Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.
1 Тим. 4, 12
Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
2 Тим. 2, 22
Юношей также увещевай быть целомудренными.
Тит. 2, 6
Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей.
Иов 13, 26
Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах.
Иов 20, 11
Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи!
Пс. 24, 7
Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои.
Пс. 70, 17
Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему.
Пс. 118, 9
Простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность.
Притч. 1, 4
Слава юношей – сила их, а украшение стариков – седина.
Притч. 20, 29
Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
Притч. 22, 6
Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.
Притч. 22, 15
Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет.
Притч. 23, 13
Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы.
Еккл. 4, 13
Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность – суета.
Еккл. 11, 9-10
Помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни.
Еккл. 12, 1
От юности нашей эта мерзость пожирала труды отцов наших, овец их и волов их, сыновей их и дочерей их. Мы лежим в стыде своем, и срам наш покрывает нас, потому что мы грешили пред Господом Богом нашим, – мы и отцы наши, от юности нашей и до сего дня, и не слушались голоса Господа Бога нашего.
Иер. 3, 24–25
Благо человеку, когда он несет иго в юности своей.
Плач 3, 27
Чего не собрал ты в юности, – как же можешь приобрести в старости твоей?
Сир. 25, 5
Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия.
1 Кор. 1, 18
Когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
1 Кор. 1, 21
Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Мф. 4, 4
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Мф. 5, 3
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Мф. 5, 6
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Мф. 5, 9
Вы (верующие. – Прим. ред.) – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Мф. 5, 13
Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Мф. 5, 14–16
Ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Мф. 5, 18
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Мф. 5, 37
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.
Мф. 5, 38–39
Просящему у тебя дай, и от хотящего у тебя занять не отвращайся.
Мф. 5, 42
Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Мф. 5, 45
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
Мф. 6, 3
Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
Мф. 6, 11
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Мф. 6, 13
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Мф. 6, 24
Довольно для каждого дня своей заботы.
Мф. 6, 34
Не судите, да не судимы будете.
Мф. 7, 1
Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Мф. 7, 3
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими.
Мф. 7, 6
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Мф. 7, 7–8
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
Мф. 7, 9
Как хотите, чтобы поступали с вами люди, так поступайте и вы с ними.
Мф. 7, 12
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Мф. 7, 15
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
Мф. 7, 26–27
А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Мф. 8, 12
Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
Мф. 8, 20
Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.
Мф. 9, 17
Вера твоя спасла тебя.
Мф. 9, 22
Входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших.
Мф. 10, 12–14
Итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Мф. 10, 16
У вас же и волосы на голове все сочтены.
Мф. 10, 30
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч.
Мф. 10, 34
Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Мф. 12, 30
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Мф. 12, 34–35
Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат.
Мф. 13, 16
Они (фарисеи. – Прим. ред.) – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Мф. 15, 14
Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете?
Mф. 16, 3
Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Мф. 16, 24
Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.
Мф. 17, 20
Сей же род изгоняется только молитвою и постом.
Мф. 17, 21
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
Мф. 19, 24
Будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Мф. 20, 16
Неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
Mф. 21, 42
Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Мф. 22, 21
Бог не есть Бог мертвых, но живых.
Мф. 22, 32
Возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Мф. 22, 39
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры.
Мф. 23, 13
Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
Мф. 23, 24
Не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.
Мф. 24, 2
Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы.
Мф. 24, 15–16
Жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал.
Мф. 25, 24
Они предложили ему тридцать сребреников.
Мф. 26, 15
Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
Мф. 26, 39
Ибо все, взявшие меч, мечом погибнут.
Мф. 26, 52
Пилат, видя, что ничто не помогает… взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего.
Мф. 27, 24
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
Мк. 1, 3
Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его.
Мк. 1, 7
Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Мк. 2, 17
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Мк. 4, 22
И фарисеи сказали Ему: смотри, что они (ученики Христовы. – Прим. ред.) делают в субботу, чего не должно делать?.. И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы.
Мк. 2, 24, 27
Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Мк. 8, 33
Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла.
Мк. 12, 10
Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Мк. 12, 17
Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
Мк. 13, 2
Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий! спаси Себя Самого и сойди со креста.
Мк. 15, 29–30
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
Лк. 3, 4
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.
Лк. 4, 18–19
Врач! исцели Самого Себя.
Лк. 4, 23
Никакой пророк не принимается в своем отечестве.
Лк. 4, 24
Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
Лк. 6, 39
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк. 8, 8
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
Лк. 8, 17
Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.
Лк. 9, 62
И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
Ин. 13, 26–27
Сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.
Лк. 14, 24
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк. 14, 35
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Лк. 16, 10
Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.
Лк. 16, 13
Берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Лк. 19, 21
И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Лк. 19, 39–40
Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
Лк. 21, 6
Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
Лк. 22, 53
Отче! прости им, ибо не знают, что делают.
Лк. 23, 34
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Ин. 1, 1
Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем отечестве.
Ин. 4, 44
Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.
Ин. 6, 31
Не судите по наружности, но судите судом праведным.
Ин. 7, 24
Кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
Ин. 8, 7
Вы от мира сего, Я не от сего мира.
Ин. 8, 23
Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Ин. 15, 12–14
Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?
Ин 18, 11
Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
Ин. 18, 36
Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
Ин. 20, 25
Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
Ин. 4, 35–38
Когда же он (Савл, будущий апостол Павел. – Прим. ред.) шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
Деян. 9, 3–5
Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
Деян. 17, 22–23
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь.
Иак. 1, 6
Имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.
Иак. 2, 1
Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Иак. 2, 26
Пастырей ваших умоляю я… пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия.
1 Пет. 5, 1–2
Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
1 Ин. 5, 16
Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию.
Иуд. 1, 7–8
По упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его.
Рим. 2, 5–6
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
1 Кор. 6, 12
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
1 Кор. 13, 1
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
2 Кор. 3, 6
Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Гал. 3, 27–28
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Гал. 6, 7–8
Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика.
Еф. 5, 31–32
Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
2 Фес. 3, 10
Ибо корень всех зол есть сребролюбие.
1 Тим. 6, 10
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
Откр. 1, 8
Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
Откр. 2, 11
Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Откр. 3, 15–16
И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу… запечатанную семью печатями… И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.
Откр. 5, 1–3
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Быт. 1, 26–28
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Быт. 2, 3
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Быт. 2, 16–17
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Быт. 2, 18
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
Быт. 2, 23–24
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей.
Быт. 2, 23
В поте лица твоего будешь есть хлеб.
Быт. 3, 19
Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
Быт. 4, 8–9
И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба.
Быт. 19, 24–25
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель.
Исх. 20, 3–5
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
Исх. 20, 7
Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Исх. 20, 12
Не вари козленка в молоке матери его.
Исх. 23, 19
И будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых.
Исх. 26, 33
Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Лев. 24, 20
Не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте.
Втор. 1, 17
Не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа.
Втор. 8, 3
И будешь… притчею и посмешищем у всех народов.
Втор. 28, 37
Он нашел его (народ Божий. – Прим. ред.) в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего.
Втор. 32, 10
Я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен умереть.
1 Цар. 14, 43
И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей… и имя его было в славе у всех окрестных народов.
3 Цар. 4, 28–31
И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.
3 Цар. 18, 21
Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял… да будет имя Господне благословенно!
Иов 1, 21
И возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу.
Иов 2, 12
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
Пс. 1, 1–2
Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
Пс. 1, 6
Храни меня, как зеницу ока.
Пс. 16, 8
Язык мой прильпнул к гортани моей.
Пс. 21, 16
Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.
Пс. 21, 13
Грехов юности моей… не вспоминай… Господи!
Пс. 24, 7
Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек.
Пс. 36, 27
Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, – и того нет у меня.
Пс. 37, 11
Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.
Пс. 118, 25
Прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.
Пс. 136, 6
Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
Притч. 1, 8–9
Добродетельная жена – венец для мужа своего.
Притч. 12, 4
Кто роет яму, тот упадет в нее.
Притч. 26, 27
Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое.
Притч. 27, 8
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!.. Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
Еккл. 1, 2, 4
И возвращается ветер на круги свои.
Еккл. 1, 6
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Еккл. 1, 9
И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
Еккл. 1, 17–18
Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться и время умирать…
Еккл. 3, 1–2