И вот тут наступает переломный момент нашего повествования, поделивший его на «до» и «после».

Экспедиция в село Юмиж, расположенное в глубоком лесу Верхнетоемского района Архангельской области, куда после 30 километров «грейдера» вели 15 километров очень непростой грунтовки, стала новой вехой в истории наших славных «нарнийских» походов. Почему «нарнийских»? Потому что каждая экспедиция есть очередное путешествие в те места, где и жизнь иная, и время течет иначе, и присутствие Божие не просто ощущается, а просто не обсуждается. И чудеса, с этим связанные, — суть живительная среда, в которой пребывает всякий, возложивший руку свою на плуг «Общего дела».

И если бы среди нас были гимнопевцы, подобные удивительным персонажам Толкиена, сдается мне, им было бы что воспеть в своих героических эпосах.

Но в чем же конкретно состоит историческое значение «Юмижского периода»?

Во-первых, несмотря на то, что по счету это была уже седьмая наша поездка, по сути она стала первой по-настоящему строительной экспедицией. До сих пор вершиной нашей деятельности была маленькая часовенка на берегу Тамбичозера, теперь же нам предстояло то же самое проделать с очень большим храмом.

Во-вторых, наш отряд увеличился вдвое и состоял теперь из 35 человек.

В-третьих, мы придумали себе название, которое, впрочем, уже давно лежало на поверхности.

В-четвертых, таинство Крещения стало носить массовый характер, благодаря чему мы доросли до служения крещальных литургий.

В-пятых, это был первый храм, на консервацию которого проект «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера» собрал средства в интернете, на краудфандинговой платформе Начинание. ру.