– Знаешь, – прервал молчание Сергей, – меня зацепили твои слова о тех людях, которые добиваются высот и деградируют. Как и почему это происходит, Вьяса?
Старец глубоко вздохнул и неторопливо огляделся по сторонам. Он словно был где‐то очень далеко и только‐только вернулся в реальность. Взглянув на Сергея, старец произнёс:
– Расскажу тебе одну сказку. Жил-был один молодой парень. И стал он известным актёром. А поскольку путь его по карьерной лестнице был на удивление легок, то, получив признание, обретя популярность, обзаведясь армией поклонников, юноша поймал, что называется, «звездную болезнь». Стал все успехи приписывать исключительно себе, возомнил себя всемогущим. Утверждал, что никто ему не помогал, что он сам всего достиг. Такое поведение приводит к гордыне. А гордыня – к деградации и падению. Гордыня активирует в человеке негативные качества. В итоге он может нанести своими действиями вред другим. Например, если это человек известный, кумир молодого поколения, он может подавать своим юным поклонникам плохой пример.
– Да, люди, особенно молодые, хотят быть похожими на тех, кем восторгаются, – проговорил Сергей.
– Холод проявляется, когда мы отдаляемся от тепла, – продолжил Вьяса. – И чем дальше мы уходим от тепла, тем холоднее нам становится. По этой логике, чем дальше мы от Бога, тем нам холоднее в этой жизни, тем холоднее мы сами. И наоборот: чем ближе мы к Богу, тем нам теплее, и тем больше тепла мы несем окружающим.
– Я знаю много хороших, но неверующих людей.
– Это говорит о том, что в каком‐то из прошлых своих воплощений такой человек приближался к Источнику света, к Источнику любви. И этот Источник одарил его своими качествами, – как огонь передал свои качества металлу. Сейчас, если даже он не помнит Бога, Он, тем не менее, всегда с ним рядом. С нами со всеми. Он ведёт каждого из нас. Бог готов в любую секунду откликнуться на наше желание, как мама, чей ребенок плачет. Ты даже представить не можешь, как сильно Он тебя любит и как сильно ты любишь Его. Просто ты забыл об этом. Забыл, кто ты есть на самом деле… Узнай, что есть самое важное и сделай это самым важным в твоей жизни. А теперь нам пора, – Вьяса положил руку Сергею на плечо.
Сергей вновь сделал вдох и медленно выдохнул. Открыв глаза, он увидел, что отражается во множестве зеркал. Оглядевшись, он понял, что находится в зеркальном лабиринте. В одном из невидимых проходов показался Вьяса.
– Удивительное изобретение, не так ли? – улыбнулся он.
– Почему мы видим свое отражение? Разве тонкие тела могут отражаться в зеркале?
– О, я смотрю ты потихоньку начинаешь разбираться в теме. Нет, обычно тонкое тело в зеркалах не отражается. Но сейчас мы отражаемся для наглядности. Чтобы ты понял принцип.
– Какой принцип?
– Сделай злое лицо и посмотри вокруг.
Сергей скорчил злую карикатурную гримасу, и зеркала отразили множество злых лиц.
– Что ты видишь?
– Десятки отражений моего злого лица.
– А теперь раскрой объятья, будто ты видишь дорогого человека, бегущего тебе навстречу.
Как и следовало ожидать, вокруг образовалось множество Сергеев, готовых подарить миру свои объятия.
– Что ты понял?
– Ты хочешь сказать, что то, как я проявляюсь в мире, отражается на моей жизни.
– Все так и есть. Люди, которые утверждают, что кругом одни обманщики, встречают обманщиков. Тот, кто верит, что мир не без добрых людей, – встречает добрых людей. Тот, кто уверен, что для хорошего результата нужно тяжело трудиться, – тяжело трудится. Тот, кто убежден, что блага могут приходить легко, – получает их без усилий. Кто верит, что достоин любви, – любим. Кто уверен, что любви не заслуживает, – одинок. Мир всегда будет отвечать согласием на наши убеждения. И в нем всегда найдется подтверждение нашей правоты.
– Странно. Разве человек может искренне сказать, что хочет тяжело трудиться. Или что не хочет любви?
– Люди, может, и не скажут такого прямо, но во многих живут глубокие подсознательные установки, которые передаются из поколения в поколение. Эти установки можно изменить на позитивные. Но для начала нужно осознать, какими бессознательными установками мы руководствуемся в своей жизни, какие родительские программы в нас живут.
– Наверное, поэтому говорят, что бедные беднеют, а богатые богатеют?
– Да.
– Это всегда мне казалось какой‐то странной несправедливостью. Но сейчас я вижу в таком положении дел свою логику. Вспомнилось: «По вере вашей дано вам будет».
– Да, это сказал Иисус Христос.
– А религии, выходит, это целые собрания различных верований…
– Да, так и есть. Бог дает людям возможность верить в то, что они выберут. И тут тоже работает механизм зеркал.
– Как именно?
– Допустим, человек говорит: «Я верю в Иисуса Христа. Бог через Христа дал людям философию и картину мира, они могут строить отношения с Богом и друг с другом, опираясь на это учение». И он действительно верит в то, что говорит, живет, ориентируясь на заповеди и законы того учения, в которое верит. И получает по своей вере.
– Так что, получается, во что бы человек ни верил, это будет правдой?
– В какой-то степени, да.
– Это подтверждает, что все религии имеют право на существование, нет хороших и плохих, правильных или неправильных, ложных и единственно верных.
– Разные религии дают возможность по-разному общаться с Богом. А для тех, кто вообще в Него не верит, есть атеизм. Кто‐то готов к общению с Ним на почтительном расстоянии. А кому‐то надо знать о Боге как можно больше, быть к Нему как можно ближе. Некоторым комфортнее считать, что есть некая высшая сила, вселенная, космос, энергия и так далее. И здесь возникает вопрос: «А кто или что является источником всего этого изобилия и началом всех начал? Кто такой Абсолют? А есть ли у Абсолюта имя? Ты, конечно, можешь верить в то, во что тебе комфортнее верить. Но лично я верю, что у Источника есть имя. И это имя определяет степень нашей близости к нему.
– Это как?
– Ну смотри. Начальника на заводе зовут Алексей Петрович. Подчинённые обращаются к нему по имени-отчеству. Мама может называть его «сынок» или Алешенька. Жена – «любимый». А дети называют его папой. И все это – имена одного и того же человека. Он на все из них отзывается. Но с разными людьми этот человек сохраняет разные дистанции. И отношения с окружающими у него разные. Понятно, что жена или дети нашему Алексею Петровичу ближе, чем рабочий из соседней бригады, с которым они кивают друг другу при встрече. Вот и в религии есть возможность в той или иной степени приблизиться к Богу. Кому‐то, как я уже говорил, достаточно держаться на расстоянии. А кто‐то желает во всем дойти до сути, понять, какой Бог в изначальном своем проявлении.
– А это реально? Познать Бога.
– А как бы ты сам ответил на этот вопрос, опираясь на пример с зеркалами?
– Ну, если следовать логике зеркального пространства, то, по идее, если у человека возникает желание что‐то узнать, то мир даст ему ответы.
– Абсолютно верно. Если человек говорит, что хочет не как‐то частично познать Бога, не только одну из Его бесконечных граней понять, а всё полностью, то Бог ответит на это искреннее желание и предоставит человеку такую возможность. В «Бхагавад-гите» в главе под названием «Великолепие Абсолюта» есть такой стих: «Того, кто постоянно служит мне с любовью и преданностью, я наделяю разумом, который помогает ему прийти ко мне».
Сергей внимательно слушал, и Вьяса продолжил:
– И там же Бог говорит: «Как человек предается мне, так я и вознаграждаю его…». А почти в самом конце книги сказано: «Оставь все дхармы и просто предайся мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего». Дхармы – это лишь роли, которые мы играем. На самом деле, это всё придуманное, ложное. Важно следование своей истинной природе, что автоматически и означает – предаться Богу.
– А что это означает – «предаться»? Что включает в себя это понятие?
– Это означает довериться Богу. «Просто доверься мне, и я тебя поведу. Не бойся ничего».
– Не так‐то это просто, особенно, если человек привык «рулить» сам, полагаться, в основном, на себя. Страшно все вот так резко поменять.
– Понимаю, но бояться здесь нечего. Всё зависит от твоей веры в Бога. Чем больше ты доверяешь Ему, тем больше Он будет о тебе заботиться. А если человек хочет, как ты говоришь, «разруливать» всё сам, если он полагается только на свои силы, то в его жизни постоянно будут возникать ситуации, в которых ему придется все решать самостоятельно. Закон зеркала работает и тут. Если мы говорим: «Бог защитит меня на сто процентов», то так, в итоге, и получается. А если считаем, что Богу можно доверять процентов на тридцать, зеркало подтвердит и это.
– Слушай, ну хотелось бы мне в это поверить, но пока как‐то сложно это сделать.
– Доверие развивается постепенно. Ты когда‐нибудь видел замерзшее озеро?
– Ну а как же? У нас в стране это не редкость.
– Тогда ты знаешь, что поначалу лед бывает тонкий, по нему опасно ходить – можно провалиться. Но по мере замерзания он становится все более и более толстым. Как поступает разумный человек? Он подходит к озеру и, стоя на берегу, потихоньку давит на лед ногой. Если лед не ломается, можно надавить посильнее. Если он выдерживает и это испытание, можно попробовать поставить на лед одну ногу. То есть имеет смысл действовать постепенно и осторожно. И в какой‐то момент мы поймем, что лед достаточно прочный, чтобы нас выдержать. Так развивается доверие.
В итоге, когда человек делает шаг, ему остается лишь верить в то, что всё будет хорошо, надеясь на чудо или на свои собственные силы. Хотя, если честно, мы не можем знать, что произойдёт с нами через секунду. Мы можем попробовать предугадать, но не знаем этого наверняка. Мы просто верим в то, что ничего плохого с нами не случится. Вера в то, что с ним все будет хорошо, потому что его ведет Бог, даёт человеку ощущение умиротворения. У него появляется доверие к жизни. Он действует расслабленно, уверенно и осознанно.
– Итак, если человек хочет познать Абсолют, хочет познать настоящего Бога во всех Его проявлениях, во всей Его красе, полностью. Без стеснения, без страха… Хочет познать этот источник…Он говорит: «Я хочу познать Тебя, мой Бог. Не того, каким я хочу Тебя видеть, а того, каким Ты хочешь мне себя показать». Человек же тоже играет в жизни разные роли. И часто люди любят именно роли, а не настоящего человека. А хотят ли они узнать его настоящим? Где‐то плачущим, где‐то смеющимся, где‐то смущенным. Готовы? Не все. Так и тут. Хотим ли мы познать Абсолют? Вот в чем вопрос. Каков будет ответ – то и покажут нам зеркала.