Праздники

Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает.

Рим. 14, 6

И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, во [все] роды ваши; как установление вечное празднуйте его.

Исх. 12, 14

Три раза в году празднуй Мне.

Исх. 23, 14

Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.

Ис. 1, 14

Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших.

Ам. 5, 21

Празднословие, пустословие

За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься.

Мф. 12, 36–37

Произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.

2 Пет. 2, 18

Сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение.

Еф. 5, 4

Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их.

Еф. 5, 6–7

Некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.

1 Тим. 1, 6–7

Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесно упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.

1 Тим. 4, 7–8

Храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания.

1 Тим. 6, 20

Непотребного пустословия удаляйся.

2 Тим. 2, 16

От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры.

2 Тим. 2, 23

Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.

Тит. 3, 9

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен.

Притч. 10, 19

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Притч. 14, 23

Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя. Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

Сир. 19, 6-10

Иной молчит – и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

Сир. 20, 5

Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

Сир. 20, 8

Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.

Сир. 27, 14

Праздность

Они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.

1 Тим. 5, 13

Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?

Иов 20, 4–5

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

Притч. 12, 11

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Притч. 28, 19

Она (добродетельная жена. – Прим. ред.) наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздностию.

Притч. 31, 7

Праздность научила многому худому.

Сир. 33, 28

Предопределение

Чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

Деян. 4, 28

Кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Рим. 8, 29–30

Он избрал нас… предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей.

Еф. 1, 4–5

Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, – и кто отвратит ее?

Ис. 14, 27

Что предопределено [Богом], то исполнится.

Дан. 11, 36

Премудрость Божья

Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие; для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость… Немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

1 Кор. 1, 23–25

Проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

1 Кор. 2, 7–8

Где премудрость обретается? и где место разума? Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.

Иов 28, 12–13

Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра.

Иов 28, 15

Откуда же исходит премудрость? и где место разума? Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.

Иов 28, 20–21

Бог знает путь ее, и Он ведает место ее (премудрости. – Прим. ред.).

Иов 28, 23

И сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.

Иов 28, 28

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою.

Притч. 1, 20–21

Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом.

Притч. 3, 19

И это происходит от Господа Саваофа: дивны судьбы Его, велика премудрость Его!

Ис. 28, 29

Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.

Иер. 10, 12

И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила.

Дан. 2, 20

Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее; она даже упреждает желающих познать ее. С раннего утра ищущий ее не утомится, ибо найдет ее сидящею у дверей своих. Помыпшять о ней есть уже совершенство разума, и бодрствующий ради нее скоро освободится от забот, ибо она сама обходит и ищет достойных ее, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними. Начало ее есть искреннейшее желание учения, а забота об учении – любовь, любовь же – хранение законов ее, а наблюдение законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание премудрости возводит к царству.

Прем. 6, 12–20

Что же есть премудрость, и как она произошла, я возвещу, и не скрою от вас тайн, но исследую от начала рождения, и открою познание ее, и не миную истины.

Прем. 6, 22–24

Множество мудрых – спасение миру, и царь разумный – благосостояние народа.

Прем. 6, 26

Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею.

Прем. 7, 8

Она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.

Прем. 7, 14

Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.

Прем. 7, 21

Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.

Прем. 7, 24

Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.

Прем. 7, 28

Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее.

Прем. 8, 3

Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает?

Прем. 8, 5

Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто.

Прем. 9, 6

С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была, когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что право по заповедям Твоим.

Прем. 9, 9

И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью.

Прем. 9, 18–19

Премудрость же спасла от бед служащих ей. Праведного, бежавшего от братнего гнева, она наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его.

Прем. 10, 9-10

Она воздала святым награду за труды их, вела их путем дивным; и днем была им покровом, а ночью – звездным светом.

Прем. 10, 17

Премудрость отверзла уста немых и сделала внятными языки младенцев.

Прем. 10, 21

Всякая премудрость – от Господа и с Ним пребывает вовек.

Сир. 1, 1

Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости – от века. Источник премудрости – слово Бога Всевышнего, и шествие ее – вечные заповеди. Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее? Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.

Сир. 1, 4–7

Начало премудрости – бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве.

Сир. 1, 15

Полнота премудрости – бояться Господа; она напояет их от плодов своих: весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их – произведениями своими.

Сир. 1, 16–17

Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости: обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его, служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь.

Сир. 4, 12–15

Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его.

Сир. 4, 22

Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.

Сир. 6, 23

Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, не покидай ее; ибо наконец ты найдешь в ней успокоение, и она обратится в радость тебе. Путы ее будут тебе крепкою защитою, и цепи ее – славным одеянием; ибо на ней украшение золотое, и узы ее – гиацинтовые нити. Как одеждою славы ты облечешься ею, и возложишь ее на себя как венец радости. Сын мой! если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен. Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр. Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя.

Сир. 6, 28–35

Размышляй о повелениях Господа и всегда поучайся в заповедях Его: Он укрепит твое сердце, и желание премудрости дастся тебе.

Сир. 6, 37–38

Первый человек не достиг полного познания ее (премудрости. – Прим. ред.); не исследует ее также и последний; ибо мысли ее полнее моря, и намерения ее глубже великой бездны.

Сир. 24, 30–31

Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми: это – единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.

Сир. 25, 1–2

Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.

Сир. 25, 13

Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца? Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества: некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

Сир. 33, 7–9