Книга: Формула вашей жизни. Почему все сбывается по Структурному гороскопу
Назад: Формирование образа Котов в зависимости от календарного знака
Дальше: Только о женщинах. Драконы – реалистки

Дракон



Характеристики дракона, общие для мужчин и женщин:

Космизм,

Самодеятельность,

Взлетность,

Ортодоксальность.





Годы Дракона: 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012.





Как и всякий четный год, год Дракона должен начинаться в последние числа декабря. На страже названных рубежей стоит один из самых популярных ныне авторов – Джон Рональд Толкин (3.1. 1892), создатель сказочных миров, «Властелин колец», отец всех хоббитов и прочее в том же духе. Рядом с ним также сказочники – Шарль Перро (12.1.1628), автор «Красной шапочки» и «Кота в сапогах». Кроме сказочников можем вспомнить шахматиста Пауля Кереса (7.1.1916) и балетмейстера Леонида Якобсона (15.1.1904).

На дальнем конце года Дракона (там, где он граничит с годом Змеи) идет трагическое соревнование за двух фашистских главарей – Германа Геринга (12.1.1893) и Альфреда Розенберга (12.1.1893). Они были приговорены к смерти в Нюрнберге, и оба – Драконы.

Кто вы, мистер Дракон?

Теперь, собственно, об имени знака. Мы не против названия, есть несколько интересных Векторных завязок, доказывающих, что имя это не случайно. Тем не менее, борясь за чистоту рядов, теория вынуждена найти зоологический аналог знаку. В самом деле, одиннадцать знаков из зоосада и лишь один из сказки. Таким животным оказался Кенгуру, чему была посвящена отдельная работа по этологии. Что ж, кенгуру странное животное, вполне соответствующее странностям знака Дракона. Обитает кенгуру, как известно, только в Австралии, отличается любвеобильностью, невероятной силой, фантастической прыгучестью и очень странной физиологией.

Космический оптимизм

Темперамент Дракона выглядит наиболее безобидным. Мечтатели, тихие безвредные люди – утописты и создатели сказочных миров.

Кампанелла придумал «Город солнца», среди классических утопистов-теоретиков Сен-Симон и Гракх Бабеф, Шарль Фурье и Жан Мелье. На практике свои утопии пытался реализовать Эрнесто Че Гевара.

Рядом с утопистами стоят создатели сказочных миров. Редкий писатель-Дракон не придумал своего сказочного города. Наиболее ярок и убедителен в этом деле наш Александр Грин. Его Зурбаган, Лисс во многих сердцах породили романтические настроения. Еще более прославился создатель сказочного Макондо Габриэль Гарсиа Маркес. В тот же список можно внести англичанина Генри Райдера Хаггарда («Копи царя Соломона», «Дочь Монтесумы»), Фрэнка Баума, создавшего «страну Оз», Джона Роналда Толкиена, создавшего гигантский сказочный мира, со своим языком, своей географией, своей историей.

Впрочем, оптимизм иногда с оттенком мрачности. Освальд Шпенглер описал «Закат Европы», а Василий Розанов создал «Апокалипсис нашего времени», Фрэнсис Фукуяма предрек «Конец истории».

Самодеятельность Дракона

Если верить теории, то судьба Дракона неизбывно связана с его собственными усилиями. Хрестоматийный пример – Максим Горький. Человек вышедший из самых низов, последовательно шаг за шагом выводил себя в люди. А поскольку жил достаточно долго и волю имел крепкую, то и вывел себя на большую высоту. Если роль Горького, как советского писателя номер один и отца соцреализма, сейчас подвергаются сомнению, то его гений драматурга вряд ли подлежит критике.

«Человек, сделавший себя сам» – так можно сказать, про любого Дракона. Самовоспитание, самолечение, самокритика и даже самобичевание – вот их удел.

Взлетность поэтов

Если Взлетность – это качество, которое его носители (кроме Дракона это Кот и Тигр) не стремятся афишировать, то Дракону это удается менее других. Почти никто из Драконов не выглядит слишком земным, обыденным и рядовым. Глаза, подернутые дымкой, задумчивый взгляд, не способный зафиксироваться на предмете или собеседнике. Все в Драконе выдает мечтателя, человека не от мира сего, кажется, еще немного, и он оторвется от стула и воспарит. Это и есть Взлетность.

Ну а главным достижением Взлетности является поэзия. Список поэтов-Драконов практически бесконечен. При этом надо заметить, что поэзия, являясь делом наиболее национально специфическим, практически не дает общего мирового знакового списка. У каждого народа свои поэтические кумиры. Как правило, национальный список поэтов возглавляет знак нации и его Векторные соседи. Однако в любом национальном списке всегда найдется место для Дракона.

В России это и величайшие, и просто хорошие поэты: Александр Блок, Иосиф Бродский, Иннокентий Анненский, Андрей Белый, Саша Черный, Афанасий Фет. В Италии – Франческо Петрарка, Торкватто Тассо, во Франции – Аполлинер, Ростан, Верлен в Англии – Александр Поп, Сэмюэл Колридж, Джон Леннон. Ну и т. д.

Ортодоксальность

Мы привыкли к тому, что Ортодоксальность делает знак менее ярким, более стабильным и усредненным, что ли. А тут такой яркий знак, мечтатель, фантазер… Тем не менее, все, что полагается иметь Ортодоксу, у Дракона есть. Упрямство, догматизм, стремление во всем находить систему, все ставить на место, все упорядочивать.

Главным достижением Ортодоксальности как раз является поэзия. Без изрядной порции регулярности, ритмичности и определенной консервативности большим поэтом не станешь, а потому кроме поэзии Взлетной (Тигр, Кот, Дракон) есть еще поэзия Ортодоксальная (Бык, Коза, Собака, Дракон). Легко увидеть, что и там и там присутствует Дракон, и именно это делает его центральным знаком всей мировой поэзии.

Кроме помощи поэтам Ортодоксальность всегда создает некий налет религиозности… Поэтому, даже у формальных атеистов в творчестве всегда появится впереди всех тот, кто был «в белом венчике из роз»… Так же и у других Драконов.

Назад: Формирование образа Котов в зависимости от календарного знака
Дальше: Только о женщинах. Драконы – реалистки