С прагматической точки зрения интересно знать, как мы устроены и как функционирует наш мозг, который, между прочим, является самой сложной из известных биологических систем. Так что эту главу мы посвятим данной задаче.

Вы слышали о теории триединого мозга Пола Маклина? Она основывается на идее о том, что в мозгу человека сосуществуют три различные системы, каждая со своей функциональной логикой, и каждая появлялась независимо и постепенно в ходе эволюции человека. Это значит, помимо прочего, что вышеупомянутые три мозга, будучи относительно независимыми, взаимодействуют согласно иерархии, в соответствии со временем своего возникновения и с необходимостью выживания. Согласно теории Маклина, эти три мозга называются: рептильный (А), лимбический (B) и неокортекс (C).

При рождении, согласно Полу Маклину, мы получаем рептильный мозг, который руководит нашими поступками на первом этапе жизни. По теории американского врача, концепция рептильного комплекса служит для определения самой низкой зоны переднего мозга, где находятся так называемые базальные ганглии, а также зоны ствола головного мозга, ответственные за поддержание функций, ответственных за немедленное выживание.

Рептильный мозг, также называемый R-комплексом, — это, согласно последователям данной идеи, примитивный мозг, контролирующий инстинктивное поведение, занятый базовыми явлениями, связанными с выживанием, включая агрессию, доминирование, борьбу за территорию и ритуалы.

Мы, люди, главным образом стремимся к трем вещам: пище, отдыху и вниманию. И для рептильного мозга, который не развит, не опытен и не различает элементы внешнего мира (исключая материнское тепло), все, что не связано с получением этих трех вещей, неинтересно и пока еще неведомо.

Итак, рептильный мозг ленив, эгоистичен и занят лишь отдыхом, едой и получением внимания, т. е. всем, что нам нужно просто для выживания. Этот мозг у нас наиболее развит при рождении, что весьма логично, поскольку в раннем детстве мы озабочены исключительно питанием, отдыхом и вниманием окружающих. Он полностью управляет действиями человека на первом этапе жизни, потому что это мозг, отвечающий за выживание, и, как мы уже указали, ему безразличен любой опыт, не связанный с употреблением пищи, отдыхом и получением внимания, вне зависимости от того, какой тип внимания или пищи человек при этом получает.

Тип внимания ему не важен, поэтому даже если ему приходится плакать, стонать, проклинать или же ныть, рептильный мозг будет добиваться своей цели, того, что позволит ему выжить, поскольку сам по себе он уязвим. В ходе поисков пищи, отдыха и внимания, через приобретенный опыт и исходя из тех моделей, которые лучше всего сработали, разовьется лимбический мозг, который будет пытаться повторять поведение, приведшее к наилучшему результату. Лимбический мозг действует таким образом, потому что он сосредоточен на механизме «стимул — реакция» и на воспроизводстве поведения через повторение или избегание того, что он не хочет испытывать. Например, калорийное питание, которое вызывает вкусовое удовольствие, будет часто повторяться, так же как употребление в чем-либо неприятного продукта в дальнейшем будет избегаться.

Известный также как «мозг древних млекопитающих», он отвечает за эмоции и основывается на механизмах избегания и привлечения. Некоторые из ключевых элементов лимбической системы — это миндалевидное тело, прозрачная перегородка, гипоталамус, поясная кора и гиппокамп. С точки зрения функций, он отвечает за мотивацию и эмоции, которые мы испытываем при употреблении пищи, при репродукции и в ходе межличностных отношений, поскольку именно в его ведении находится появление эмоций, связанных с каждым из наших жизненных переживаний.

Польза лимбического мозга связана со способностью учиться. Если поведение приносит положительные эмоции, мы будем стараться его повторить или изменить наше окружение так, чтобы поощрение снова возникло, в то время как если поведение приносит боль или неприятные ощущения, мы запомним этот опыт и станем избегать его повторения. Этот механизм очень похож на тот, о котором я рассказываю в своей книге «Счастье — вот в чем проблема», где я развиваю идею о том, что человеком движут его эмоции, и рассуждаю об эффекте Пигмалиона, известном в психологии: когда подкрепление человеческого поведения приносит удовольствие, такое поведение будет повторяться, так же как не будет повторяться такое поведение, которое приносит неудовольствие или неприятности. Несомненно, такой тип принятия решений отражается на нашем когнитивном и эмоциональном развитии. Но мы не ограничиваемся только этим: ведь точно так же, как наш рептильный мозг уступает место лимбическому, когда мы накапливаем опыт, на основе рациональных суждений происходит развитие другой части нашего мозга, когда мы спрашиваем себя, почему нам нравится то, что нам нравится, или же почему какие-то вещи нам не нравятся. Это — мозг эпикурейцев.

Эпикур Самосский целью своей философии называл избегание страдания и поиски счастья. Главным желанием человека должно быть достижение счастья, поэтому для выживания необходимо расставить приоритеты в удовольствиях, получаемых от желаний, чтобы умерять те из них, которые являются естественными, но не жизненно важными. Для Эпикура и его учеников удовольствие было сопряжено со спокойствием, и хотя конечной целью для них является удовольствие, они имели в виду не то, которое мы получаем быстрым путем, т. е. не краткосрочное. Таким образом эпикурейцы избегают противоречия, которое мы рассматривали выше: для них удовольствие и наивысшее благо — это, по сути, одно и то же. Наивысшее удовольствие, к которому может стремиться человек, заключается в простой умеренной жизни, дополненной философскими беседами с друзьями. Эпикур подчеркивал, что нехорошо делать что-то, приносящее краткосрочное удовольствие, если в долгосрочном плане это что-то нарушит равновесие и принесет неблагополучие, а также отмечал, что следует жертвовать удовольствием в будущем ради удовольствия настоящего.

Этот бихевиористский мозг, который начинает формироваться посредством опыта, приобретает значимость через принятие решений, и мы двигаемся по жизни, стараясь повторять то, что нам нравится, и избегать того, что нам нравится меньше. Этот эмоциональный мозг развивается постепенно через определенный тип вопросов, например, таких: «Как я могу получить больше того, что мне нравится?», «Как мне избежать того, что мне не нравится?» Подобные вопросы приводят к тому, что по значению лимбический мозг догоняет рептильный, а в некоторых случаях он способен делать вещи, противоречащие задачам выживания.

В качестве примера: есть множество людей, которые получают удовольствие от того, что не едят, — не от самого факта, что они не едят, а от того, что таким образом они получают больше внимания со стороны окружающих, и ради него они отказываются от того, что представляет собой жизненную необходимость (питание). Именно вследствие таких примеров мы говорим, что лимбический мозг является не рациональным, а эмоциональным.

И точно так же, как наш лимбический мозг развивается через постановку вопросов типа «Как мне повторить этот опыт?» или «Как мне избежать этого?», третий мозг, до той поры дремавший в нас, начинает развиваться, когда мы задаемся вопросами о том, почему и для чего мы что-либо делаем. То есть, вместо того чтобы стараться повторять или избегать определенного типа поведения, опыта, поступков, мы спрашиваем себя о том, какой в них заложен смысл. Этот тип мозга заключен в кортексе, в префронтальной зоне; мне нравится называть его осмысленным мозгом, а Маклин обозначал его как неокортекс. Но я его называю осмысленным мозгом, потому что, в отличие от предыдущих, которые просто пытаются выжить или отвечать на стимулы, неокортекс претендует на наделение своих действий смыслом, вне зависимости от того, обеспечивают ли они выживание, привлекают внимание или нет, приводят ли к удовольствию.

Неокортекс свойственен наиболее эволюционно развитым млекопитающим — таким как приматы (в их числе люди) — и отвечает за продвинутый тип мышления — рациональный, за планирование, абстракцию, понимание и все то, что мы в целом называем высшими функциями мозга. Речь идет о нашем осмысленном мозге. Если рептильный комплекс основывался на повторении процессов, нацеленных только лишь на решение проблем собственного биологического опыта, неокортекс восприимчив ко всякого рода тонкостям, встречающимся в окружающем мире и проистекающим из анализа наших собственных поступков. Точно так же, как мышцам для развития и укрепления необходимо тренироваться, и для этого требуется немало времени, нашему неокортексу тоже нужны тренировки и сила воли. Решения, принимаемые вопреки интересам двух других видов мозга, в борьбе на низшем, физиологическом уровне жизненно важны для развития нашего неокортекса. Например, типичный разговор между рептильным мозгом и неокортексом будет выглядеть следующим образом:

Борьба с рептильным и лимбическим мозгом ведется тем ожесточеннее, чем мы младше, ведь неокортекс сильно проигрывает этим типам мозга: он еще только растет и поэтому, в отличие от своих предшественников, пока еще не способен откладывать краткосрочное удовольствие.

Суперсапиенс движется по жизни, используя неокортекс, поскольку не принимает решения на основе бихевиоризма, а размышляет, осмысливает свои действия на основе ценностей. Подобные идеи могут показаться весьма радикальными людям, выросшим на маркетинговых установках Голливуда или Диснея, таких как «Следуй за своим сердцем» — установках, очень удобных для капиталистического общества, где реальностью является постоянное потребление, где существует заинтересованность в том, чтобы твое поведение было импульсивным и как можно менее рациональным. Однако этот внешне безобидный и даже привлекательный лозунг «Следуй за своим сердцем» привел к тому, что миллионы людей по всему миру живут без определенного курса, а в час истины их ждет беда, поскольку наши эмоции меняются день ото дня, несут нас то в одну сторону, то в другую, — и это должно служить нам сигналом к тому, чтобы об этом задуматься.

Суперсапиенс же понимает, кто принимает решения в его жизни, он умеет различать, идут ли решения от неокортекса или нет, ведь именно неокортекс определяет, согласуется ли то, что мы делаем, с нашими целями, действуем ли мы в соответствии с ними. Например, если решение поесть происходит от желудка и неокортекс осознает это, он примет решение о том, есть или не есть, на базе этой информации, а не на основе того, что подсказывают ему его чувства.

И наконец, нужно помнить, что суть человека, опирающегося на неокортекс, — не непосредственно в его поступках, а в том, что он задается вопросом о том, почему или для чего он их совершает. Как следствие, некоторые явления, которые мы можем отождествлять с рептильным или лимбическим мозгом, такие как стремление больше спать, есть полуфабрикаты или иметь множество половых связей, могут происходить из неокортекса, если в их основе лежит рациональное желание, а не просто охота или умопомрачение.

Лимбический мозг — это эмоциональный мозг, который знает все ваши слабости, поэтому следует быть особенно осторожным, чтобы не попасть в его ловушку.

Несколько дней назад я ужинал с друзьями, и подруга рассказывала мне о том, какая она дисциплинированная — до тех пор, пока не возникло одно «но»… Употребляя «но», мы отрицаем то, что только что сказали, поэтому, если вы дисциплинированны, «но…», в реальности вы, возможно, не так дисциплинированны, как вам кажется, и, вероятнее всего, вами манипулирует ваш лимбический мозг. За этим следует пристально следить, поскольку лимбический мозг — главный манипулятор, торгаш и соблазнитель и может убедить вас в чем угодно, используя всевозможные стратегии, ведь он знает вашу мотивацию и слабости. Именно лимбический мозг убеждает вас еще минутку полежать в кровати, потому что вчера вы устали на работе; он предлагает вам попробовать сладости, ведь вы с друзьями, а совместное угощение гораздо важнее вашей программы питания; он уговаривает вас купить эту новую машину, ведь вы долгие годы упорно трудились, и такому человеку, как вы, нужна новая машина, отражающая его статус, заработанный за все эти годы; и именно он заставляет вас обмениваться сообщениями личного характера с кем-то другим, несмотря на то что у вас уже есть партнер, потому что вы молоды и ваше поведение безобидно.

Лимбический мозг убедит вас в том, что любое краткосрочное удовольствие лучше, чем удовлетворение от того, что вы не поддались искушению. Можно сказать, это дьявол внутри нас, воплощение нашей тени, как говорил Карл Густав Юнг. Поэтому очень важно знать себя, чтобы не впадать в эти «но». Есть, заниматься любовью, покупать машину, оставаться подольше в постели — все это не плохо; важно, чтобы решение об этом принимал неокортекс, а не лимбический мозг, и не наоборот.

Лимбический мозг выполняет свою функцию в человеческой природе, но его надо изучать и контролировать, и необходимо хорошо понимать его способность убеждать, соблазнять и манипулировать, а также его свойство делать нас импульсивными и заставлять принимать эмоциональные, необдуманные решения.