На сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.
Мф. 16, 18
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Мф. 18, 19–20
Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
Деян. 20, 28
И вы – тело Христово, а порознь – члены.
1 Кор. 12, 27
И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.
Еф. 1, 22–23
Муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее.
Еф. 5, 23–25
И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство.
Кол. 1, 18
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь.
Кол. 1, 24
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
Кол. 3, 15
Сие пишу тебе… чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
1 Тим. 3, 14–15
Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Мф. 4, 4
Суббота для человека, а не человек для субботы.
Мк. 2, 27
Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
Мк. 7, 15
Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
Мк. 7, 18
Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Мк. 8, 33
Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
Ин. 2, 24–25
Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
1 Пет. 3, 3–4
Как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
Рим. 5, 18–19
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
Рим. 7, 24–25
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал»?
Рим. 9, 20
Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.
1 Кор. 15, 47
Вы слышали о Нем и в Нем научились… отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего.
Еф. 4, 21–23
Дом же Его – мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
Евр. 3, 6
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Быт. 1, 27
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Быт. 2, 7
Не хорошо быть человеку одному.
Быт. 2, 18
В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Быт. 3, 19
И раскаялся Господь, что создал человека на земле.
Быт. 6, 6
Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?
Иов 15, 7
Тем менее человек, который есть червь, и сын человеческий, который есть моль.
Иов 25, 6
Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
Иов 33, 4
Бог выше человека.
Иов 33, 12
Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать.
Пс. 24, 12
Подлинно, совершенная суета – всякий человек живущий.
Пс. 38, 6
Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи.
Пс. 39, 5
Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
Пс. 52, 3–4
Он знает состав наш, помнит, что мы – персть. Дни человека – как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.
Пс. 102, 14–16
Всякий человек ложь.
Пс. 115, 2
Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это.
Пс. 138, 13–14
Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя – как волны морские.
Ис. 48, 17–18
Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее. Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней. По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему, и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.
Сир. 17, 1–4
Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.
Сир. 17, 28–30
Милость человека – к ближнему его, а милость Господа – на всякую плоть.
Сир. 18, 12
По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный. Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.
Сир. 19, 26–27
Неприятный человек – безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.
Сир. 20, 19
Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения; к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих; сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?
Сир. 28, 3–5
Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.
Сир. 40, 1
Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь меня от отроков Твоих, ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и кратковременный и слабый в разумении суда и законов. Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто.
Прем. 9, 4–6
Какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал?
Прем. 9, 13–16
Человек по злобе своей убивает, но не может возвратить исшедшего духа и не может призвать взятой души.
Прем. 16, 14
О, человек! сказано тебе, что – добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
Mux. 6, 8
Если бы ты ходил путем Божиим, то жил бы в мире вовеки. Познай, где находится мудрость, где сила, где знание, чтобы вместе с тем узнать, где находится долгоденствие и жизнь, где находится свет очей и мир.
Вар. 3, 13–14
Ты сотворил Адама и дал ему помощницею Еву, подпорою – жену его. От них произошел род человеческий. Ты сказал: нехорошо быть человеку одному, сотворим помощника, подобного ему.
Тов. 8, 6