Книга: Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боевые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме
Назад: 346
Дальше: 351

347

Обзор литературных свидетельств и их недостатков см. Joseph Fontenrose, The Delphic Oracle (University of California Press, 1978), 197–203.

348

Краткое изложение скептического взгляда см. Daryn Lehoux, “Drugs and the Delphic Oracle” CW 101 (2007): 41–56. ГЛАВА 22

349

Разрушение Сераписа описывается здесь: Ruf., HE 11.22–30.

350

Слово «язычник» по большому счету является неправильным термином, поскольку само по себе язычество никогда не существовало как целостная религия. Здесь, однако, «язычник» используется как удобный термин для обозначения невероятного множества политеистических традиций, вытесненных христианством в греко-римском мире и вокруг него.
Назад: 346
Дальше: 351