День шестнадцатый

(29 октября по н. ст.)

В 16-й день совершается память св. мученика Лонгина сотника, иже при Кресте Господни († I в.). Был он родом из Каппадокии. Он стоял на страже у Креста Христова и был свидетелем Его смерти и бывших при этом знамений: землетрясения, затмения солнца, открывшихся гробов и восставших из них мертвецов, распадения камней; и когда он пронзил ребра Иисусу Христу, то истекшей кровью исцелились его больные глаза. Затем сотник Лонгин был приставлен ко гробу Христову и видел чудо Его Воскресения. Лонгин и два воина, вместе с ним несшие стражу, уверовали во Христа. Святой Лонгин, несмотря на предлагаемые ему деньги, не мог умолчать о бывших знамениях и стал проповедовать Христа истинным Богом. За это воины, посланные Пилатом, обезглавили св. мученика Лонгина. Главу же мученика они принесли для удостоверения в Иерусалим, а потом бросили ее без погребения за стенами города. Впоследствии честная глава святого была чудесно обретена одной ослепшей женщиной, которая при этом получила прозрение. Вместе со св. Лонгином пострадали и два других воина.

В этот же день совершается память св. преподобного Лонгина, вратаря Печерского († XIII–XIV вв.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающего. В Киево-Печерском монастыре он нес обязанности привратника и славился великим послушанием и святостью жизни.

День семнадцатый

(30 октября по н. ст.)

В 17-й день совершается память св. пророка Осии († 820 г. до Р.Х.) – первого из двенадцати малых пророков. Он происходил из колена Иссахарова и был современником святых пророков Исаии, Михея и Амоса. Святой пророк Осия предсказывал, что прекратится ветхозаветное жертвоприношение и не будет Ааронова священства (Ос. 3, 4) и что по всей земле распространится истинное богопознание (Ос. 2, 20), указывал на будущее обращение язычников ко Христу. Церковь Христова всемирна, все народы всех времен станут детьми Божиими, – учил пророк, – ибо Господь помилует непомилованную (Ос. 2, 23); и она, языческая пустыня – все ветхозаветные народы – процветет. Говорил об исцелении духовном – первородного греха (см.: Ос. 6), о Христе, что Он возвратится из Египта (см.: Ос. 11, 1; ср. Мф. 2, 15), о Воскресении в третий день (см.: Ос. 6, 3; ср. 1 Кор. 15, 4), об освобождении от ада и смерти, когда смертное облечется в бессмертие. Пожерта бысть смерть победою, – взывает св. апостол Павел, повторяя пророчество св. пророка Осии, – где ти, смерте, жало: где ти, аде, победа (1 Кор. 15, 54–55; Ос. 13, 14), ибо вход в рай открылся всем.

В этот же день совершается память св. преподобномученика Андрея Критского († 767 г.). Жил он при императоре-иконоборце Константине Копрониме. Проводя на острове Крит строгую подвижническую жизнь, святой узнал о гонении на святые иконы и, воспламенившись ревностью о Христе, отправился в Константинополь и смело обличил императора в его нечестии. За это он был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу, где утверждал в благочестии приходивших к нему христиан. Мученическая кончина св. преподобномученика Андрея последовала во время жестоких истязаний.

В этот же день совершается память св. преподобного Антония Леохновского, Новгородского († 1611 г.). Родился он в Твери в дворянской семье. Из любви к пустынной жизни, ради стяжания добродетелей о Христе, жил отшельником за озером Ильмень, на Леохнове, в иноческом образе. Дожив до глубокой старости, он стяжал дар прозорливости.

В этот же день совершается память свв. мучеников бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и братий их мучеников Леонтия, Анфима и Евтропия († 287 или 303 гг.). Святые Косма и Дамиан были уроженцами Аравийской страны и жили в царствование императоров Диоклетиана и Максимиана. Уверовав во Христа, они стали безвозмездно врачевать больных силой Христовой. Проходя по городам и селениям, святые проповедовали Христа и Его именем подавали всем болящим исцеление. Когда бессребреники прославились всюду своим учением и чудесами, то были взяты игемоном на суд. За отказ принести жертву языческим богам они были подвергнуты всевозможным мучениям: их бесчеловечно били, бросали связанными в море, побивали камнями, ввергали в огонь, но их везде хранила сила Христа Бога. Наконец, видя, что страдальцы непобедимы, игемон осудил их на усечение мечом. С ними вместе пострадали три их брата – святые Леонтий, Анфим и Евтропий.

В этот же день совершается память св. праведного Лазаря Четверодневного, епископа Кипрского. Брат Марии и Марфы, был он родом из Вифании (близ Иерусалима). Во время Своей жизни Иисус Христос любил их всех и часто посещал их дом в Вифании, называя Лазаря Своим другом (см.: Ин. 11, 3, 5, 11). После преждевременной смерти Лазаря, пролив слезы над его гробом, Христос Господь, как Всесильный, воскресил его из мертвых, когда Лазарь уже четыре дня лежал во гробе и уже смердел (см.: Ин. 11, 17–45). После своего воскрешения св. Лазарь, так как первосвященники положили убить его (см.: Ин. 12, 9-11), удалился на остров Кипр, где впоследствии был поставлен епископом. После своего чудесного воскресения он жил еще тридцать лет.

День восемнадцатый

(31 октября по н. ст.)

В 18-й день совершается память св. апостола и евангелиста Луки († I в.). Был он апостолом от семидесяти, а родом из Антиохии Сирийской. В юности св. апостол получил прекрасное образование, особенно хорошо изучив философию, живопись и врачебное искусство. В самый день Воскресения св. апостол Лука удостоился вместе со св. апостолом Клеопой особенного явления Господа Иисуса Христа. После сошествия Святого Духа ап. Лука проповедовал Христа в Антиохии и в Риме, где по просьбе верующих под руководством Павла около 61–62 годов написал Евангелие, а позднее – книгу Деяний апостольских. Проповедовал он также в Италии, Далматии, Галлии, Македонии и Ахаии. Около 84 года св. апостол Лука посетил Ливию и Верхний Египет. Апостольское служение запечатлено его мученической кончиной в городе Фивы, где св. апостол Лука был повешен язычниками на оливковом дереве.

В этот же день совершается память св. мученика Марина († IV в.). Родом он был из Аназарва Киликийского; за веру Христову при императоре Диоклетиане был жестоко сечен розгами, опаляем огнем, а затем усечен мечом.

В этот же день совершается память св. преподобного Иулиана († IV в.). Он подвизался отшельником в Парфянской пустыне (Месопотамии) в строгих подвигах поста и молитвы. Трудами его на горе Синай был воздвигнут храм в память обретения св. пророком Моисеем скрижалей Завета. За свою святую жизнь он удостоился от Бога дара чудотворений: извел в пустыне источник воды для подкрепления сил изнемогшего ученика, спас от смерти отрока, упавшего в колодец, исцелял болезни.