Книга: Жития святых на каждый день
Назад: День десятый (23 сентября по н. ст.)
Дальше: День шестнадцатый (29 сентября по н. ст.)

День тринадцатый

(26 сентября по н. ст.)

В 13-й день совершается память св. священномученика Корнилия сотника († I в.). Ранее он был язычником, но отличался глубоким благочестием и добрыми делами, о чем свидетельствует св. евангелист Лука (см.: Деян. 10, 1). Христос Господь не презрел его добродетельной жизни и привел к познанию Себя. По откровению свыше св. апостол Петр пришел в дом Корнилия и сообщил ему евангельское учение. Корнилий уверовал во Христа и крестился вместе со своими родственниками. Он был первым из язычников, принявшим Крещение. Впоследствии св. Корнилий был поставлен ап. Петром епископом Кесарии Палестинской. Свои проповеднические подвиги он закончил в Скепсии, где совершил много чудес и после многих страданий от язычников мирно скончался в глубокой старости.



В этот же день совершается память свв. мучеников Селевка († III в.), за Христа преданного на съедение зверям, Стратоника († III в.), привязанного между двумя деревьями и разорванного на части, Кронида, Леонтия и Серапиона († около 237 г.), за веру Христову брошенных в море († III в.).



В этот же день совершается память свв. мучеников Макровия, Гордиана, Илии, Зотика, Лукиана и Валериана († 320 г.).



В этот же день совершается память св. преподобного отца Петра в Атрое († IX в.), совершившего множество чудес, в числе которых переход реки Галис как бы посуху.



В этот же день совершается память св. великомученицы Кетевани, царицы Кахетинской († 1624 г.). Управляла Кахетией как мудрая благочестивая правительница, строя храмы, приюты и странноприимные дома. Когда в Грузию вторглись иноплеменники, добровольно предала себя в их руки, надеясь, что такая знатная заложница отвратит беду от грузинского народа. Девять лет томилась в темнице, принуждаемая отречься от Христа, и наконец, преданная страшным мучениям, скончалась. Три столпа света, опустившиеся на тело св. Кетевани, знаменовали ее духовную победу.

День четырнадцатый

(27 сентября по н. ст.)

В 14-й день совершается празднование Воздвйжения Честного и Животворящего Креста Господня. Воздвижение, собственно, значит поднятие вверх. Так назван этот праздник в воспоминание великого в Церкви Христовой события, когда после трехсотлетних гонений св. царица Елена обрела во Иерусалиме подлинный Крест Христов и воздвигла его для общего чествования и поклонения. Вместе с этим Крестом были обретены еще два – те, на которых были распяты разбойники по правую и левую сторону от Иисуса. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Христос, патриарх Макарий поочередно возлагал кресты на умершего, которого в это время проносили мимо Голгофы. Когда был возложен Крест, на котором страдал Христос Господь, мертвец ожил. Таким образом все убедились, что найден Животворящий Крест. Многие из-за большого стечения народа не имели возможности подойти ко Кресту и просили патриарха поднять Крест, чтобы издали поклониться ему. Тогда патриарх и другие духовные лица стали высоко поднимать (воздвигать) святой Крест. Это событие произошло в 326 году.



В этот же день совершается память св. мученика Папия, которому сокрушали челюсти, строгали железными когтями, принуждали ходить в железных сапогах с острыми гвоздями.

День пятнадцатый

(28 сентября по н. ст.)

В 15-й день совершается память св. великомученика Никиты († около 372 г.). Он был воином и жил на берегу реки Дунай. Уверовав во Христа и приняв Святое Крещение, он стал ревностно распространять христианство среди своих соотечественников, за что был схвачен врагами веры Христовой и после тяжких мучений брошен в огонь. Когда некий христианин хотел тайно предать земле тело святого, то яркая звезда от Бога предшествовала боголюбцу и указывала путь ко святым мощам. Боголюбивый христианин погреб Никиту у себя, и на дом его сошло великое Божие благословение: он стал изобиловать богатством, а от гроба святого подавалось множество исцелений.



В этот же день совершается память св. мучеников Максима, Асклиады и Феодота († 305–311 гг.), за веру Христову усеченных мечом в царствование Максимиана, в Мизии.



В этот же день совершается память св. мученика Порфирия († 361 г.). Он был актером и в день рождения императора Юлиана Отступника исполнял роль в театре, согласно которой должен был глумиться над таинством Святого Крещения. Но когда Порфирий по ходу пьесы погрузился в воду и произнес: «Крещается раб Божий Порфирий во имя Отца и Сына и Святого Духа», – то под действием благодати Божией, воспринятой им при этих словах, выйдя из воды, он открыто исповедал себя христианином. Юлиан тут же приказал мучить его и после пыток обезглавить.



В этот же день совершается память св. преподобного Филофея, пресвитера и чудотворца († X в.). Он был родом из малоазийского селения Мравино. Проводил благочестивую жизнь, за которую был удостоен дара чудотворения. Молитвой святой претворил воду в вино, одним словом передвинул скалу и совершил еще много других чудес. Святой Филофей отличался также благотворительностью и милосердием к бедным. После многих трудов и подвигов мирно почил о Господе. Через год после его кончины верующие хотели перенести его мощи на другое место, но святой, как бы живой, протянул руки и, взяв за плечи двух иереев, несших его тело, сам прошел три шага. Тогда его снова положили на том же месте, и мощи святого стали источать обильное миро.



В этот же день совершается память св. Иосифа, епископа Алавердского († 570 г.), основателя грузинского монашества, проповедавшего Евангелие в Грузии по повелению Богоматери, силой Христовой творившего немало знамений и чудес.

Назад: День десятый (23 сентября по н. ст.)
Дальше: День шестнадцатый (29 сентября по н. ст.)