243
Даль Владимир. Цит. соч. Т.3. С. 252.
244
Там же. С. 251.
245
Цит. по: Симонов Р.А. Цит. соч. С. 101.
246
Древнерусское яснъ и праславянское *(j)esnъ родственны древнеиндийскому yacas «великолепие, блеск». Фасмер Макс. Цит. соч. Т.IV. С. 565–566.
247
Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX – нач. XX вв. М.: Наука, 1979. С. 75.
248
Калинский И.П. Цит. соч. С. 205.
249
Сахаров И.П. Цит. соч. С. 256; Калинский И.П. Цит. соч. С. 110–111, 205.
250
Калинский И.П. Цит. соч. С. 124.
251
Даль Владимир. Цит. соч. Т. 2. С. 682.
252
Калинский И.П. Цит. соч. С. 204–205.
253
Там же. С. 205.
254
Древнерусское понятие вина означало ошибку или причину проступка (откуда производное война); слово грѣх, родственное санскритскому gṛhás «дом» и gṛhástha «семейная жизнь», по-видимому, означало лишь нарушение религиозных обрядов, родовых обычаев и правил домашней жизни. Вина и грех влекли наказание от жреца пѢ́ню (от пѢня́ти «корить, упрекать, наказывать»), ей соответствовало латинское poena «наказание, кара по закону, страдание».
