Никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.
Лк. 5, 37–39
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
Притч. 21, 17
Иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.
Еккл. 9, 7
Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток.
Ис. 5, 22
Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино. Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых – пьянством. Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно. Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям. Отрада сердцу и утешение душе – вино, умеренно употребляемое вовремя; горесть для души – вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре. Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны. На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья; не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.
Сир. 31, 29–37
Начальствующего в народе твоем не злословь.
Деян. 23, 5
Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро.
1 Пет. 2, 13–14
Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
1 Пет. 2, 17
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
Рим. 13, 1–6
Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте.
1 Тим. 2, 1–2
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.
1 Тим. 5, 17
При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.
Притч. 11, 14
Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.
Притч. 28, 2
Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
Притч. 29, 12
Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа.
Притч. 29, 26
Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший.
Еккл. 5, 7
Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.
Еккл. 8, 9
Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!
Еккл. 10, 17
От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения.
Прем. 6, 3
Начальствующим предстоит строгое испытание.
Прем. 6, 8
Властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки.
Прем. 6, 21
Не проси у Господа власти, и у царя – почетного места. Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.
Сир. 7, 4–5
Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
Мк. 10, 29–30
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Мф. 18, 18
Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.
Мф. 25, 29
Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
Ин. 4, 36–37
Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную.
Рим. 2, 5–7
Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
Рим. 4, 4
Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Гал. 6, 7–8
Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим.
Пс. 17, 21–22
Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.
Притч. 20, 22
Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли.
Ис. 1, 19
Легко для Господа – в день смерти воздать человеку по делам его.
Сир. 11, 26
Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока. Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.
Сир. 17, 18–19
Плата наемника, который будет работать у тебя, да не переночует у тебя, а отдавай ее тотчас: и тебе воздастся, если будешь служить Богу.
Тов. 4, 14