Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.

Унас часто бывают отчаянно больные, а по соборовании елеем выздоравливают и живут еще долго.

Соборование святым елеем имеет благодатную силу врачевать не одни только телесные болезни, но и душевные недугования, а также дарует оставление грехов, вовсе забытых нами. А как недуги душевные нередко гнездятся в весьма здоровом человеке и румяном по наружности, то не должно нерадеть и о душе своей как о вещи безсмертной, которая не только честнее тела, но и дороже всего видимого в мире.

Наши болезни есть следствие греховной жизни, и лечение надо начинать с покаяния и соборования — это для души. А после соборования надо обращаться и к врачам, чтобы они с Божией помощью помогли и болящему телу. Просмотрите свою жизнь, не было ли в ней смертных грехов (например, аборта, блуда и пр.). Если виновны, то надо исповедоваться — принести покаяние. Облегчить болезнь можно ежегодным соборованием и частным причащением.

Таинство Соборования установлено святыми апостолами во исцеление от всех недугов и в предохранение от смерти, что самое и я на опыте испытал, ибо через особорование мною, недостойным, человек до двадцати, все они от тяжких и неисцельных болезней освободились.

Чем сильнее страдаю, тем более приближаюсь к Богу; страдания и болезни теснее соединяют меня со Христом.

В болезнях и скорбях, в терпении и в непоколебимой вере скрыты обетования, сама слава и приятие небесных благ. Всякий славящий Бога в самом себе через страдания ради добродетели при духовном делании и сам прославляется в Боге и обретает божественные дары благодати.

Скорби настолько тебя отяготили и причинили болезнь, что ты опять решилась особороваться святым елеем. И хорошо сделала. Елей означает «милость». Милость же Господня пребывает от века и до века на боящихся Его (Пс. 102, 17). Много скорбей у праведных, но от всех их Господь избавит их (Пс. 33, 20).

Всякий славящий Бога в самом себе через страдания ради добродетели при [духовном] делании и сам прославляется в Боге… За страданиями ради добродетели следуют божественные дары благодати.