159
Baigent M., Leigh R., Lincoln H. The messianic legacy. London, 1987. P. 345.
160
Черневич М.Н. Флобер и реализм 50–60-х годов // История французской литературы. С. 214–222.
161
См.: Лосев А.Ф. Эллинистически-римская эстетика I–II вв. н. э. М., 1979.
162
Брахман С. Предисловие // Гюстав Флобер. Госпожа Бовари. Три повести. Лексикон прописных истин. М., 1990. С. 18.
163
Горький М. О том, как я учился писать. М., 1939. С. 23.
164
См.: Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976.
165
Цит. по: Протоирей Митрофан Зноско-Боровский. Православие. Римско-католичество. Протестантизм и сектантство. Сравнительное богословие. М., 1992. С. 37.
166
Там же. С. 38.
167
Цит. по: Протоирей Митрофан Зноско-Боровский. Православие. Римско-католичество. Протестантизм и сектантство. Сравнительное богословие. М., 1992. С. 39.
168
Аврелий Августин. Исповедь. М., 1991. С. 171–172.
169
См.: Протоирей Митрофан Зноско-Боровский. Указ. соч. С. 40.
170
Baigent M., Leigh R., Lincoln H. The messianic legacy. London, 1987. P. 237.
171
См.: Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
