Книга: Книга драконов. Гигантские змеи, стражи сокровищ и огнедышащие ящеры в легендах со всего света
Назад: Дракон и лев
Дальше: Четверо святых истребителей драконов

Дьявол вселился в дракона

Французская эпическая поэма Les Chetifs («Пленники»), созданная в период с 1180 по 1220 г., относится к жанру chanson de geste, или жеста, то есть «песнь о деяниях». Такие песни были широко распространены в средневековой Франции, суть их заключалась в описании подвигов и великих событий. «Пленники» входят в состав старофранцузской литературы жеста Крестовых походов, посвященной событиям Первого крестового похода (1095–1101). В поэме описаны истории нескольких крестоносцев, захваченных в плен после катастрофического разгрома в битве у Циветота (1096) и вернувшихся в войско накануне разграбления Иерусалима (1099). В длинном повествовании рассказывается о том, как вымышленный герой, Болдуин де Бовэ, сразился с драконом по имени Сатанас. Эрнуль де Бовэ, брат Болдуина, первым вступил с драконом в схватку, но вскоре погиб. Охваченный горем и гневом, Болдуин кинулся на дракона, чтобы отомстить за гибель брата. Но Сатанас оказался не простым драконом – он был одержим самим дьяволом. Поэтому крестоносцу потребовалась помощь Господа Бога, архангела Михаила и целого сонма святых, чтобы одолеть одержимого монстра.
Дьявол верхом на Левиафане. Иллюстрация из манускрипта Liber Floridus, 1460 г. Koninklijke Bibliotheek
؂
В пещере глубокой на Тигре-горе
Давно поселился чудовищный зверь.
Длиной девять метров. Огромен, могуч,
Со шкурой столь крепкой, что меч не пробьет
И лезвие острое ранить не сможет.
А цвет этой шкуры никак не назвать:
Смешались оттенки индиго, фиалки,
Зеленый, и синий, и черный, и алый,
И желтая краска на красном хребте.
На страшную голову уши надеты,
Крупнее, чем щит боевой весь в насечках,
Дракон прикрывается ими в сраженьи.
А хвост его толстый длиной метра три,
Уж вы мне поверьте, любого дробил.
Сам дьявол вселился в дракона и злобой
Исполнил. Он в ярости выл и ревел очень громко,
В двух лье от пещеры слышны были вопли.
Сияющий камень во лбу у дракона,
Что светит во мраке как яркая лампа.
Ни люди, ни звери к пещере не ходят,
На два с лишним лье минуют то место.

Господа, слушайте славную песню;
Песни такой не слыхали еще христиане.
Песни подобной не слышал народ со времен Соломона.
Песня такая заменит вам проповедь в церкви,
Слава Иисусу, Спасителю слава,
Спасшему Болдуина в битве с драконом Сатанас.
Милостью Божьей исполнилась месть над драконом,
Слушайте песню об этих чудесных деяньях.
Месть же не сразу свершилась, поведаю правду,
Болдуин сам кровью умылся в сраженьи с драконом,
Кровью из ран его все пропиталося алой:
Кровь его наземь струилась по шпорам.
Вот он крадется по склону утеса,   ищет дракона,
Влез на вершину, на самый уступ над обрывом,
И обратился он к Господу с громкой мольбою:
«Боже, найти помоги мне дракона Сатанас!
Истинный Бог, я тебя заклинаю, яви мне дракона!»
Змей почивал возле каменной ровной площадки,
Болдуин зрел Михаила святого, архангела в виде голубки,
Благословенье от Господа, в помощь герою виденье.
Голубь от имени Духа Святого промолвил:
«Духом не падай, мой друг, все добром разрешится.
Помощь окажет тебе Он, простивший Лонгина,
Лазаря к жизни вернувший из мертвых.
Тот, кто уверовал, тот одиноким не будет.
Семь тысяч франков, плененных в языческих тюрьмах,
Вызволишь ты из застенков ужасных и рабства,
Прежде чем явишься в храм Соломонов.
Петр Пустынник был их командиром до плена.
Часто они обращали моления к Богу,
Внял им Господь и тебя им  пошлет в избавленье».
Поднял поникшую голову Болдуин,
И на уступ он присел в облегченьи, Ангел к нему снизошел.
Радостью полнилось Болдуина сердце,
Слыша святые реченья Иисуса из уст Михаила.
Знал он теперь, что его не оставит Господняя помощь.
Трижды крестом осенил он себя, поднимаяся с камня,
Душу свою отдавая на волю Иисуса,
Двинулся в путь он и вскоре увидел кошмарного зверя.
Змей его тоже почуял и тут же проснулся.
Быстро вскочил он на мощные лапы.
Глянув на Болдуина, страшно дракон разозлился.
В ярости двинулся он на врага (что за жуткая морда!);
Дыбом стояла щетина на теле дракона.
Страшное зрелище – злобное чудище рядом.
Искры летят от когтей, раздирающих камень,
Уши прикрыли драконову морду.
Чудо великое Бог сотворил в это время:
Зверь обожрался Эрнуловым телом,
Лишь голова уцелела, покоясь на камне,
Змей задушил и осла, погубивши Эрнуля.
Дрогнуло Болдуина сердце при виде печальной картины.
Поднял он голову бедного брата, а Змей налетел в это время,
Пасть широко раскрывая на морде ужасной.
Боже, Создатель миров, сохрани и помилуй!
Рыцарю смерть, коль Бог от него в этот миг отвернется,
Но не оставит Господь своего крестоносца!
Ныне поведаю вам о сраженье Болдуина с драконом.
Болдуин наш – воин достойный и рыцарь отважный.
Вот он увидел огромного сильного змея.
Змей нападает с огромной разверстою пастью,
Только барон наш не дрогнул и зорко следил за атакой.
Грудь он свою осеняет крестом чудотворным.
Лук натянув, он вскричал громогласно:
«Бог наш Отец, Иисус наш Христос, к вам взываю!
Зверь, я тебя заклинаю заклятием страшным,
Именем славным Дионисия святого, Господнею волей,
И искупленьем распятья, и даже прощеньем Лонгина.
Я заклинаю тебя именами святых исповедников:
Святого Георгия из Рамле и благородного святого Маврикия,
В помощь мне будет апостол Петр, привратник рая,
Святой Лаврентий, именем Господа муки жаровни познавший,
Святой Леонард – заточенных освободитель,
И Николай Чудотворец, любимец Господень;
Вновь заклинаю дракона
Именем Якова, в Галиции чтимого людом,
Храброго Жиля святого, в Провансе которого я посетил,
И именами апостолов – слуг Иисуса,
Святым Крестом, на котором оставили мертвое тело,
Тайной Гробницей, в которой восстал Он из мертвых,
И небесами, и твердью земною, чудом творенья и чудным творцом,
Чтобы дракон обессилел и мне не вредил».
Так, наложив заклятье именем Иисуса,
Царя царей во всей небесной славе,
Он отступил слегка, немного помедлил
И выпустил в чудовище каленую стрелу.
Послушайте мое предание, могучие и гордые христиане!

Святой Августин и Сатана на картине Михаэля Пахера, между 1471 и 1475 гг. Alte Pinakothek (Мюнхен)
؂
Нет, не смогла стрела пробить стальную шкуру
И отскочила, будто бы от камня. Тот выстрел был силен,
И наконечник разлетелся, у стрелы древко сломалось.
Скрывался дьявол в теле змея и хранил его, как мог.
И мощь, и злобу дьявол дал дракону,
Но Бог в великой милости своей изгнал его, и змей лишился силы.
Когда Сатанас ощутил, что дьявол изгнан,
Он в злобе испустил ужасный вопль,
И горы вторили тем крикам отовсюду.

Змей продолжал нападать и грозиться,
Сгинул бы Болдуин, когда б не Господняя помощь,
Царь он царей, непорочной Марии он отпрыск,
Он, кто рожден в Вифлееме, помог Болдуину,
От неминуемой гибели рыцаря спас!
Воззрился змей на храбреца в сомненьи:
Никто не мог сражаться с ним столь долго,
И гибели никто не избежал.
Кинулся Болдуин вперед на дракона в атаку.
Зверь от него отбивался когтями, острые когти разрезали щит.
Не устояла стальная кольчуга пред лапой когтистой!
Гнулись и рвались тяжелые кольца, где когти достали.
Плоть разодрал он от ребер до бедер, и кость обнажилась –
Так говорит нам история подвигов славных.
Господом Богом клянусь, испугался наш Болдуин.
Громко вскричал он священное имя Иисуса,
И ухватил он тот меч, что знаком креста был украшен.
И попытался дракона сразить, но Сатанас
Меч раскусил пополам, ухватив его пастью.
Вздумал он меч проглотить, но свершилося чудо:
Бог-миротворец тот меч растянул прямо в горле,
Так что бока у чудовища были пробиты.
Слушайте дальше, какие деяния здесь совершились
Божьим веленьем; святой Николай и Всевышний,
Архангел святой Михаил и святой Жерве благородный –
Все заступились за Болдуина в битве.
Меч он втыкает чудовищу в нёбо, да так, что фонтаном
Брызнула кровь, жуткую пасть наполняя.
Обезопасив себя от клыков от драконьих,
Смог Болдуин от когтей защититься умело.
Бог духовенства, мирян покровитель, в битве его не оставь!
Счастьем исполнился Болдуин, гордо взглянув на дракона,
Большим, чем если бы он получил Рохаис во владенье,
Вновь дракон к нему рванулся, разевая пасть широко,
Только Болдуин призывает всех святых себе на помощь.
Царь Небесный Всемогущий для него свершает чудо:
Выскочил дьявол из пасти, разверстой и жуткой,
Вороном черным взлетел на глазах у Болдуина,
Он не имел дозволенья прятаться дольше в драконе.
И без помощи проклятья мощь покинула дракона,
Он споткнулся, зашатался и едва не свалился на землю.
Сарацинов погубитель и земель тех разоритель.
Снова набросился змей на героя,
Тщится столкнуть Болдуина
на острые камни.
Шлем с головы он на землю сбивает,
Когтем своим раздирая завязки.
Раны четыре нанес тот дракон Болдуину;
Кровоточащие раны, но рыцарь держался достойно.
Имя Иисуса спасло ему жизнь в этой битве,
Быть бы ему погребенным, когда б не Всевышний.
И святой Михаил оказал ему помощь в сраженьи.
Болдуин схватился за меч, закаленный три раза,
Острый и крепкий, – оружье, достойное славы,
И налетел на дракона, мечом потрясая.
Мощный удар он нанес по вискам над ушами,
Шкура драконья удар отразила –
Сталь закаленная ей уступила.
Болдуин не дрогнул, клинок бесполезный сжимая,
«Боже, увы мне! Как трудно с драконом сражаться!
Нет ему равного в землях Господних».

Болдуин наносит удары и справа, и слева, рубит с плеча,
Но не может пробить его шкуру даже на сумму безанта.
Змей ощетинился в ярости, но Иисусовым веленьем
Меч, что вошел в его пасть, не позволяет кусаться дракону.
Хвост его, длинный и мощный,
Хлещет Болдуина нещадно, попадая в щит золоченый,
Трижды увернулся Болдуин от дракона, но в четвертый раз он выбил
Щит у Болдуина из рук.

Но Спаситель наш Небесный,
Наш Отец и Дух Священный, не оставили героя.
И опять к нему спустился с неба ангел-утешитель.
Болдуин щит поднял с каменьев,
Меч зажал в своей деснице и помчался на дракона.
Эту битву на закате описать никто не может:
Ни священник монастырский, ни жонглер, ни менестрель.
Болдуин де Бовэ отважный, рыцарь Богу посвященный,
Сохранит его Всевышний!
Щит побитый поднимает и в руке сжимает меч,
Острый меч, хоть и погнутый.
Ангел смог его утешить и поднять его на битву.
Снова в ярости напал он на чудовище-дракона,
Резвость Сатанас утратил,
Потерявши много крови,
Силы дьявольской лишившись.
Все же злобно он дерется, бьет когтями в гнутый щит,
Десять дыр пробив когтями.
И срывает щит он с лямки, что держала щит на шее,
С крепкой лямки серой ткани.
И теперь дерет когтями он надежную кольчугу,
Разрывая и ломая все крепления кольчуги.
Но Господь не допускает, чтобы плоти он коснулся.
В жутких лапах Сатанаса неужели он погибнет?
Но хранят его Святые, Дух Святой его хранит,
Светлый ангел прикрывает от чудовища его.
Бой был яростный и долгий,
В этом вы не сомневайтесь!
Болдуин – гордость христианства.
А теперь хочу поведать о Всесильности Господней,
Нету лучшего примера, чем сражение с драконом.
Болдуин выпрямился гордо, меч зажав в своей деснице,
Резво кинулся на зверя. Но его Сатанас встретил
Широко разверстой пастью и с мечом, застрявшим в нёбе.
От такого неудобства задыхаться стал Сатанас,
Так что Болдуин торопился поскорей прикончить змея,
Устрашающего змея.
Божье чудо совершилось, Бог пришел ему на помощь:
Ослабев, дракон свалился, потеряв немало крови.
При виде павшего дракона возликовал счастливый рыцарь.
Ни плодородная долина, ни горы золота не стоят
Такой победы над драконом. Вот он к Сатанасу подходит,
Бесстрашно меч вгоняет в горло и насквозь пронзает змея.
Но сердце твердое драконье меч отводит прямо в печень.
Свалился замертво дракон и испустил свое дыханье,
А душу дьяволу он вверил, и в ад отправился Сатанас.
Болдуин меч извлек из раны и ушел под сень скалы.
В голове его мутилось от большой потери крови,
Побледнев, он покачнулся и упал без чувств на камень.
Вот в себя приходит Болдуин и тотчас встает на ноги,
Озирается вокруг он, и вблизи на мшистом камне
Видит голову он брата, с бородой и подбородком,
Узнаваемыми всюду, со знакомыми чертами.
Опустившись на колени, так над братом причитает:
«Бедный брат мой, что за горе,
Сын с женою не дождутся своего отца и мужа,
И, увы, родную землю не увидит сын барона».

Назад: Дракон и лев
Дальше: Четверо святых истребителей драконов