Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Кий тя о́браз, Иу́д о, преда́теля Спа́су соде́ла? Еда́ от ли́ка тя апо́стольска разлучи́? Еда́ дарова́ния изцеле́ний лиши́? Еда́ со о́неми вечеря́в, тебе от трапезы отри́ну? Еда́ ины́х но́ги умы́в, твои́ же презре́? О, коли́ких благ непа́мятлив был еси́! И твой у́бо неблагода́рный облича́ется нрав, Того́ же безмерное проповедуется долготерпение и ве́лия ми́лость.
Слава, и ныне, тот же.
Во время о́но во́ини же, е́мше Иису́са, ведо́ша к Каиа́фе архиереови, ид еже кни́жницы и ста́рцы собра́шася. Петр же идя́ше по Нем издале́ча до двора́ архиере́ова: и вшед внутрь, седя́ше со слуга́ми ви́дети кончи́ну. Архиере́е же, и ста́рцы, и сонм весь иска́ху лжесвиде́тельства на Иису́са, я́ко да убию́т Его́, и не обрета́ху; и мно́гим лжесвиде́телем присту́плыним, не обрето́ша. По́слежде же приступи́вша два лжесвиде́теля ре́ста: Сей рече́: могу́ разори́ти це́рковь Бо́жию и тремя́ де́ньми созда́-ти ю. И воста́в, архиерей рече́ Ему́: ничесо́же ли отвещава́еши, что си́и на Тя свидетельствуют? Иису́с же молча́ше. И отвеща́в, архиерей рече́ Ему́: заклина́ю Тя Бо́гом живы́м, да рече́ши нам, а́ще Ты еси́ Христо́с, Сын Бо́жий? Глаго́ла ему́ Иису́с: ты рече, оба́че глаго́лю вам: отселе у́зрите Сы́на Человеческаго, сед и́ща одесну́ю си́лы и гряду́ща на о́блацех небесных. Тогда́ архиерей растерза́ ри́зы своя́, глаго́ля, я́ко хулу́ глаго́ла: что еще требуем свидетелей? Се, ны́не слы́шасте хулу́ Его́: что вам мни́тся? Они́ же отвеща́вше ре́ша: пови́нен есть смерти. Тогда́ заплева́ша лице́ Его́ и па́кости Ему́ до́яху: о́вии же за лани́ту уда́риша, глаго́люще: прорцы́ нам, Христе, кто есть ударе́й Тя? Петр же вне седя́ше во дворе. И приступи́ к нему́ еди́на рабы́ня, глаго́лющи: и ты бе со Иису́сом Галиле́йским. Он же отве́ржеся пред все́ми, глаго́ля: не вем, что глаго́леши. Изше́дшу же ему́ ко врато́м, узре́ его́ друга́я и глаго́ла сущым тамо: и сей бе со Иису́сом Назоре́ом. И па́ки отве́ржеся с кля́твою, я́ко не зна́ю человека. Пома́ле же приступи́вше стоя́щий, ре́ша Петро́ви: вои́стинну и ты от них еси́, и́бо беседа твоя́ Я́ве тя твори́т. Тогда́ нача́т роти́тися и кля́тися, я́ко не зна́ю человека. И а́бие петел возгласи́. И помяну́ Петр глаго́л Иису́сов, реченный ему́, я́ко прежде да́же петел не возгласи́т, трикра́ты отвержешися Мене́. И изше́д вон, пла́кася го́рько.
Емшим Тя беззако́нным, претерпева́я, си́це вопия́л еси́, Го́споди: а́ще и порази́сте па́стыря и расточи́сте двана́-десять ове́ц, ученики́ Моя́, можа́х вя́щше не́жели двана́десяте легео́нов предста́вити Ангелов: но долготерплю́, да испо́лнятся, я́же яви́х вам проро́ки Мои́ми, безве́стная и та́йная. Го́споди, сла́ва Тебе́.
Три́щи отве́ргся Петр, а́бие рече́нное ему́ разуме́, но принесе́ к Тебе́ сле́зы покая́ния: Бо́же, очи́сти мя и спаси́ мя.
Слава, Богородичен: Яко врата́ спаси́тельная, и рай кра́сный, и све́та присносу́щнаго о́блак су́щую Святу́ю Де́ву воспои́м вси, глаго́люще Ей, еже ра́дуйся.
И ныне, тот же.
Рцы́те, беззако́ннии, что слы́шасте от Спа́са на́шего? Не зако́н ли положи́ и проро́ческая уче́ния? Ка́ко у́бо помы́слите Пила́ту преда́ти, Иже от Бо́га Сло́ва и Изба́вителя душ на́ших?
Да ра́спнется, вопия́ху Твои́х дарова́ний при́сно наслажда́ющийся, и злоде́я вме́сто Благоде́теля проша́ху прия́ти, пра́ведников уби́йцы: молча́л же еси́, Христе́, терпя́ их суровство́, пострада́ти хотя́ и спасти́ нас я́ко Человеколю́бец.
Слава, Богородичен: Яко не и́мамы дерзнове́ния за премно́гия грехи́ на́ша,
Ты Йже от Тебе́ ро́ждшагося моли́, Богоро́дице Де́во: мно́го бо мо́жет моле́ние Ма́тернее ко благосе́рдию Влады́ки; не пре́зри гре́шных мольбы́, Всечи́стая, я́ко ми́лостив есть и спасти́ моги́й, Иже и страда́ти о нас изво́ливый.
И ныне, тот же.
Поста́виша три́десять сре́бреников, це́ну цене́ннаго, Его́же оцени́ша от сыно́в изра́илевых. Бди́те и моли́теся, да не вни́дете во искуше́ние: дух у́бо бодр, плоть же немощна́ – сего́ ра́ди бди́те.
Да́ша в снедь Мою́ желчь и в жа́жду Мою́ напои́ша Мя о́цта: Ты же, Го́споди, возста́ви мя, и возда́м им.
Слава, Богородичен: Иже от язы́к пое́м Тя, Богоро́дице Чи́стая, я́ко Христа́ Бо́га на́шего родила́ еси́, от кля́твы челове́ки Тобо́ю свобо́ждшаго.
И ныне, тот же.
О, ка́ко Иу́да, иногда́ Твой учени́к, преда́тельству поуча́шеся на Тя! Свечеря́ льсти́вно, наве́тник и непра́ведник, шед рече́ священником: что ми подаете, и преда́м вам Онаго, зако́н разори́вшаго и оскверни́вшаго суббо́ту? Долготерпели́ве Го́споди, сла́ва Тебе.
Слава, и ныне, тот же.
Во время о́но ведо́ша Иису́са от Каиа́фы в прето́р. Бе же у́тро, и ти́и не внидо́ша в прето́р, да не оскверня́тся, но да ядя́т па́сху. Изы́де же Пила́т к ним вон и рече́: ку́ю речь прино́сите на Человека Сего́? Отвеща́ша и ре́ша ему́: а́ще не бы был сей злоде́й, не бы́хом пре́дали Его́ тебе́. Рече́ же им Пила́т: пойми́те Его́ вы и по зако́ну ва́шему суди́те Ему́. Ре́ша же ему́ иуде́е: нам не досто́ит уби́ти никого́же: да сло́во Иису́сово сбу́дется, еже рече́, назна́менуя, ко́ею сме́ртию хотя́ше умро́ти. Вни́де же па́ки Пила́т в прето́р, и пригласи́ Иису́са, и речо́ Ему́: Ты ли еси́ царь иудеиск? Отвеща́ ему́ Иису́с: о себе́ ли ты сие́ глаго́леши, или́ ини́и тебе́ реко́ша о Мне? Отвеща́ Пила́т: еда́ аз жидови́н есмь? Род Твой и архиере́е преда́ша Тя мне; что еси́ сотвори́л? Отвеща́ Иису́с: ца́рство Мое́ несть от ми́ра сего́: а́ще от ми́ра сего́ бы́ло бы ца́рство Мое́, слуги́ Мои́ у́бо подвиза́лися бы́ша, да не пре́дан бых был иуде́ом; ны́не же ца́рство Мое́ несть отсю́ду. Рече́ же Ему́ Пила́т: у́бо царь ли еси́ Ты? Отвеща́ Иису́с: ты глаго́леши, я́ко Царь есмь Аз. Аз на сие́ роди́хся и на сие́ приидо́х в мир, да свиде́тельствую и́стину; и всяк, и́же есть от и́стины, послу́шает гла́са Моего́. Глаго́ла Ему́ Пила́т: что есть и́стина? И сие́ рек, па́ки изы́де ко иуде́ом и глаго́ла им: аз ни еди́ныя вины́ обрета́ю в Нем. Есть же обы́чай вам, да единаго вам отпущу на пасху: хо́щете ли у́бо, да отпущу́ вам царя́ иуде́йска? Возопи́ша же па́ки вси, глаго́люще: не сего́, но Вара́вву. Бе же Вара́вва разбо́йник. Тогда́ у́бо Пила́т поя́т Иису́са и би Его́. И во́ини, спле́тше венец от терния, возложйша Ему́ на главу́, и в ри́зу багря́ну облеко́ша Его́, и глаго́лаху: ра́дуйся, царю́ иуде́йский, – и бия́ху Его́ по лани́тома. Изы́-де же па́ки вон Пила́т и глаго́ла им: се, извожду́ Его́ вам вон, да разумеете, я́ко в Нем ни еди́ный вины́ обрета́ю. Изы́-де же вон Иису́с, нося́ терно́вен вене́ц и багря́ну ри́зу. И глаго́ла им: се, Челове́к. Егда́ же ви́деша Его́ архиере́е и слуги́, возопи́ша, глаго́люще: распни́, распни́ Его́. Глаго́ла им Пила́т: пойми́те Его́ вы и распни́те, аз бо не обрета́ю в Нем вины́. Отвеща́ша ему́ иуде́е: мы зако́н и́мамы, и по зако́ну на́шему до́лжен есть умре́ти, я́ко Себе́ Сы́на Бо́жия сотвори́. Егда́ же слы́ша Пила́т сие́ сло́во, па́че убоя́ся, и вни́де в прето́р па́ки, и глаго́ла Иису́сови: отку́ду еси́ Ты? Иису́с же отве́та не даде́ ему́. Глаго́ла же Ему́ Пила́т: мне ли не глаго́леши? Не ве́си ли, я́ко власть и́мам распя́ти Тя и власть и́мам пусти́ти Тя? Отвеща́ Иису́с: не и́маши вла́сти ни еди́ныя на Мне, а́ще не бы ти дано́ свы́ше, сего́ ра́ди преда́вый Мя тебе́ бо́лий грех и́мать. От сего́ иска́ше Пила́т пусти́ти Его́. Иуде́е же вопия́ху, глаго́люще: а́ще сего́ пу́стиши, не́си друг ке́сарев; всяк, и́же царя́ себе́ творя́й, проти́вится ке́сарю. Пила́т же, слы́шав сие́ сло́во, изведе́ вон Иису́са и се́де на суди́щи, на ме́сте, глаго́лемем лифострото́н, евре́йски же гавва́фа. Бе же пято́к па́сце, час же я́ко шесты́й. И глаго́ла иуде́ом: се, Царь ваш. Они́ же вопия́ху: возьми́, возьми́, распни́ Его́. Глаго́ла им Пила́т: Царя́ ли ва́шего распну́? Отвеща́ша архиере́е: не и́мамы царя́, то́кмо ке́саря. Тогда́ же предаде́ Его́ им, да ра́спнется.
Одея́йся све́том, я́ко ри́зою, наг на суде́ стоя́ше, и в лани́ту ударе́ние прия́т от рук, и́хже созда́: беззаке́ннии же лю́дие на Кресте́ пригвозди́ша Го́спода сла́вы; тогда́ заве́са церко́вная раздра́ся, со́лнце поме́рче, не терпя́ зре́ти Бо́га досажда́ема, Его́же трепе́щут вся́ческая. Тому́ поклони́мся.
Учени́к отве́ржеся, разбо́йник возопи́: помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Слава, Богородичен: Умири́ мир от Де́вы изво́ливый, Го́споди, плоть носи́ти за рабы́, да согла́сно Тебе́ славосло́вим, Человеколюбие.
И ныне, тот же.
За блага́я, я́же сотвори́л еси́, Христе́, ро́ду евре́йскому, распя́ти Тя осуди́ша, о́цта и же́лчи напои́вше Тя. Но даждь им, Го́споди, по дело́м их, я́ко не разуме́ша Твоего́ снизхожде́ния.
О преда́тельстве недовбльни бы́ша, Христе́, ро́ди евре́йстии, но покива́ху глава́ми свои́ми, хулу́ и руга́ние принося́ще. Но даждь им, Го́споди, по дело́м их, я́ко не разуме́ша Твоего́ смотре́ния.
Ниже́ земля́, я́ко потрясе́ся, ниже́ ка́мение, я́ко разсе́деся, евре́ов увеща́-ша, ниже́ церко́вная заве́са, ниже́ ме́ртвых воскресе́ние. Но даждь им, Го́споди, по дело́м их, я́ко тще́тным на Тя поучи́шася.
Слава, Богородичен: Бо́га от Тебе́ воплоще́ннаго позна́хом, Богоро́дице Де́-во, Еди́на Чи́стая, Еди́на Благослове́нная: тем, непреста́нно Тя воспева́юще велича́ем.
И ныне, тот же.
Сия́ глаго́лет Госпо́дь иуде́ом: лю́дие Мои́, что сотвори́х вам, или́ чим вам стужи́х? Слепцы́ ва́ша просвети́х, прокаже́нныя очи́стих, му́жа, су́ща на одре́, возста́вих. Лю́дие Мои́, что сотвори́х вам? И что Ми возда́ете? За ма́нну – желчь, за во́ду – о́цет, за е́же люби́ти Мя, ко Кресту́ Мя пригвозди́сте. Ктому́ не терплю́ про́чее: призову́ Моя́ язы́ки, и ти́и Мя просла́вят со Отцо́м и Ду́хом, и Аз им да́рую живо́т вечный.
Днесь церко́вная заве́са на обличе́ние беззако́нных раздира́ется, и со́лнце лучи́ своя́ скрыва́ет, Влады́ку зря распина́ема.
Законополо́жницы изра́илевы, иуде́е и фарисе́е, лик апо́стольский вопие́т к вам: се, Храм, его́же вы разоря́ете: се, Агнец, Его́же вы распя́сте и гро́бу преда́ете, но вла́стию Свое́ю воскре́се. Не льсти́теся, иуде́е: Той бо есть, Иже в мо́ри спасы́й и в пусты́ни пита́вый: Той есть Живо́т, и Свет, и Мир ми́рови.
Слава, Богородичен: Ра́дуйся, Врата́ Царя́ сла́вы, я́же Вы́шний Еди́н про́йде и па́ки запечатле́нна оста́ви во спасе́ние душ на́ших.
И ныне, тот же.
Войти с помощью соц. сетей: