Завет

(ЗАВЕЩАНИЕ)

Поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.

Быт. 17, 2

Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов.

Быт. 17, 4

И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.

Исх. 34, 27

Не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.

Втор. 5, 3

Если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим.

Втор. 7, 12

Не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мною, твердый и непреложный. Не так ли исходит от Него все спасение мое и все хотение мое?

2 Цар. 23, 5

Храни завет Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его.

3 Цар. 2, 3

Помните вечно завет Его, слово, которое Он заповедал в тысячу родов, то, что завещал Аврааму, и в чем клялся Исааку.

1 Пар. 16, 15–16

Все пути Господни – милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его.

Пс. 24, 10

Тайна Господня – боящимся Его, и завет Свой Он открывает им.

Пс. 24, 14

Завет Мой с ним был завет жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим.

Мал. 2, 5

Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших?

Мал. 2, 10

Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжении. Они же, подобно Адаму, нарушили завет и там изменили Мне.

Ос. 6, 6–7

Завет Новый

Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

Mк. 14, 24

Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

Лк. 22, 20

Сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.

1 Кор. 11, 25

Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет.

Иер. 31, 31

Зависть

Где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

Иак. 3, 16

Отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие… возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение.

1 Пет. 2, 1

Любовь не завидует.

1 Кор. 13, 4

Кто… не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.

1 Тим. 6, 3–4

Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие.

Пс. 36, 1

Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

Притч. 14, 30

Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его.

Притч. 23, 6

Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем; потому что есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

Притч. 23, 17–18

Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым.

Притч. 24, 19

Всякий труд и всякий успех в делах производит взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа!

Еккл. 4, 4

Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его.

Сир. 9, 14

Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.

Сир. 27, 32

Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит. Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

Сир. 31, 15–16

Кто засматривается на чужой стол, того жизнь – не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами; но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.

Сир. 40, 30–31

Закон божий

Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки.

Мф. 7, 12

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него. Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Лк. 16, 16–17

Закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Ин. 1, 17

Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.

Рим. 2, 12–16

Закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.

Рим. 3, 19–20

Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Рим. 3, 27–31

Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование; ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

Рим. 4, 14–15

И до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

Рим. 5, 13

Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Рим. 5, 20–21

Разве вы не знаете, братия, что закон имеет власть над человеком, пока он жив?

Рим. 7, 1

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти.

Рим. 7, 9-10

Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

Рим. 7, 12

Закон духовен, а я плотян, продан греху.

Рим. 7, 14

Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Рим. 9, 30–33

Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

Гал. 2, 15–16

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Гал. 3, 1-12

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

Гал. 3, 19

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя.

Гал. 3, 21–25

Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.

Гал. 5, 14

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Гал. 5, 18

Закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных… и для всего, что противно здравому учению.

1 Тим. 1, 8

Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь.

Лев. 19, 37

Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле, и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.

Лев. 25, 18–19

Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.

Втор. 33, 4

Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.

Пс. 18, 8

Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем.

Пс. 118, 34

Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.

Пс. 118, 72

Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой – утешение мое.

Пс. 118, 77

Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.

Пс. 118, 113

Правда Твоя – правда вечная, и закон Твой – истина.

Пс. 118, 142

Хранящий закон – сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего.

Притч. 28, 7

Ты же соблюдай закон и повеления и будь любомилостив и справедлив, чтобы хорошо было тебе.

Тов. 14, 9

Написал Я ему важные законы Мои, но они сочтены им как бы чужие.

Ос. 8, 12

Нечестиво поступать против Божественных законов невозможно ненаказанно, как показывает наступающее за тем время.

2 Мак. 4, 17

Во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево.

Нав. 23, 6

Мы не слушали гласа Его, чтобы ходить в повелениях Господних, которые Он дал пред лицем нашим.

Вар. 2, 10

Ищущий закона насытится им, а лицемер преткнется в нем.

Сир. 32, 17

Верующий закону внимателен к заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда.

Сир. 32, 25

Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его – как корабль в бурю. Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.

Cup. 33, 2–3

Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.

Сир. 34, 8

Кто соблюдает закон, тот умножает приношения; кто держится заповедей, тот приносит жертву спасения.

Сир. 35, 1

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.

Мал. 4, 4