Сноски

(1) Тяжелая ракета РС-20В «Воевода» (известная как «Сатана» SS-18 в обозначении НАТО) – самая мощная межконтинентальная баллистическая ракета в мире. В различных модификациях может нести от 1 до 10 (в некоторых случаях до 16) боевых частей общей массой (с блоком разведения и головным обтекателем) до 8,8 тыс. кг и общей стартовой массой – 209,6 тонн, на расстояние свыше 10 тыс. км. Имеет диаметр 3 м и длину более 34 м.

(2) Авангард (фр. avant-garde) – передовой отряд.

(3) Тинг (сканд. ting) – древнескандинавское и германское народное собрание свободных мужчин страны или области (здесь – племени), куда являлись, как правило, вооруженными, в доказательство своей дееспособности. Часто имел не только законодательные полномочия, но и право избирать вождей или королей-конунгов. У славян – «вече».

(4) Совершенно реальный земной механизм на севере Европы в раннем средневековье. При этом родоплеменные отношения в Скандинавии задержались дольше всего. Даже к концу эпохи викингов лишь незначительная часть земли находилась в личной собственности. В Швеции, например, из почти 2 500 найденных рунических надписей, только считанные единицы текстов XI века упоминают о земельной собственности. О ее наследовании говорится лишь в пяти текстах из Уппланда (территория к северу от Стокгольма) и одной из Вестеръётланда (историческая провинция на западе страны).

В Норвегии же последние пережитки из родоплеменных времен были отменены и вовсе лишь к середине XIX века. Речь идет о так называемом «праве одаля».

В раннее средневековье одаль (др.-исл. уðal, норв. odel) – был неотчуждаемым земельным владением «большой семьи», которое переходило из поколения в поколение и не делилось между наследниками. С IX века, с началом выделения «индивидуальных семей» начались и разделы. Однако право преимущественной покупки и выкупа этой земли сородичами сохранилось и в дальнейшем. В период датско-норвежской унии (1536-1814 гг.) датские дворяне пытались ликвидировать право одаля, чтобы облегчить переход земли в свое распоряжение, но натолкнулись на упорнейшее сопротивление местных бондов.

(5) Бринмор (валл. [bryn-] холм + [-mawr] большой) – главный замок и земли разгромленного кельто-германского клана кондрусов (condrusi). Расположены на самой западной оконечности Треверской марки, а его захват описан во второй книге серии «Конунг: Треверская авантюра».

(6) Шахерезада – главная героиня «Рассказа о царе Шахрияре и его брате», служащего связующей нитью между историями персидского сказочного цикла «Тысяча и одна ночь».

(7) Эгир (древнесканд. [-ægir-] море) – имя в честь ётуна (великана) Владыки моря; появляется в первой книге серии, как один из десятников набранного среди ивингов ополчения для похода в Долину Некрополей. Позже – сопровождает Игоря на войну против племени Каменных выдр, как старший десятник – командир двух дюжин телохранителей. Воин выжил во время прикрытия каравана с добычей, а после – принес Игорю «кровавую» клятву, как и более сотни других выживших ветеранов. Во второй книге – он растет вместе с возможностями своего хевдинга. От сотника в дружине «вольного» Морского конунга, до одного из двух старших офицеров в войске претендента на треверскую корону.

(8) Эрфар (древнегерм. [Erpf] темный, коричневый, смуглый) – приспособление имени Анвар, к правилам местного фризского языка.

(9) Семан (древнегерм. [seo-] море + [-man] человек, мужчина) – Морской человек.

(10) Кеннинг – разновидность метафоры, характерная для скальдической, англосаксонской и кельтской поэзии; описательное поэтическое выражение, состоящее как минимум из двух существительных и применяемое для замены обычного названия предмета или персоны. Могут быть составными, например «ясень бури мечей» (буря мечей – битва, ясень битвы – воин). Встречаются и очень сложные многосоставные кеннинги, такие как «липа пламени земли оленей заливов» («олень заливов» – корабль, «земля кораблей» – море, «пламя моря» – золото, «липа золота» – женщина). Здесь: перечисляются кеннинги, означающие слово «воин», при этом последний – явно насмешка. «Пни» – остаются после срубленных «деревьев».

(11) В раннее средневековье доминирующим типом семьи была «Большая семья», включавшая в себя, наряду с супругами, их родственников – часто несколько поколений. «Малая супружеская семья», как самостоятельная ячейка, уже существовала в этот период, но начинает укрепляться лишь с XIII века. При перечислении ее членов упоминаются не только муж, жена, дети, но и домочадцы – родственники, проживающие в доме, включая незаконных детей, слуги, приживалы.

(12) Вергобрет (галл. [vergo-breith] муж суда) – верховный судья у галльских народов: у эдуев, арвернов, треверов.

(13) Барон – слово пришло из германского (франкского) языка, с первоначальным значением «человек, мужчина». В средневековой Западной Европе – это крупный владетельный дворянин и феодальный сеньор.

(14) Эверберг (древнегерм. [ever-\ebur-] вепрь, дикий кабан + [-berg] гора) – Вепрева гора, крепость, строительство которой было начато 42 года назад. Готское племя ивингов, считающих себя потомками Дикого Кабана, возвело полноценное укрепления на необжитой части своих земель.

(15) Искусство войны – самый известный древнекитайский трактат стратега и мыслителя Сунь-Цзы, жившего ориентировочно в VI веке до н. э. Дословно название звучит как «Законы войны (военные методы) почтенного (учителя) Суня».

(16) Одиллия (древнегерм. [ot, aud] богатство) – дочь единственного, рано погибшего, сына ярла ивингов Эрвина Сильного; сокращенный вариант имени – Отта.

(17) Сквозное событие книг «Конунг: Вечный отпуск» и «Конунг 2: Треверская авантюра».

(18) Хэрсир – предводитель ста, сотник.

(19) Кабиар (янгон.) – Непостоянная; река, впадающая в бессточное озеро в центе Полуденного нагорья, и часто меняющая свое русло в верховьях и среднем течении.

(20) Чанду (янгон.) – Богатое; бессточное озеро в центре Полуденного нагорья, из-за этого оно считается бездонным. После сезона дождей значительно увеличивает уровень и объем, но никто не помнит, чтобы оно разливалось за пределы выложенной циклопическими блоками береговой черты.

(21) Клаустрофобия (от лат. [claustrum-] закрытое помещение и др.-греч. [-φόβος] страх) – психопатологический симптом, боязнь замкнутых или тесных пространств. Считается одной из самых распространенных патологических фобий, и согласно современным исследованиям, от 5-7% населения мира подвержены ей в тяжелой форме.

(22) Трансформатор – от лат. [transformare] превращать, преобразовывать.

(23) Гисильмар (Гильмо) – «Славный стрелок» или «Славная стрела» (с древнегерм. [gīsil-] стрела + [-mari] знаменитый, славный); телохранитель, упоминаемый в предыдущих книгах серии.

(24) Гарии – батавское племя, в Северном Ахкияре владеют плодородной долиной с озером в двух днях пути от Врат батавов, и частью соседних, менее плодородных территорий на границе с Полуденным нагорьем. Столица – город Хугиталь. Не самое большое, но воинственное и богатое, за счет того, что в последней большой войне с аварами пострадали только их ополчения, но не сами владения. Тацит считал это племя древнегерманским по происхождению, а некоторые римские авторы относили к крупному племенному объединению «лугиев», упоминаемому между 100 г. до н. э. и 300 г. н. э. в Центральной Европе – к северу от Судет в бассейне рек Одры и Вислы.

(25) Безродные – самые небольшие и в большинстве своем небогатые кланы Полуденного нагорья на границе с батавами; получили тамошнюю «прописку» сравнительно недавно – около двух тысяч лет назад. Потомки местных и многочисленных беглецов из Эйдинарда, поток которых возник из-за вторжения фризов.

(26) Квандо (янгон.) – кондор, крупная хищная птица.

(27) Прозелитизм (от греч. [προσήλυτος] обращенный, нашедший свое место) – стремление обратить других в свою веру, а также деятельность, направленная на достижение этой цели.

(28) Флактбург (фриз. [vlakte-] равнина + [-burg] замок) – небольшой пограничный замок батавского племени нуитонов. Прикрывает их земли от набегов кланов Полуденного нагорья.

(29) Сикль серебра – стандартная денежно-весовая и денежная единица измерения канаанеев и некоторых других народов в серии «Конунг». Была выбрана по аналогии с одной из самых древних известных мер веса на Земле, восходящей ко II тыс. до н. э. Шумеры применяли в качестве эталона массу 1 зерна пшеницы (0,046 гр.) – «ше» или «шеум» (буквально – «зерно»). А 180 ше – как раз и составляли сикль (8,28 гр.). Как меру веса и счетную денежную единицу использовали финикийцы, моавитяне, эдомитяне, евреи и другие народы.

(30) Шатса (янгон. [chat sa] зажигающий) – бог грома и бури у ряда племен Полуденного нагорья; своеобразный аналог древнегерманского бога Донара (сканд. Тора) в том, что касается защиты богов и людей от великанов и чудовищ.

(31) Малет (канаан. [malat] гавань, убежище) – главный порт Золотого протектората, запирающий устье реки Митанья. Именно через него вывозят основную часть добытого здесь золота, серебра и другие товары. Еще «Малет» – это одно из самых распространенных названий для небольших прибрежных городков канаанской Лиги Спокойствия, если их основным предназначением является погрузка-разгрузка кораблей.

(32) Митанья (янгон. «семья, родители») – судоходная река на востоке Полуденного нагорья, образуется из смешения вод двух более мелких водных артерий – рек Амай (янгон. «мать») и Хапин (янгон. «отец»). Впадает в Залив Чиурон, при этом небольшие суда способны по ней подыматься, почти до самых верховий.

(33) Кам (янгон. «берег») – самое крупное поселение на территории Полуденного нагорья; по сути – единственный полноценный город с храмом-пирамидой, где любой может прийти, заплатить, и получить полноценное лечение. Стоит на берегу озера Чанду и относится к владениям одного из шести Озерных кланов.

(34) Сантай (янгон. «железная хижина») – небольшая, но мощная крепость на юго-востоке Золотого протектората, построенная на крепком каменном возвышении с сильными следами коррозии; из-за чего укрепление и получило свое название. Крепость стоит в среднем течении Митаньи – между городами Малет и Маханат, и когда-то ее основание было островом. Русло и сейчас сохраняет прежнее направление, но стало значительно уже, из-за этого настолько плотно огибает подножие крепости, что тамошние воины даже с помощью обычных луков способны полностью контролировать фарватер.

(35) Ахот (канаан. [Ахот Мелех] «сестра царя») – родовой замок на юго-западе Золотого протектората; расположен на правом берегу реки Амай, и является владением бывшего «царского рода» из канаанского города Газор.

(36) Маханат (канаан. «воинский лагерь») – город, служащий главной пограничной крепостью на юге Золотого протектората. Расположен в том месте, где соединяются воды рек Амай (мать) и Хапин (отец), после чего река и становится «Митаньей» (семья, родители).

(37) Арвад (канаан. «убежище») – крупный торговый центр и столица одного из двенадцати городов-государств составляющих канаанскую Лигу Спокойствия. Расположен на перешейке, соединяющем полуостров Ушоред с материком Северный Ахкияр.

(38) Баал-Хаддат – канаанский бог грома и бури, а также владыка земли и плодородия, изображается в виде быка. Он один из главных образов-аватаров канаанского верховного бога-творца Эля (Илу), но среди арвадов чаще всего упоминается по своему другому титулу Риммон (Рамман) – «Громовержец».

(39) Ламед (канаан.) – палка погонщика быков.

(40) Карт (канаан. «город») – самый большой и могущественный из канаанских великих городов. Возглавляет союз четырех (Карт, Элат, Газор и Баал-Рош) из двенадцати городов-государств составляющих Лигу Спокойствия. Считается древнейшим поселением на архипелаге Баал-Хаддат.

(41) Баал-Малаг (канаан.) – Господь Моряков; по одной из версий, всего лишь еще один образ-аватар верховного бога-творца Эля (Илу), по другой – самостоятельное божество. Считается покровителем мореплавания, изобретателем рыболовных снастей и плота. Первого человека, получившего эти знания от Баала-Малага и отправившегося в плавание, звали Чусор.

(42) Суффет (канаан. «судья») – чиновники, возглавляющие в городах-государствах высшую исполнительную власть. Чаще всего, один из них – заведовал внутренними экономическими делами, второй – был главнокомандующим. Но так получалось не всегда. Известны случаи, когда суффеты подчинялись царю, но на начало повествования, ни в одной из 12 канаанских городов-государств, кроме Арвада, царской власти не сохранилось. Хотя семьи, имеющие право на нее претендовать – были. Например, в Газоре.

(43) Гаулос (канаан. [gol] борт корабля) – небольшой укрепленный порт на севере Золотого протектората, второй по значимости после Малета.

(44) Друид (происхождение возможно от др.-англ. [trēow] дерево) – жрецы у древних кельтских народов, организованные в виде замкнутого, но не наследственного сословия; также выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. В мире Ахкияра фризы стали использовать это слово для обозначения всех, кто служит богам, но не имеет полноценного дара.

(45) Руш (канаан.) – голова.

(46) Шая (янгон. «изменчивая, извилистая») – река на юге Треверской марки, рождающаяся в горах Алайн Таг, а в районе крепости Виндфан – дающая начало самому крупному притоку Восточного Рихаса.

(47) Койва (янгон.) – Гора, самый высокий пик в горной гряде. Это традиционное «имя-пожелание» у горцев с северо-востока Алайн Таг, которое родители давали ребенку в надежде, что он станет главой многочисленной и сильной семьи.

(48) Аркебуз (фр. [arc-] дуга + [-buse] трубка) – изобретенный в западной Европе улучшенный тип арбалета. Благодаря стволу, мог использовать как стандартные для арбалетов болты (стрелы), так и каменные или свинцовые пули. Позднее, компоновку и название унаследовал одноименный тип ружья.

(49) Хабиру (канаан. «бандит, разбойник, бунтовщик») – многозначное слово, которым сами канаанеи, чаще всего называли соплеменников, предпочитающих прямо и беззастенчиво грабить другие народы, а не совмещать это занятие с благородной торговлей. Своеобразный синоним скандинавского «викинг», но для большинства их соседей – оно стало нарицательным, и означает «пират». Только не абы какой, а именно «канаанский морской разбойник».

(50) Stap an! (фриз.) – Наступай!

(51) Klop hulle! (фриз.) – Бей их!

(52) Лагварт (прагерм. [laguz-] вода, водоем + древнегерм. [-wart, ward] страж) – Страж воды; самый восточный замок треверов, охраняет путь к верховьям Восточного Рихаса. Главное селение одного из четырех кланов-лидеров бывшего «восточного анклава» (сейчас – Восходного уезда) Треверской Марки.

(53) Ленструнг (из рода Ленстра) – царственный род батавских правителей, к младшей ветви которого – в племени Херенвен, – принадлежит и нынешний конунг батавов Абе Упрямый. Здесь – речь идет об одном из его племянников – Аскольде (от древнегерм. [-ask-, -aska-, -asca-] – ясень (в значении «копье», поскольку древко чаще всего делалось из этого дерева) + [-wald-, -walt-] – власть, сила), впервые упоминаемом в роли посланника при Торговой тысяче в первой книге серии «Конунг: Вечный отпуск».

(54) Бханки (янгон.) – жрец.