С течением жизни мы накапливаем слишком много того, что, в сущности, «не наше». Что-то прививает нам общество, которому очень важно, чтобы наше мировоззрение не отличалось от принятых в нем норм. В основном, это установки, связанные с потреблением и производством материальных благ. Если мы их не усвоим, нами невозможно будет управлять. А что это значит? Что система даст сбой: нашему примеру могут последовать остальные, поняв, что можно прекрасно прожить и с другими установками.

Мы часто принимаем на веру чужие убеждения, просто потому что до нас их усвоило большинство. Мы принимаем эти убеждения, потому что верим в их правдивость и значимость. Любое утверждение/любая установка сначала проходит фильтр «правда – неправда». Если мы не видим в идее рационального зерна, она отвергается. Если же мы доверяем ей, подтверждаем ее истинность и принимаем ее, она становится нашим убеждением.

По сути, это шоры, которые ограничивают наш взгляд на мир. Мы не свободны. Мы скованы цепями убеждений, которые сами приняли на веру. Мы верим в то, что, возможно, не является правдой. Почему в состоянии гипноза человек может получить ожог только потому, что его убедили, будто он прикоснулся к раскаленной поверхности? Потому что у него уже есть убеждение, что от соприкосновения с чем-то горячим появится ожог. Почему под гипнозом можно повиснуть в воздухе, если гипнотизер скажет, что под вами твердая поверхность стола? Потому что вы знаете, что провалиться сквозь нее невозможно! Но вы не сможете повторить этот опыт, бодрствуя, так как уверены, что невозможно висеть в воздухе «просто так».

Почему одни люди обладают сверхспособностями – например, ходят по горящим углям или лежат на битом стекле, не причиняя себе вреда, – а другие нет? Потому что у каждого свои убеждения: одни верят, что такое возможно, другие «знают», что этого не может быть.

Все, с чем мы соглашаемся внутренне, становится частью нашей жизни. Мы сами позволяем или не позволяем себе что-то иметь, что-то уметь, чего-то добиваться. Мы сами решаем, «быть или не быть». Поэтому, когда речь идет о наших желаниях, прежде всего нужно отследить убеждения, которые могут сделать их несбыточными.

Если вы никак не можете добиться того, чего хотите, скорее всего, за этим стоит подсознательная установка, не позволяющая вам осуществить это желание, – некий внутренний запрет. Если поменять это убеждение на противоположное, то, чего вы хотите, станет чем-то само собой разумеющимся и само войдет в вашу жизнь.

Физики, изучающие строение атома, пришли к удивительному выводу: все, что мы воспринимаем, весь наш мир – это пустота. Вы скажете, что это не так, ведь любой предмет можно потрогать. Но и это наша иллюзия: у каждого предмета свое электромагнитное поле, и если бы мы действительно к чему-то прикоснулись, то рука тут же приросла бы к этому предмету, а два электромагнитных поля слились бы в одно.

Мы всегда «думаем прошлым» – мыслим с точки зрения уже полученного опыта, исходя из тех ситуаций, которые когда-то уже были в нашей жизни. Поэтому наши мечты всегда привязаны к тому, что мы уже знаем. Нами движет «мертвая» информация: мы застреваем в прошлом опыте и даже не осознаем этого. И тратим на это огромное количество энергии, которая стремится материализоваться. Таким образом, если мы все время думаем прошлым, это ведет к страданиям.

Но мы можем стереть все старые знания о себе! Как говорит ХоОпонопоно: «Нужно свести все знания обратно к нулю. При нуле пустота становится фантомной силой вдохновения. А знания о себе станут совсем новыми».

Почему еще это важно? Когда мы задаем себе вопрос, он исходит от наших знаний о себе. Поэтому мы не можем видеть того, что происходит на самом деле: мы находимся в плену у собственных знаний. Мы не являемся осознанными творцами своей жизни, так как передали право творить своему прошлому опыту, который уже нами пережит и не имеет значения для настоящего момента. Когда все знания стерты, приходит то, что квантовые физики называют «фантомной силой вдохновения». Это та пустота, которая содержит в себе безграничный потенциал. Это пустота, наполненная до краев – осмысленная, но не зависящая от старых знаний.