О монстре как о «Другом» см.: Kearney R. Strangers, Gods, and Monsters: Interpreting Otherness (London: Routledge, 2003), где автор фокусирует внимание на достижении этичности и дружелюбия в отношениях с монстром как «Другим»; см. также: Beville M. The Unnameable Monster in Literature and Film: The «Thing» as Itself (London: Routledge, 2013), где автор рассматривает монструозность как «ценный опыт абсолютной Инакости» (xii) и утверждает, что «лишение монстра его статуса как абсолютно Другого означает, что мы не в состоянии до конца осознать его реальную социально-культурную значимость» (P. 7, 8, 13). О понимании монстров как символических выражений культурного дискомфорта см.: Cohen J. J. Monster Culture (Seven Theses) // Monster Theory: Reading Culture / Ed. J. J. Cohen. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996. P. 3–25.
