649
K.G.Cushing, Reform and the Papacy in the Eleventh Century: Spirituality and Social Change (Manchester and New York, 2005), 56.
650
J.H.Burns (ed.), The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350–c. 1450 (Cambridge, 1988), 288–289.
651
R.Fletcher, The Conversion of Europe: From Paganism to Christianity 371–1386 A.D. (London, 1997), 104–105.
652
Stringer, 108.
653
В интерьере храма Сант-Аполлинаре-Нуово в Равенне святой Мартин представлен на восточном конце основного ряда мозаик южной аркады.
654
J.M.Wallace-Hadrill, The Frankish Church (Oxford, 1983), 56.
655
Chadwick, 53.
656
Там же, 55–56.
657
J.Moorhead, “On Becoming Pope in Late Antiquity”, JRH, 30 (2006), 279–293, на с. 291.
658
R.A.Markus, Gregory the Great and His World (Cambridge, 1997), 91–94.
659
P.Brown, The Rise of Western Christendom: Triumph and Diversity AD 200–1000 (Oxford, 1997), 145–146.
660
Григорий, Проповеди на Иезекииля [Homiliae in Hiezechielem], 1.11.6; цит. по: Markus, Gregory the Great and His World, 25.
661
C.Thomas, Christianity in Roman Britain to ad 500 (London, 1981), 310–314: наиболее вероятно, что это было поселение рядом с фортом Бёрдосуалд около Карлайла, который можно отождествить с крепостью Банна.
