Когда я работал над этой частью книги, самым сложным оказалось из всех рассказов о чудесном явлении Ангелов, об их духовной или практический помощи человеку выбрать наиболее выразительные. Все истории – а их великое множество – замечательны по-своему. Но есть среди них одна, которую нельзя не привести. Это рассказ великого афонского подвижника Хаджи-Георгия (почил в 1886 году). Старец советовал собратьям-монахам почаще вспоминать эту историю, чтобы безропотно и достойно нести все тяготы и скорби монашеского подвига:
Как-то раз один больной утратил терпение и стал просить Господа избавить его от нестерпимых болей. Страждущему явился Божий Вестник и сказал:
– Необходимо, чтобы ты прожил на земле еще один год, дабы твоя душа очистилась болезнью. Если тебе это кажется трудным, то Преблагой Господь дает тебе возможность взамен провести три часа в аду. Итак, выбирай.
– Я предпочитаю провести три часа в аду, – не задумываясь, ответил больной, полагая, что год испытаний на земле мучительней.
Поместив душу больного в ад, Ангел сказал:
– Через три часа я вернусь.
Оказавшись один, несчастный испугался. Со всех сторон доносились ужасающие крики и вопли. В темноте он различил мучащихся и горящие глаза бесов. Прошло время. Больной ждал появления Ангела с минуты на минуту, но тот все не приходил. Ему показалось, что прошел уже целый век. Утратив всякую надежду на спасение, несчастный начал стонать и рыдать. Но вот чудесный образ Ангела снова показался в аду.
– Что с тобой, человек? – спросил он.
– Я не знал, что Ангелы лгут, – прошептал полумертвый больной. – Ты обещал забрать меня через три часа, а прошел целый век нестерпимых мучений.
– О чем ты говоришь, человек? Прошел всего лишь один час, и ты должен пробыть здесь еще два.
– Нет! – взмолился тот. – Я больше не выдержу! Забери меня отсюда. Пусть лучше я буду годами мучиться на земле!
– Пусть будет по-твоему, – согласился Ангел. – Преблагой Господь смилостивится над тобой.
С этими словами больной очнулся и с радостью увидел, что снова находится на своем одре.
Милосердный Господь да дарует нам силы с терпением, без ропота переносить все жизненные обстоятельства. А когда наших сил будет недостаточно, пусть поддержит нас и укрепит наш дорогой Ангел Хранитель.
Молитв Ангелу Хранителю существует множество. Прежде всего, это Канон Ангелу Хранителю, читаемый в составе Причастного правила, Акафист святому Ангелу Хранителю (его, вкупе с Акафистом Архангелу Михаилу, Церковь рекомендует читать по понедельникам, когда прославляются Небесные Силы бесплотные). Есть в молитвословах и молитвы для повседневного чтения. Некоторые из них я здесь привожу.
Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстней моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое; не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего; и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога; и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога: ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою, да, тобою направляемь, получу от Христа Бога велию милость. Аминь.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с Небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.
В настоящей, второй, части книги мы расскажем о сатане и его воинстве – бесах. Это очень нелегкая, даже страшная тема. И по материалу своему, и по… последствиям. Дело в том, что бесы тщательно скрывают свое присутствие (напомню вам старинную святоотеческую формулу: «Самая большая хитрость диавола – уверить людей в том, что его нет»). И мстят всем, кто их присутствие обнаруживает и предостерегает других. Сам я многократно убеждался, что всякая беседа о сатане и его действии в мире, лекция, публикация – влекут за собой неприятные последствия в жизни. Господь и Ангел Хранитель, действующий по Его поручению, конечно, не допускают случиться чему-то катастрофичному, но неприятности, подлости от бесов, своего рода укусы, все равно бывают.
И, тем не менее, бояться их не стоит, потому что задача всякого христианина – воевать с сатаною и его войском. Как это делал Господь наш Иисус Христос, святые апостолы и подвижники веры.
В последние годы на прилавках книжных магазинов все чаще можно увидеть книги, в которых светские авторы размышляют о потустороннем мире, о действиях ангелов и бесов. Нам предлагают подружиться с Ангелами Хранителями, обрести силу противостоять злым духам… Для уверенных в себе современных авторов диалог с духовным миром кажется таким простым и увлекательным… Вместе с тем, читая жизнеописания подвижников Церкви, древних и современных, сталкиваешься с противоположным подходом. Это осторожное, трепетное отношение к потустороннему миру, отношение, родившееся из реального опыта контактов с ним. Подвижник знает, что духовный мир обманчив и таинственен, что, касаясь его, мы рискуем вступить в контакт не с Ангелами света, а с духами лжи, с бесами, лишь принимающими вид светлых ангелов. Это то, что было рядом с нами всегда, лишь называлось иными именами: астральный, оккультный или какой-то еще мир…
Общение с духовным миром допустимо лишь для людей, находящихся на высоких степенях духовной жизни, когда человек живет по-Божьему, упражняется в молитве и духовных подвигах. Искать этого общения, стремиться к нему, пытаться проникнуть за завесу тайны – путь, чреватый страшными последствиями. И я как священник могу засвидетельствовать даже личным опытом, что для многих «пытливых» людей подобные попытки заканчивались печально.
Итак, никаких самодеятельных попыток контактов с потусторонним миром духов! Отправляясь в горы, мы берем с собою опытного проводника. Поверьте, что территория духовного мира более таинственна и неизмеримо более трудна для прохождения, чем горы. Это «своя» территория для ангелов – но не для людей. Для нас это чужая и опасная земля.
Значит, об этом мире мы так ничего и не узнаем?.. Отнюдь! У нас есть труды экспертов в вопросах демонизма… Это святые подвижники и молитвенники Церкви. (Только подвижник такого уровня, как св. Антоний Великий, описывая козни бесов против верующих, имел право сказать: «Пpиобpетая отчасти опытное о них ведение, сообщаю это вам, как детям».)
Они не только не зовут за собой, но как раз предостерегают ступать на эти земли. Помните, какое меткое имя дал русский человек сатане? Лукавый! Заморочить, запутать, сбить с толку, повести по кривому пути и, естественно, привести не к спасению, а к погибели души – задача лукавого, чье имя в переводе означает «обманщик», «лжец».
Когда ко мне обращаются журналисты с просьбой помочь подготовить публикацию на эту тему или снять телевизионный сюжет, я всегда говорю читателям или слушателям: «Ни в коем случае не пробуйте самостоятельно налаживать контакт с бесовским миром!»
Но не искать с этим миром контактов – не значит и знать о нем не хотеть. Как раз напротив. Мы должны знать врага, чтобы уметь увидеть его действия, разгадать планы, предупредить или отбить его атаку.
Святоотеческий опыт противостояния темным духам, о котором пойдет здесь речь, вооружит нас необходимыми знаниями о противнике. Самом злом противнике, который хочет погубить не только тело наше, но и бессмертную душу.