По причащении священнодействующих Царские врата отверзаются, и является с святой Чашей в руках диакон, возглашая: «Со страхом Божиим и верою приступите». Приступите, сознавая свое недостоинство и веруя, что в священном сосуде сокрыты истинное Тело и истинная Кровь Христовы. Верующие благоговейно поклоняются Святым Тайнам как Самому воскресшему Спасителю и приветствуют Его словами: «Благословен грядый во имя Господне: Бог Господь и явися нам». После сего приготовившиеся к причащению, сложив крестообразно руки на груди, приступают к Святым Тайнам и исповедуют свою веру следующей молитвой.
«Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко Сие самое есть Пречистое Тело Твое, и Сия самая есть Честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением; и сподоби мя неосужденно причаститися Пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в Жизнь Вечную.
Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими, не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.
Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела. Аминь».
По произнесении этой молитвы верующие приемлют от священника со лжицы Святые Дары, затем целуют край чаши, отошедши в сторону, поклоняются иконе Богоматери и вкушают теплоту. Лик в это время поет: «Тело Христово примите, источника безсмертнаго вкусите».
По причащении верующих священник поставляет чашу на престол и слагает в нее частицы, лежащие на дискосе, со словами: «отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». Таким образом со Христом соединяются все члены Церкви.
Поставив Дары на престол, священник обращается к народу и благословляет его, говоря: «Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое». Предстоящие, сознавая полученные благодеяния, поют: «Видехом сеет истинный, прияхом Духа небеснаго, обретохом веру истинную, нераздельней Троице покланяемся: та б о нас спасла есть».