Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День тринадцатый (26 марта по н. ст.)
Дальше: День семнадцатый (30 марта по н. ст.)

День пятнадцатый

(28 марта по н. ст.)

В 15-й день совершается память свв. мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, двух Александров и двух Дионисиев († 303 г.).

Пострадали они в царствование Диоклетиана. Был издан указ принуждать христиан к поклонению идолам. В Кесарии готовилось зрелище – уготовлялись на мучение христиане, содержимые там в узах. Посмотреть на это зрелище собралось множество народа. После долгих мучений был сожжен на костре св. мученик Тимофей, а св. мученик Агапий был предан на съедение зверям.

Когда происходило это кровавое зрелище, шесть юношей-христиан: Пуплий, Тимолай, Ромил, оба Александра и Дионисий, воспламенившись ревностью о Христе, сами связали себе руки в знак того, что они желают пострадать за Христа и из любви ко Христу готовы идти на огонь и съедение зверям. Они, встав в центре зрелища, громко возгласили: «Мы христиане!»

Юношей отправили в темницу, где позже к ним присоединились св. Агапий, муж честный и славный, уже претерпевший за Христа многие муки, и св. Дионисий, слуга Агапия.

Долгое время святые мученики были в темнице, много раз были различно мучимы, но не отреклись от Христа Бога. Наконец все они в один день положили свои честные главы за Христа.



В этот же день совершается память св. священномученика Александра иерея, иже в Сиде († 270–275 гг.). Пострадал он в царствование Аврелиана. Александра били жилами, терзали на колесе, ввергали в сосуд, кипящий смолою и маслом, жгли в горящей печи. Но во всех этих муках святой был сохраняем без вреда благодатью Христовой. Когда его ввергли в печь раскаленную, нечестивые мучители увидели в пламени двух юношей пречудных, восхваляющих Бога вместе со св. мучеником. Это были святые Ангелы, охлаждавшие пламень огненный. Народ дивился, зная, что ввержен в печь один человек, а там было трое. Один из слуг игемона уверовал во Христа и умолял святого, чтобы он сподобил его быть вместе со Христом. Игемон тотчас же отсек слуге голову.

Когда св. Александр вышел невредимым из печи, его приказали повесить и терзать острым железом. И мучившие святого удивлялись, какой силою он выносит такие муки.

Святой мученик отдан был на съедение зверям, но и звери не коснулись его. И иными лютыми муками терзали Христова страдальца, но во всех муках он оставался твердым и мужественным. И все удивлялись силе его терпения. Наконец св. Александр был усечен мечом.



В этот же день совершается память св. мученика Никандра († 302 г.). Жил он в Египте в царствование Диоклетиана и по роду занятий был врачом. Этот благочестивый муж навещал в темницах святых мучеников, страдавших за Христа, врачевал им язвы, питал их, погребал их тела. И сам сподобился пострадать за Христа. После долгих мучений с него, живого, содрали кожу и потом обезглавили.

День шестнадцатый

(29 марта по н. ст.)

В 16-й день совершается память св. мученика Савина († 287 г.). Отечество святого – страна Египетская. Был он мужем славным во всей той стране и начальником в своем городе. Пострадал св. Савин при царе Диоклетиане. При лютом гонении на христиан он оставил дом свой, власть, богатство и всех родных и укрылся в отдаленном селении вместе с прочими христианами. Святой Савин проводил в посте и молитвах все дни и ночи. Некий нищий, приходивший за милостынею к Савину, предал его, как Иуда предатель, идолослужителям на мучения. Святой не отвергся от Христа и был из-за того мучим жестоко, терзаем острым железом, огнем и наконец потоплен в реке.



В этот же день совершается память св. мученика Иулиана Аназаврского († между 305 и 311 гг.). Пострадал за Христа в городе Антиохии в царствование Максимиана Галерия.



В этот же день совершается память свв. священномучеников Трофима и Фала († около 300 г.). Оба пресвитера были родными братьями, мужьями крепкими в вере, ревнителями по Христе и проповедниками Слова Божия. Многие заблудшие души они обратили на путь спасения и укоряли эллинов за богомерзкую бесовскую службу. Однажды гневом разжегшиеся нечестивые идолопоклонники схватили их обоих и держали в узах. Игемон повелел побить обоих камнями. Но ни один камень не повредил святым мученикам. Напротив, метавшие камни против своей воли поражали ими самих себя. Все удивлялись, и братьев отпустили на свободу. Они же продолжали учить всех небоязненно вере Христовой и обличать неверие эллинов.

Святые Трофим и Фал вновь были схвачены. Игемон приказал терзать их тела острым железом. Мученики взывали: «Мы христиане!» Тогда игемон осудил святых на распятие. Они же шли с радостью, благодаря и восхваляя Бога за то, что Он через такую смерть уподобляет страдания их Пречистым Страстям и Распятию Господа Иисуса.

Вися на крестах, они обращались к народу, уча его познанию Бога и святой вере. Некоторые слушавшие их укоряли игемона за жестокость, за то, что он предал смерти ни в чем не повинных мужей. Другие же взывали: «Слава Тебе, Боже, потому что сила Иисусова засвидетельствовала себя и в наши времена!» Многие собирали стекавшую от святых их честную кровь для исцеления своих болезней – душевных и телесных.

Помолившись Богу, мученики Христовы Трофим и Фал предали святые свои души в руки Господа своего. Тела мучеников были сняты с крестов и положены во гробе. Утром жена игемона принесла благовония и возлила их на тела святых. Затем она сказала, что во сне видела их, посланных Богом вместе с Ангелами наказать ее мужа за неповинное убиение страдальцев. И вскоре игемона действительно постигло наказание: он вдруг упал на землю и метался, как бесноватый. И взывал нечестивый: «Где боги и богини? Пусть придут и помогут мне! Напрасно я поклонялся им!» От тяжестей своих мучений он рвал зубами свое тело и кусал язык, и так, мучаясь, испустил свою окаянную душу.



В этот же день совершается память св. мученика Папы († между 305 и 311 гг.). Жил он в городе Ларанде (Малая Азия) в царствование Максимиана. За веру во Христа перенес жестокие мучения; скончался привязанным к бесплодному дереву, которое стало плодоносить.



В этот же день совершается память святителя Серапиона, архиепископа Новгородского († 1516 г.). Родился он в подмосковном селе Пехорке. С юных лет желал уйти из мира и посвятить себя на служение Христу. По воле родителей вступил в брак, принял сан священства. Овдовев, принял монашество. За добродетельную жизнь был посвящен в архиепископа Новгородского. Во время большого пожара в Новгороде святитель своими слезными молитвами умолил Господа о его прекращении.

С терпением переносил скорби, всегда за все благодаря Христа Бога. Последние годы святитель Христов провел в непрестанном подвиге богомыслия и молитвы, сподобившись от Господа дара прозорливости и чудотворения.

Приняв схиму, святитель мирно почил. Нетленные мощи его и доныне почивают под спудом в Серапионовой палате Троицкого собора в Троице-Сергиевой Лавре.

Господь Иисус Христос прославил Своего угодника даром чудотворения как при жизни, так и по смерти. Однажды в праздник Успения святитель исцелил хромого, который много лет ползал на ногах и руках, опираясь на деревяшки. А в 1608 году, во время осады Лавры поляками, многие иноки и миряне видели его в святительском облачении пришедшим в храм помолиться о своей обители.



В этот же день совершается память св. Аристовула, апостола от 70-ти, епископа Британского (I в.). Родом с Кипра, брат св. апостола Варнавы. Вместе со св. апостолом Павлом проповедовал Христа в различных странах. Апостол Павел поставил св. Аристовула епископом и послал его с проповедью в Британию. Здесь он принял от неверных и жестоких людей многие поругания и истязания, пока не просветил их благодатью Христовой и не научил их вере во Христа. Святой Аристовул крестил их, построил им церковь, рукоположил пресвитеров и диаконов. Скончался в мире.

Назад: День тринадцатый (26 марта по н. ст.)
Дальше: День семнадцатый (30 марта по н. ст.)