368
Ibid. P. 107.
369
Толкин Дж. Р. Р. Чудовища и критики. М.: АСТ, 2018. С. 22.
370
Панофский Э. Готическая литература и схоластика // Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». СПб.: Азбука-классика, 2004.
371
Толкин Дж. Р. Р. Чудовища и критики. С. 47.
372
Там же. С. 21.
373
Там же. С. 16.
374
Толкин Дж. Р. Р. Чудовища и критики. С. 34.
375
Там же. С. 44.
376
Там же. С. 30.
377
В числе исследований, восхваляющих Толкина как ревностного гуманиста, см.: Curry P. Defending Middle-Earth: Tolkien: Myth and Modernity. Wilmington, MA: Mariner Books, 2004; Shippey T. The Road to Middle-Earth: How J. R. R. Tolkien Created a New Mythology. New York: HarperCollins, 2005; Sale R. Modern Heroism: Essays on D. H. Lawrence, William Empson, and J. R. R. Tolkien. Berkeley: University of California Press, 1973; Duriez C. Tolkien and C. S. Lewis: The Gift of Friendship. Mahwah, NJ: Paulist Press, 2003. О понимании произведений Толкина как «подростковых романов», где главный герой Бильбо «представляет читателя», см.: Grenby M. Children’s Literature. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008. P. 151–152. О христианской морали в произведениях Толкина см.: Chance J. Tolkien’s Art: A Mythology for England. Lexington: University Press of Kentucky, 2001. P. 53–56; Bruner K., Ware J. Finding God in The Lord of the Rings. Wheaton: Tyndale House, 2001.