Книга: Избранные духовные наставления, утешения и пророчества
Назад: Духу – духовное, телу – телесное
Дальше: О многословии

Неимоверное воздержание

Питался он в пустыне тем хлебом, который в воскресенье приносил с собой из Сарова и который, конечно, на третий день был сух и черств. И тем он делился с птицами и лесными животными, которые очень любили его и ходили к нему.

Став на высокую ступень духовности, старец получил и тот дар, который был у первого человека и утрачен чрез грехопадение. Звери повиновались ему. Не раз видели его кормящим громадного медведя, который, по его слову, отходил в чащу леса, а потом возвращался опять. Кроме хлеба, пищей ему служили овощи, выросшие в его огороде. Потом он ограничил себя одними овощами. Наконец он дошел до неимоверного воздержания.

Он перестал брать вовсе хлеб из монастыря, и братия недоумевала, чем он питается. Незадолго до смерти старец рассказывал, что около трех лет он питался лишь отваром из травы снитки, которую летом собирал и сушил на зиму.

Е. Поселянин. Из книги «Преподобный Серафим, Саровский чудотворец»

Нравственная крепость отца Серафима

Сделавшись иеромонахом, о. Серафим возымел намерение совсем поселиться в пустыне, так как пустынническая жизнь была его призванием и назначением свыше. К тому же, от непрестанного келейного бдения, от постоянного стояния в церкви на ногах с небольшим отдыхом во время ночи, о. Серафим впал в недуг: у него распухли ноги, и на них открылись раны, так что некоторое время он лишился возможности священнодействовать. Болезнь эта была немалым побуждением к избранию пустыннической жизни.

…О. Серафим жил в совершенном одиночестве. Некоторые из Саровской братии пытались сожительствовать с о. Серафимом и были приняты им; но ни один из них не мог вынести трудностей пустыннического жития: ни в ком не нашлось столько нравственной крепости, чтобы явиться в качестве ученика подражателем подвигов о. Серафима. Благочестивые попытки их, принося пользу душе, не увенчались успехом; и те, которые поселялись было с о. Серафимом, возвращались опять в обитель.

Священномученик Серафим (Чичагов).

Житие преподобного Серафима,

Саровского чудотворца

О сне

Нес преподобный и другие подвиги. Спал он мало. Сколько именно, не знаем, но, конечно, не более того, чтобы лишь не повредить… плоти в ее служении духу. Если он говорит, что даже в начале своего монашества спал четыре часа ночью (от 10 вечера до начала 2 утра), то теперь, можно думать, он отдавал сну еще меньше, только бы «не повредить голове». Все это, к сожалению, покрыто тайною…

Митрополит Вениамин (Федченков).

Из книги «Всемирный светильник.

Преподобный Серафим Саровский»

Благословение нуждающимся в утешении

Со времени открытия дверей затвора посетители о. Серафима все увеличивались более и более: иногда количество их доходило до тысячи и двух тысяч человек в день. Весь монастырский двор наполнен был народом, жаждавшим хоть увидеть святого старца или получить от него благословение, а уж побеседовать с ним считалось особым счастьем.

Один монах говорил о. Серафиму: «Тебя много беспокоят обоих полов люди; и ты пускаешь к себе всех без различия».

В ответ ему смиренный старец сослался на пример преподобного Илариона Великого, который не велел затворять дверей ради странников, и добавил: «Положим, что я затворю двери моей кельи. Приходящие к ней, нуждаясь в слове утешения, будут заклинать меня Богом отворить двери и, не получив от меня ответа, с печалию пойдут домой… Какое оправдание я могу тогда принести Богу на Страшном Суде Его?»

Митрополит Вениамин (Федченков).

Из книги «Всемирный светильник.

Преподобный Серафим Саровский»

«Бегай от людей и спасешься»

Душа его томилась желанием совершенного уединения, полного пустынничества. Такая жизнь является одной из высших ступеней на пути восхождения человека к Богу. Это ничем не отвлекаемое, полное погружение человека в думу о Боге и постоянная молитвенная беседа с Богом, ничем не ослабляемый единый порыв души в благость Божества.

«Отче, – спросил как-то у о. Серафима один инок, много размышлявший об уединении, – некоторые говорят, что удаление от общежития в пустыню есть фарисейство, что оказывается пренебрежение братии или еще бросается на нее осуждение. Как ты думаешь?» – «Не наше дело, – отвечал старец, – судить других. А удаляемся мы из общества братства не из ненависти к нему, а более для того, что мы приняли и носим на себе чин ангельский, которому невместительно быть там, где словом и делом прогневляется Господь Бог. И потому мы, отлучаясь от братства, удаляемся только от слышания и видения того, что противно заповедям Божиим, как это случается неизбежно при множестве братии. Мы избегаем не людей, которые одного с нами естества и носят одно и то же имя Христово, но пороков, ими творимых, как и великому Арсению сказано было: “Бегай людей и спасешься”».

Но, испытав все трудности жития пустыннического, старец впоследствии предостерегал спрашивавших у него совета, что в монастыре иноки борются с противными силами как с голубями, а в пустыне как со львами и леопардами.

Е. Поселянин. Из книги «Преподобный Серафим, Саровский чудотворец»

* * *

Не советовал батюшка придумывать каких-либо особых подвигов или даже необычных дел. Как-то посетитель спросил о. Серафима растолковать ему сон:

– Я видел кого-то, который приказывал мне выстроить церковь.

Батюшка ответил:

– Это твое собственное желание. И если Бог избрал тебя на это и потребует нужда, то с Богом.

Митрополит Вениамин (Федченков).

Из книги «Всемирный светильник.

Преподобный Серафим Саровский»

Назад: Духу – духовное, телу – телесное
Дальше: О многословии

Marthadrone
Наша компания- предлагает пероксид водорода для очистки водоемов и бассейнов. Купить перекись 37%
Marthadrone
Наша компания poollife.ru- предлагает качественный пергидроль для очистки водоемов и бассейнов. перекись водорода 37
injunc
БАРС Груп отзывы .
VeraAFM
Ваша ВЕРА контакты на баннере. Не тяните с проблемой - обращайтесь за помощью!
FrankiZip
жеткілікті жақсы _________________ нотадағы казино гуичард - notizie казино sanremo - Ресей футболынан әлем РєСѓР±РѕРіС‹ 2019 болжамы
Robertriz
I consider, that you commit an error. Let's discuss. Write to me in PM. Click here...