Отметим древнее сравнение пряжи с падающей и текущей водой. Водопад называли прядун, а быструю реку – прудкой. От слова запруда «преграда» происходит имя Перепруда, вероятно, так именовали злобную силу, жизненное препятствие в виде водного змея. Нить и падающая роса соединялись в образах дождя, снега, источаемых «небесно-звёздной рекой». По средневековым представлениям, св. Параскева-Пятница хранила земные воды, её изображения ставили у родников и колодцев. С почитанием Пятницы был связан обычай мокрид – вымачивания и освящения в родниковых водах льняной кудели, ниток, тканей, а также шерсти для прядения.
