Книга: Кодекс человека
Назад: Десять методов позитивного мышления
Дальше: Отличие семьи и гражданского брака

Глава 11

Отличия дружбы и любви



Начнём мы эту главу с точного определения понятия «любовь». Ибо тысячи лет многие миллиарды людей по всему миру ведут разговоры об этой самой любви, но путаются в определениях и ожиданиях, а ошибки в этом вопросе заведомо приводят их к страданиям. Люди слышали с самого своего детства, начиная со сказок, что именно любовь приносит человеку счастье. Они слышали о преданности, которая сопровождает настоящую любовь, и о многих других чудесных переживаниях, кои она дарит. Но, заводя с кем-либо отношения и не зная точно, что эта самая любовь из себя представляет, они принимают за неё совершенно иные формы отношений, и конечно, в итоге не получают от них никакого удовлетворения, а уж о счастье и говорить нечего. В конце концов они разочаровываются в поисках любви и, утвердившись в мысли, что любовь – это просто детские фантазии и сказки, перестают даже пытаться обрести её. Получив трагичный и болезненный опыт разорванных отношений, они уходят в сознательное одиночество, перестают доверять кому-либо, обижаются на мир и Бога. Но таки всё это страдание они получают лишь оттого, что изначально не знали цели. А ложная цель, как известно, вместо счастья принесёт лишь разочарование. Итак, прямое и ясное определение понятия «любовь»:

Любовь – это безусловный дар себя во имя счастья другого живого существа.

Без условий. Без ожидания награды, оценки, похвалы, результата, отдачи. Не обязательно человека. Не обязательно кого-то одного. Любовь может быть выражена и через преданность своему профессиональному делу на благо всех живых существ. И через искусство и творчество с той же целью. Но любовь, в отличие от дружбы или профессиональных отношений, никогда ничего не ожидает в ответ. И только любовь приносит обещанное счастье. Процесс любви является путём саморазвития и самодисциплины. Это труд над собой. Лучше всего это просматривается в семейных отношениях. Высшее проявление любви на нашей планете выражено как материнская любовь. Если мать адекватна, разумна и действительно любит своего ребёнка, то не существует никаких ситуаций, обстоятельств и условий, при которых она перестанет его любить. Такая же любовь проявлена к нам Богом.

Любовь – высшее проявление Дхармы.

Ты, дорогой читатель, не в состоянии ничего сделать такого, чтобы Бог перестал тебя любить. А таки любовь Бога к своим детям куда сильнее, чем любовь земной матери к своему чаду. Ничто и никто не может такую любовь разрушить. Она вечна. В ситуации с земным проявлением такую любовь может разрушить только одно – смерть физического тела. В ситуации с Богом её разрушить не может ничто. И такая любовь подразумевает единение с объектом любви. Если ты действительно любишь человека, ты будешь вынужден тотально от него зависеть, ибо служишь его счастью. Не когда ты слепо потакаешь его желаниям, но когда, руководствуясь разумом, знанием и совестью, делаешь всё для того, чтобы он приближался к своему счастью. Грубый пример: если ты любишь наркомана, то ты не наркотики будешь ему искать, покупать и приносить, но сделаешь всё, чтобы он оказался в руках квалифицированных психологов, наркологов, врачей, специалистов реабилитационных центров. Ибо ты будешь бороться всеми силами за его здоровую счастливую жизнь. И в этом моменте я хотел бы, дорогой читатель, заострить твоё внимание на очевидном и смешном, что уже было озвучено в книге ранее: ты не раз слышал, как люди, да и целые народы, постоянно провозглашают своё желание свободы и независимости. Но я повторю тебе секрет Дхармы:

Свобода и независимость – противоположности любви. Любовь – это отсутствие свободы, полная зависимость от объекта любви.

Любовь – это добровольный отказ от собственной свободы во благо другого. Любовь означает, что отныне ты полностью принадлежишь объекту своей любви. Но именно она, любовь, повторюсь, приносит все те чудесные дары, о которых пишут сотни сказок, включая то самое счастье. В целом, дорогой читатель, никакая свобода и никакая независимость априори невозможны в нашем мире, где всё взаимосвязано. Любая так называемая свобода или независимость – это просто иллюзия, самообман. Жизнь и судьба каждого живого существа в этом мире зависит от тысяч неподвластных ему внешних и внутренних факторов, начиная от климатических условий до малейших изменений в метаболизме собственного организма. По сути, мы, как сознательные существа, можем контролировать лишь весьма малую часть своей жизни, а точнее, принимать внутренние решения о последующих поступках, что не гарантирует их последующей реализации из-за тех же тысяч не зависящих от нас факторов. Вспомним, дорогой читатель, о вышесказанном в данной книге: мотивация важнее действия. А также вспомним и о законе аскезы: отречение от чего-либо даёт право на обладание этим. Если человек пытается имитировать любовь, при этом желая в итоге счастья не кому-то, а себе как награду за служение, то он не получит в итоге ни любви, ни награды. Можно выразить этот закон более радикальным и тотальным образом:

Жаждущий вернуться к Богу не вернётся к Ней, ибо желает себе. Жаждущий рая не войдёт в него, ибо желает себе. Жаждущий любви себе не обретёт её, ибо желает себе. Жаждущий наслаждения себе познает страдание.

Лишь искренний внутренний отказ от цели даёт право и шанс её достичь. Это один из немногих основополагающих законов Дхармы.

Отречение (непривязанность) даёт право на обладание.

Так же дело обстоит и с любовью. Ты можешь обрести её и все её дары лишь в том случае, когда будешь дарить свою любовь другому (другим), забыв о собственном благе и счастье. Самозабвение тьмы приносит свет. Отречение от своих желаний принесёт тебе всё желаемое. Отказ от личного счастья и возвращения к Богу ради счастья и возвращения к Богу других приведёт тебя к тому, от чего ты отказался. И обмануть этот закон не удастся, ибо это не вопрос морали или нравственности, но физика построения Вселенной. Даже на уровне мысли Вселенная материальна. Невозможно заставить себя полюбить других и отказаться от эгоистических целей. Невозможно изменить в одно мгновение приоритеты в своей жизни, сменив желание личного наслаждения на желание бескорыстно служить счастью других. Это может произойти только благодаря глубокому изучению Дхармы, принятию своей изначальной духовной природы, осознанию сути твоих взаимоотношений с Вселенной и Богом и ежедневному пошаговому применению всего этого, что и называется духовная практика.

Но давай рассмотрим, дорогой читатель, а что же такое дружба?

В отличие от любви дружба – это взаимовыгодные отношения, подразумевающие обратную связь.

Если ты для друга что-то сделал благое, это как минимум связывает его моральным обязательством когда-нибудь сделать нечто благое в ответ, когда сие тебе понадобится. Иначе дружба вскоре перестанет быть таковой. Дружба не бывает «в одни ворота», точнее, не выдерживает долго в таком режиме. Поэтому, к примеру, гражданский брак, являющийся совместным удобным проживанием двух друзей противоположного пола, имеет весьма сомнительные шансы на долговечность. Друг – это человек (или иное живое существо), которое временно идёт с тобой по одному пути, потому что это выгодно вам обоим. Скажем, ты едешь автостопом из Рязани до Владивостока и в пути, на дороге, встречаешь такого же путника, который добирается до Магадана. И вы оба приходите к выводу: «Отлично! До Иркутска поедем вместе, нам обоим по пути, а там дальше разойдёмся! Вместе и веселее, и безопаснее, и теплее. Тут и взаимовыручка, и взаимная поддержка». А уж коли вы разного пола, то и спектр возможных отношений расширяется. Но временно! И если кто-то в пути начинает откровенно отлынивать от поддержания баланса отношений, то второй быстро принимает соответствующее решение: «За борт его! Я тут стараюсь, трачу на него силы и время, а он в ответ лишь на шее сидит! Пойду-ка я дальше один». Это дружба. И это не значит, что друзья должны друг другу постоянно надоедать различными предложениями в плане помощи. В этих отношениях работает закон любовных отношений, ибо дружба – почва для выращивания любви:

Не навязывай своего присутствия, когда твой друг (твой ребёнок, в том числе) в радости. Но всегда будь рядом, когда ему плохо и требуется помощь.

Основные отличия дружбы и любви таковы:

1. Дружба – временная взаимная поддержка и взаимопомощь на взаимовыгодных условиях. Дружба временна. Любовь – вневременное служение другому без условий (по крайней мере, отказ от таких отношений может поступить только от объекта любви, но не как самоотвод). Любовь вечна, ибо клятва любви даётся перед Богом.

2. Дружба – это условия торговли. Ты – мне, я – тебе. И обмен регулируется оценкой. Любовь не торгуется и не имеет условий.





И так как данный вопрос касается в первую очередь семьи, ибо мы говорим о любви, то мы с тобой, дорогой читатель, сейчас опишем основные отличия семьи и гражданского брака. Сразу скажу: настоящая семья – это следствие личной клятвы перед совестью и Богом за своего супруга (супругу). Человек даёт внутреннюю клятву чести перед Богом, что он отныне становится Её наместником, живым и настоящим ангелом-хранителем для того, за чьи счастье и благо берёт ответственность. По сути, он обещает Богу присматривать за одним из Её детей, оберегать, заботиться, привести к счастью и в конце концов домой, к самому Богу обратно. А уж официальная роспись в паспорте – это дело косвенное, хоть и, безусловно, нужное и важное. Как говорится, Богу – Божье, а кесарю – кесарево. Но об этом чуть позже в главе о семейных отношениях. Гражданский же брак – это просто совместное удобное проживание друзей разного пола. Итак:

Назад: Десять методов позитивного мышления
Дальше: Отличие семьи и гражданского брака