Обзор литературных свидетельств и их недостатков см. Joseph Fontenrose, The Delphic Oracle (University of California Press, 1978), 197–203.
348
Краткое изложение скептического взгляда см. Daryn Lehoux, “Drugs and the Delphic Oracle” CW 101 (2007): 41–56. ГЛАВА 22
349
Разрушение Сераписа описывается здесь: Ruf., HE 11.22–30.
350
Слово «язычник» по большому счету является неправильным термином, поскольку само по себе язычество никогда не существовало как целостная религия. Здесь, однако, «язычник» используется как удобный термин для обозначения невероятного множества политеистических традиций, вытесненных христианством в греко-римском мире и вокруг него.