4.5. Сельское хозяйство

Рассмотрение основных отраслей хозяйства Греции мы начинаем с сельского хозяйства. Одной из важнейших составных частей демократизации в передовых полисах была борьба между крупными землевладельцами и крестьянами. Реформаторы, начиная с Солона, опирались на крестьянство и в той или иной степени ограничивали крупное землевладение. Периоды притеснения и даже закабаления крестьян сменялись периодами, когда кабальная задолженность крестьян ликвидировалась, ограничивались возможности расширения крупных хозяйств, а иногда даже часть крупных земельных владений конфисковывалась. В результате в период своего расцвета Греция выступила страной преимущественно мелкого и среднего крестьянского хозяйства.

В V–IV вв., по подсчетам Э. Виля, лишь 10 % земли в Аттике занимали крупные хозяйства свыше 10 га, 30 % – хозяйства в 5-12 га, а 60 % – хозяйства менее 5 га [8, с. 279].

В крестьянских хозяйствах зерновые (пшеница, ячмень), как правило, дополнялись виноградниками, оливковыми садами и огородами. Первоначально, как и в гомеровский период, эти хозяйства были натуральными. Не только хлеб и овощи, но и оливковое масло и вино предназначались преимущественно для собственного потребления. Однако уже сам факт закабаления крестьян эвпатридами свидетельствовал о развитии товарно-денежных отношений. Ведь натуральное хозяйство экономически неуязвимо: если все необходимое производится в своем хозяйстве, нет необходимости занимать деньги. А если деньги нужны, то их проще получить, продавая часть своей продукции.

Положение резко меняется с развитием колонизации и внешней торговли. Сельское хозяйство становится товарным. Если бы оно оставалось натуральным, то откуда же бралось огромное количество вина и оливкового масла, которые греки отправляли за море? Ведь это были главные статьи греческого экспорта, и подводные археологи обнаруживают, что греческие суда были загружены в основном амфорами именно с этими продуктами.

А импорт зерна в больших количествах свидетельствовал, что Греция уже не обеспечивала себя собственным хлебом. Следовательно, главное место в сельском хозяйстве теперь заняли виноградники и оливковые плантации.

Этому способствовало еще одно обстоятельство: каменистые почвы и сухой климат были не очень благоприятны для выращивания зерновых, но для виноградарства и оливковых садов были вполне благоприятны.

Переход к этим интенсивным отраслям происходит в VI–V вв. Государство способствовало этому преобразованию. В составе реформ Солона были законы, которыми запрещался экспорт зерна и поощрялся экспорт оливкового масла. При Писистрате оливковые рощи были объявлены священными, а от земледельцев требовали высадить определенное количество оливковых деревьев.

Таким образом, в условиях Греции оказался возможным переход к товарному производству и интенсивным отраслям без разрушения мелкого крестьянского землевладения.

4.6. Ремесло и торговля

Переходя к рассмотрению развития ремесла, мы сталкиваемся с противоречием. С одной стороны, полис – это город, в котором развивались городские отрасли хозяйства – ремесло и торговля. Греция экспортировала не только вино и оливковое масло, но и ремесленные изделия. Некоторые отрасли ремесла (чеканка по металлу, расписная керамика) стояли на грани искусства. По крайней мере половина горожан занималась ремеслом и торговлей. И одним из аспектов демократических преобразований была победа «новых» богачей, выдвинувшихся на базе ремесла и торговли, над крупными землевладельцами – эвпат-ридами.

С другой стороны, занятия ремеслом и торговлей считались недостойными гражданина. Гражданином мог считаться лишь человек, который владел землей и занимался сельским хозяйством. Вспомним четыре разряда граждан, установленные Солоном. По словам Плутарха, ни один молодой человек из хорошей семьи не захотел бы стать Фидием или Поликлетом: эти мастера занимались презираемым трудом, не связанным с сельским хозяйством и формально относившимся к ремеслу.

Но «бедность заставляла многих свободных делать рабские и низкие дела», т. е. заниматься ремеслом [13, с. 130]. Треть граждан города Афины проводила дни в заседаниях экклесии и гелиэи, довольствуясь нищенской платой в несколько оболов. Это были граждане, т. е. люди, которые получили права гражданства от родителей, связанных с землей, но по той или иной причине потеряли эту связь, однако не были лишены прав гражданства, полученных по наследству. Они находились в положении люмпенов, но занимались престижным делом – управлением страной и судопроизводством. Это было почетно, но малодоходно: на деньги, получаемые за участие в заседаниях, нельзя было содержать семью. Как уже сказано, в IV в. за присутственный день в суде платили до 3 оболов, за участие в народном собрании – 1–1,5 драхмы, т. е. 6–9 оболов, но оно собиралось 3–4 раза в месяц. В то же время плата квалифицированным работникам на строительстве составляла 2–2,5 драхмы в день, неквалифицированным – 1,5 драхмы [3, т. 2, с. 36]. Поэтому трудолюбивая часть бедняков предпочитала заниматься полезным, хотя и презираемым трудом.

При строительстве Эрехтейона из ста занятых работников 47 составляли метеки, 20 – рабы, причем рабы трудились вместе с хозяевами и получала одинаковую с ними плату. Эта плата не зависела от социального статуса.

Презрительному отношению к ремеслу противоречил упомянутый закон Солона, который требовал отдавать детей в обучение ремеслу.

И все же основную часть ремесленников составляли неграждане: метеки, вольноотпущенники и отпущенные на оброк рабы. По расчетам Ю. Белоха, в Афинах насчитывалось 100 тыс. граждан, 300 тыс. метеков и 100 тыс. рабов [12, с. 122]. Неполноправные метеки – люди пришлые, и обеспечивали они в основном процветание городских отраслей.

Доля метеков в составе населения афинского полиса постепенно увеличивалась. По сведениям, приведенным в монографии А. Ж. Доватура, в V в. они составляли 7-12 % всего населения полиса, в IV в. – 16–21 % [7, с. 56–57]. И это несмотря на то, что часть метеков регулярно переходила в состав граждан. Вспомним и о другом законе Салона, которым предписывалось привлекать в Афины ремесленников из других стран и даже давать им права гражданства.

Очень коротко отметим достижения отдельных отраслей ремесла. Больших успехов греки достигли в металлургии, особенно металлургии железа. Они умели как ковать металл, так и отливать металлические изделия.

Керамическое производство поднялось до уровня искусства; краснофигурные и чернофигурные вазы греков расходились по всей ойкумене. Они покрывались очень стойким лаком, секрет которого забыт.

Большое значение имело судостроение, особенно в Афинах. Именно флот обеспечил Афинам гегемонию в Средиземном море. Наиболее совершенным видом греческих судов были триремы (триеры) – с двумя мачтами и тремя рядами гребцов. Попроще были торговые суда – широкие, плоскодонные. Ходили они под парусами.

В комедиях Аристофана перечисляются ремесленники разных специальностей: башмачники, кузнецы, плотники, ювелиры, скорняки, оружейники. Плутарх в биографии Перикла упоминает скульпторов, живописцев (скульпторы и живописцы считались ремесленниками), медников, эмалировщиков, чеканщиков, каретников, канатчиков, кожевников и т. д. Это только мастера, которые участвовали в государственных строительных работах.

С достижениями ремесла были связаны и впечатляюще научные достижения греков. Наши школьники до сих пор изучают теорему Пифагора. Ученые пифагорейской школы пришли к выводу о шарообразности Земли. Эратосфен вычислил ее размеры. Аристарх открыл вращение Земли и планет вокруг Солнца. Медики до сих пор дают клятву Гиппократа. Географические карты греков охватывали почти весь Старый свет.

С развитием колонизации спрос на ремесленные изделия резко возрастал. Мелкие мастерские перерастали в эргастерии – предприятия с трудом рабов. Первоначально эргастерии были небольшими, от 3 до 12 рабов, затем их размеры увеличивались и в среднем по величине эргастерии было занято уже 20–30 рабов. Техника, конечно, оставалась ручной, но уже складывались зачатки разделения труда, и некоторые историки называли эти предприятия мануфактурами.

Раб – работник, не заинтересованный в высоком качестве своей продукции. Эргастерии готовили продукцию массового спроса преимущественно на экспорт – для обмена через колонии с варварами. В маленьких мастерских изготовляли предметы для избранных, в эртастериях – ширпотреб.

Эргастерии были рентабельными предприятиями. По расчетам Ю. Белоха, стоимость купленного раба погашалась в эргастерии за 2–3 года. Владелец ремесленной мастерской, который первоначально лишь зарабатывал на пропитание, становился крупным предпринимателем, «новым богачом», и деньги позволяли ему существовать безбедно, даже будучи бесправным метеком, а в некоторых случаях получать права гражданства.

С другой стороны, в промышленное дело теперь вовлекаются и предприимчивые люди из состава знатных граждан. Демократические реформы ограничивали возможность увеличивать земельные владения, но никто не запрещал вкладывать средства в торговлю и промышленность. Даже такой почтенный государственный деятель и оратор, как Демосфен, владел двумя эргастериями – по производству кроватей и ножей. Стыдно было самому заниматься ремеслом, но владеть эргастерием и получать соответствующий доход можно было, не теряя достоинства.

Таким образом происходило сращивание богатых метеков с наиболее предприимчивыми представителями высшего слоя граждан, а одновременно – сближение ремесленников-метеков с фетами – беднейшими гражданами.

Торговля, как и ремесло, не считалась занятием, достойным гражданина. В комедии Аристофана «Облака» участие в торговле на рынке одного из героев рассматривается как основа для утверждения, что этот человек – не гражданин. Но, очевидно, это касалось только городской торговли. Участие Солона в торговом мореплавании не мешало ему стать главой государства.

Особое значение для Афин и других передовых полисов имела внешняя морская торговли. Греция экспортировала через колонии вино, оливковое масло, ремесленные изделия, импортировала зерно, корабельный лес, кожи, шерсть, меха, рыбу, мед, воск и многое другое. В период своего расцвета Афины стали транзитным пунктом, через который шли товары для всей Греции, причем главное место в этой торговле занимал хлеб.

В каждом городе существовали торговые ряды – рыбные, винные, оливкового масла и др. За порядком торговли следили специальные должностные лица – агораномы.

Первоначально в качестве денег греки употребляли связки железных прутьев – оболов. Чеканить деньги в Греции начали с VII в. Денежная система была довольно сложной. Крупнейшей денежной единицей считался талант, но ценность этой единицы была различной в разных полисах. В эвбейском таланте заключалось 29 кг серебра, в эгинском – 37 кг. В таланте заключалось 60 мин, в мине было 100 драхм, в драхме – 6 оболов [2, с. 5].

Но это лишь приблизительное соотношение ценности основных денежных единиц, потому что в разных полисах они различались. А поскольку простому человеку было трудно разобраться в соотношениях ценности денег разных полисов, это обстоятельство породило трапезитов – менял, специалистов по денежным расчетам. Если в средневековой Европе слово банкир происходило от слова «банка» – скамья, на которой сидел такой меняла в торговом центре, то слово трапезит происходило от слова «трапеза» – стол, за которым сидел меняла.

Трапезиты принимали и вклады от своих клиентов, чтобы расплачиваться за купленные ими товары. Из обмена денег выросла практика перевода денежных сумм со счета одного клиента на счет другого.

В руках трапезита скапливались довольно крупные суммы чужих денег. Он пускал их в рост, давал ссуды под проценты. Должник за ссуду обычно платил 12–18 %, но при финансировании торговых экспедиций эта плата повышалась до 30 %. Ссуда судовладельцам и купцам-мореходам были одним из наиболее распространенных видов кредитных операций, и заморская торговля Греции в значительной степени шла в кредит.