Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Неофиты – недавно обращенные в религиозную веру люди.
Синдром зависимости – базовая причина возникшей зависимости.
Неправильно было бы думать, что все люди, которые соприкоснулись с сектой, обязательно станут ее адептами. Но есть люди более подверженные влиянию, а есть менее подверженные. Всех людей, которые приходят в секты, можно условно разделить на три группы.
Первая группа. Люди уязвимые, с повышенной внушаемостью, ведомые, пассивные, психологически слабые – это группа риска. Их вербовка в секту облегчается наличием у них психологических травм (потеря близких людей, насилие, развод родителей), неуверенности в завтрашнем дне, чувств одиночества и ненужности, непонимания в семье и других психотравмирующих обстоятельств. У людей формируется эмоциональная зависимость от секты, поскольку в «культовой семье» они находят «свое»: им становится все ясно, а от этого – просто и спокойно. Однако в связи с пребыванием в секте у многих из них могут развиться психические нарушения.
Вторая группа. Самостоятельные люди с лидерскими качествами, с развитым критическим мышлением, ориентацией на духовные ценности, как правило, устойчивы к агитации. Хотя и их поиск истины может привести в секту, однако здесь они вряд ли останутся. Эмоциональная зависимость у них не возникает.
Третья группа. Искатели «чего-то новенького», необычного, таинственного. Они хотят выделиться из «серой массы», быть причастными к «международному» духовному движению. На предупреждения об опасности сект они самонадеянно не реагируют и не замечают скрытой, но последовательной психологической обработки и постепенного развития синдрома зависимости. Если синдром сформируется, обратный ход практически закрыт.
Что можно считать профилактикой духовно-психической зависимости, то есть теми общими мерами, которые противостоят формированию синдрома зависимости?
Прежде всего, это информированность. Знания помогают избежать опасности. Большой процент людей, зная, что «за дверью» их ждет неблагополучие, разного вида опасности и неприятности, «дверь» не открывают. Однако не все люди обладают здравым умом.
Противостоять зависимости помогает наличие здоровых интересов и эмоциональное благополучие, а главное, знание религиозной традиции своего народа, уклад жизни по этой традиции. Традиционные религии имеют сложившуюся на протяжении веков систему духовной защиты, которая оберегает человека от деструктивных духовных воздействий.
Опыт людей, испытавших на себе деструктивные духовные воздействия, и священнослужителей, освобождающих человека от этих воздействий, позволил выработать правила, которые помогают увидеть религиозно опасную ситуацию и избежать ее. Авторы-исследователи религиозных культов сформулировали основные положения относительно духовной безопасности личности.
Необходимо помнить, что «духовность» – понятие двуликое. Не все то, что говорится о духовности, ведет к Богу. Не все религиозные пути приводят к добру. Возможно, вы слышали выражения «духи злобы поднебесной», «сатанинский дух», «дух мятежный».
Бог дал нам свободу религиозного выбора. Однако выбор предполагает некоторое знание о том, из чего делается выбор. История и культура Православия, живые свидетельства Господнего попечения о людях в наши дни – все эти знания открыты. Ты можешь сделать правильный выбор. Попробуй сказать в своем сердце: «Если когда-нибудь мне понадобится обратиться к Богу и к вере, я хотел бы молиться как православный, и я не хотел бы стать членом каких бы то ни было сект».
Если с вами начинают говорить о вере, всегда просите своего собеседника представиться. Так вы защитите свою свободу выбора, ибо очень многие адепты как раз желают, чтобы вы не заметили, что вам предлагают новый выбор и отречение от традиционной веры вашего народа. Здесь может иметь место манипуляция вашим сознанием.
Религиозные миссии часто прикрываются сугубо светскими названиями и благими целями. Это приводит к тому, что человек может даже не заметить начала попадания и погружения в духовную зависимость.
Если аргументы собеседника из неправославной общины показались вам убедительными, то все же помедлите с принятием окончательного решения. Например, если вам говорят, что Библия запрещает писать иконы и молиться за усопших родителей, найдите священника или человека, осведомленного в основах православного мировоззрения, возьмите хотя бы соответствующую книгу, загляните в интернет, на православный сайт, и ознакомьтесь с аргументами противоположной стороны.
Не составляйте своего представления о той или иной конфессии только на основании анекдотов о недостоинстве ее служителей. Сравнивайте не грехи людей, а основы вероучений. Разговор о вероучительных отличиях не считайте проявлением «религиозного фанатизма» или «нетерпимости». Разница религий – это исторический факт. Знание вероучительных основ Православия позволит вам противостоять духовной опасности.
Войти с помощью соц. сетей: