997
C.Holmes, Basil II and the Governance of Empire (976–1025) (Oxford, 2005), 513.
998
S.Franklin, Writing, Society and Culture in Early Rus, c. 950–1300 (Cambridge, 2002), 105, 121.
999
Duczko, Viking Rus, 215.
1000
Herrin, 213–214; Chadwick, 193–194. См. также: Holmes, Basil II and the Governance of Empire (976–1025), 450–460, 510–511.
1001
Duczko, Viking Rus, 10, 12, 79, 216–217. Один из этих варягов оставил маленькую руническую надпись на парапете Святой Софии в Константинополе.
1002
W.van den Bercken, Holy Russia and Christian Europe: East and West in the Religious Ideology of Russia (London, 1999), 38.
1003
Stringer, 124–125. В русском православном словоупотреблении термин «собор» имеет иную коннотацию, нежели на Западе, где один храм в епархии означен как кафедральный собор (храм, где находится кафедра епископа). В России то или иное сакральное пространство может располагать несколькими храмами, означенными как соборы, ввиду их связи с епископом (зачастую они совсем невелики в плане, что не препятствует величию устремлений их архитекторов).