Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День двадцатый (2 апреля по н. ст.)
Дальше: День двадцать четвертый (6 апреля по н. ст.)

День двадцать третий

(5 апреля по н. ст.)

В 23-й день совершается память св. преподобномученика Никона и 199-ти учеников его, с ним пострадавших († 251 г.). Родился он в Неаполе, был знатным и храбрым воином. Отец Никона был идолопоклонником, а мать была христианка и всегда научала его познанию Христа. Указывая ему на силу Креста Христова, она говорила: «Если на войне подвергнешься опасности, ограждай себя крестным знамением – и ты избежишь плена. Не поразит тебя ни стрела, ни копье, ни меч, и посреди сечи будешь неповрежден».

Однажды во время сражения Никон находился в крайней опасности. Вспомнив наставление матери, он оградил себя крестным знамением и от всего сердца произнес: «Христе, Боже Всесильный! Яви во мне в час сей силу Креста Твоего, да отселе и аз буду раб Твой». Внезапно ощутив крепость духа, воин смело устремился на врагов и убил 180 неприятельских воинов, а прочих обратил в бегство. И никто не мог сопротивляться ему. Так чудодейственно проявилась на нем сила Креста Христова!

Возвратившись домой, Никон захотел креститься. В поисках иерея христианского, ибо из-за гонения на христиан иереи скрывались, он прибыл на остров Ганос, где укрывался от гонений Феодосий, епископ Кизический, со множеством иноков. Приняв Святое Крещение, Никон остался жить в пещерном том монастыре, поучаясь Священному Писанию. Здесь он принял и иноческий постриг. Он был подобен Ангелу Божию: кроток и смирен, пост и воздержание хранил и всенощное стояние без сна в псалмопении проводил, в трудах терпелив был, в любви ко Господу велик, в учении и чтении книг ненасытен, во всех иноческих подвигах был прилежен, и все житие его было беспорочно. По смерти епископа Феодосия Никон был избран епископом. Когда он возвратился в Неаполь, то некоторые из воинов, бывших друзей по полку, пришли к нему и спрашивали: «Отчего проявилась у тебя на войне сила и храбрость?» Никон же отвечал им: «Сила Божия, в знамении крестном действующая, всех врагов побеждает». И тотчас, покинув жен, детей, братьев и дома свои, воины те последовали за святым. Их было девять человек.

Никон с братией основал обитель в Сицилии. Когда гонения на христиан усилились, игемон повелел схватить иноков. После мучений все сто девяносто девять иноков были усечены мечом. Святого Никона заковали в цепи. Тело его жгли огнем. Затем привязали к коням свирепым, но святой сотворил крестное знамение, и кони стояли неподвижно. С высокой горы низринули св. Никона в глубокую пропасть. Но и после этого мученик остался невредим. Ангел Божий сохранил его, освободил от оков и вывел из пропасти. Игемон ужаснулся, увидев святого здоровым и невредимым, и велел бить его камнем по лицу и отрезать язык. Наконец св. мученику Христову отсекли голову.

Игемона же вскоре постигла лютая смерть, как и предсказывал св. Никон. Свирепые кони вдруг бросились на него; один грыз лицо его зубами, другой топтал его и сбросил в реку, где окаянный и утонул.

Тела же святых мучеников Христовых были с честью погребены.



В этот же день совершается память св. преподобного Никона, игумена Киево-Печерского († 1088 г.), первого ученика и сподвижника прп. Антония Печерского, основателя Киево-Печерской Лавры, в Ближних (Антониевых) пещерах Лавры почивающего. Преподобный Никон постригал новоприходящих иноков. Князь Изяслав, узнав о пострижении Варлаама, заведующего всем хозяйством княжеским, и Ефрема евнуха, разгневался на преподобного и хотел послать его в заточение. Княгиня же напомнила князю о гневе Божием, постигшем ее отечество (Польшу) за изгнание отцом ее Болеславом Храбрым черноризцев, постригших преподобного Моисея Угрина. Князь убоялся гнева Божия и отпустил блаженного Никона.

Преподобный Никон проводил суровую жизнь в пещере; постом и молитвой он одержал много побед над злыми духами.

Затем он поселился на острове Тмутараканском, безмолвствуя и служа Христу Богу неленостно, прилагая труды к трудам. Он поучал людей в вере Христовой и благочестии, соорудил там церковь Пресвятой Богородицы.

Вернувшись в монастырь Киево-Печерский, прп. Никон всего себя предал прп. Феодосию. Святой прп. Никон, украсив различными подвигами своего равноангельского жития Печерскую обитель, после долговременных трудов почил о Господе. Тело его и доныне нетленно, духом же он переселился в Небесные обители со единонравными своими друзьями, преподобными Антонием и Феодосием. И они, осиянные славою вечною, как три светильника, предстоят Престолу Трисиятельного Божества.



В этот же день совершается память свв. мучеников Филита и Лидии, жены его, Македона, Феопрепия, чад их, Кронида и Амфилохия († между 117 и 138 гг.), в царствование Адриана за Христа пострадавших. Брошенные в кипящее масло, святые остались невредимы. Желая скорее соединиться со Христом, мученики сами испросили себе кончину и с молитвой отошли ко Господу.



В этот же день совершается память св. праведного Василия Мангазейского († 1602 г.). Первый святой, прославленный на Сибирской земле. С юности он исполнял христианские заповеди; честность, кротость, целомудрие и смирение были его украшением. В свободное от работы время он молился в храме за богослужением. Купец, хозяин лавки, где работал св. Василий, был человек сладострастный и жестокий; он пытался и Василия склонить к участию в удовлетворении своих скотских страстей. Но св. Василий, твердо помня, что Христос призвал нас на чистоту и на святость, решительно отверг грязные притязания и пострадал от господина своего за целомудрие. Купец оклеветал Василия в воровстве, и святого подвергли жестоким пыткам. Ничего не добившись, купец в ярости ударил мученика связкой амбарных ключей, и от этого удара св. Василий скончался. Тело безвинного мученика было положено в гроб и без христианского погребения предано земле.

По прошествии сорока семи лет Всемогущий Господь благоволил явить его из недр земли и прославить многими чудесами. Мощи святого были обретены нетленными и перенесены в монастырь. Почитание св. Василия способствовало обращению к вере Христовой народов Севера: тунгусов, эвенков и юраков. Святой многократно помогал заблудившимся и терпящим опасности путникам и охотникам, исцелял расслабления, слепоту и другие недуги, по молитвам матерей исцелял детей, сохранял малодушных от самоубийства.

Назад: День двадцатый (2 апреля по н. ст.)
Дальше: День двадцать четвертый (6 апреля по н. ст.)