Книга: Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета
Назад: Анафема, проклятие
Дальше: Безбожие

Антихрист

Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мф. 24, 24

И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.

1 Ин. 2, 18

Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

1 Ин. 2, 22

Многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.

2 Ин. 1, 7

День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели… так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

2 Фес. 2, 3–4

Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

2 Фес. 2, 7-10

Апостолы

Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

Мф. 4, 19

Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Mф. 10, 5–8

И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.

Мк. 6, 7

Они (Апостолы. – Прим. ред.) пошли и проповедывали покаяние.

Mк. 6, 12

Сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

Лк. 17, 5

Я в них (в апостолах. – Прим. ред.), и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Ин. 17, 23

Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Деян. 4, 33

Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса.

Деян. 5, 12

Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

Деян. 5, 29

Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.

Деян. 6, 2

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию.

Рим. 1, 1

Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

Рим. 11, 13

Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.

1 Кор. 4, 1

Вам бы надлежало хвалить меня (апостола Павла. – Прим. ред.), ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.

2 Кор. 12, 11

Б

Бдительность

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно.

Лк. 21, 34

Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

2 Тим. 4, 5

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.

Еф. 6, 11

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

Еф. 6, 13

Будьте же бдительны и сберегите [это], доколе весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израилевых в Иерусалиме, в хранилище при доме Господнем.

1 Езд. 8, 29

Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон. Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

Сир. 31, 1–2

Бедность и богатство

Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне.

Мф. 6, 24

Трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Мф. 19, 23–24

Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя и них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Мк. 4, 18–19

Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Mк. 10, 23; Лк. 18, 24

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Мк. 10, 25; Лк. 18, 24

Горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.

Лк. 6, 24

Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Лк. 12, 19–21

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

Иак. 1, 11

Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? А вы презрели бедного.

Иак. 2, 5–6

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Иак. 5, 1

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения.

1 Тим. 6, 17

Ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Откр. 3, 17–18

Нищие всегда будут среди земли твоей.

Втор. 15, 11

Можно ли сказать царю: ты – нечестивец, и князьям: вы – беззаконники? Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.

Иов 34, 18

Сей нищий воззвал, – и Господь услышал и спас его от всех бед его.

Пс. 33, 7

Я же беден и нищ, но Господь печется о мне. Ты – помощь моя и избавитель мой; Боже мой! не замедли.

Пс. 39, 18

Блажен, кто помышляет о бедном [и нищем]! В день бедствия избавит его Господь.

Пс. 40, 2

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

Пс. 61, 11

Я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.

Пс. 108, 22

Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.

Притч. 10, 15

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Притч. 11, 28

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

Притч. 13, 8

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Притч. 13, 11

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Притч. 14, 20

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

Притч. 14, 31

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастию, тот не останется ненаказанным.

Притч. 17, 5

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

Притч. 18, 24

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Притч. 19, 1

Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

Притч. 19, 4

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Притч. 19, 7

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

Притч. 23, 4

Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?

Притч. 27, 23

Человек бедный и притесняющий слабых [то же, что] проливной дождь, смывающий хлеб.

Притч. 28, 3

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Притч. 28, 19

Нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

Притч. 30, 8–9

Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того.

Еккл. 5, 9

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Еккл. 5, 11

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

Еккл. 10, 19

Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

Сир. 5, 1

Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

Сир. 5, 10

Несправедливо – бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

Сир. 10, 26

Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Сир. 10, 33–34

Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

Сир. 13, 4–5

Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

Сир. 13, 23

Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают. Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

Сир. 13, 24–30

Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

Сир. 14, 3

Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

Сир. 27, 1

Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

Сир. 29, 25

Худая жизнь – скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть.

Сир. 29, 27

Потрудился богатый при умножении имуществ – ив покое насыщается своими благами. Потрудился бедный при недостатках в жизни – ив покое остается скудным.

Сир. 31, 3–4

Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

Сир. 31, 8–9

Не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

Сир. 40, 29
Назад: Анафема, проклятие
Дальше: Безбожие