Глава седьмая
- София, милая, не упрямься, я же тебе не дом покупаю, - уговаривал я любовницу переехать в новую - лично её (!) квартиру. Жильё было не особо лучше того, в котором молодая женщина проживала сейчас, но - собственное (если согласится). Главное же - не в центре "спального" района, а на окраине - в заметно более удобном и безопасном месте.
- Дорого слишком, - несколько неуверенно отвечала красавица.
- Не для меня! - горячо возражаю ей, - ну и о себе забочусь - так к тебе будет много ближе ходить, чаще навещать смогу. Последний аргумент сражает её наповал и София соглашается, жутко краснея и хихикая - явно представляет что-то неприличное...
По местным понятиям она уже взрослая - семнадцать исполнилось! Не скажу, что все её сверстницы нянчат детишек, но - многие. Живут здесь около ста лет, причём молодость сохраняется где-то до тридцати, так что она не "перестарок".
Кстати - местные очень красивый народ, здорово похожие на скандинавов, только помельче, чуть смуглей и черты лица не столь угловатые. Примерно как скандинавы с примесью славянской крови - если по лицам судить. Моя София - типичная ясска - с очень тонкой талией, крутыми широкими бёдрами и высокой грудью. Ноги, правда, пусть даже стройные и длинные, тонковаты, даже слишком - как у большинства яссцев.
Если я правильно разобрался - это какая-то разновидность арийцев ещё с тех времён (оочень давних), когда Земля была ещё полноценность частью Древа Миров. Споров о том, кто из арийских народностей "самый арийский", здесь хватает. Собственно говоря, само слово "ариец" - всего лишь одно из доброго десятка основных самоназваний.
В квартиру София въезжала по всем правилам - с освящением жилья целой кучей жрецов (а религий здесь до хренища - единобожие местным не слишком-то понятно). По понятным причинам (приличии) меня там не было официально (в виде ворона на соседнем дереве не в счёт), да и с обстановкой тоже не могу помочь - разве что деньгами.
Скажу честно - последнее меня только радует. По магазинам не любил ходить даже с Даной на Земле. В Акаме же супермаркетов как-то не появилось, так что банальная покупка кровати вылилась в целую эпопею с походом к краснодеревщику и долгим обсуждением. Отдельно продаются матрасы, отдельно посуда... Отдельно - это на разных торговых рядах, расположенных не так уж близко друг к другу. В общем, целое приключенье.
- Дерево, - произносит идущий рядом рядом учитель одного из "Божественных" языков, распространённых в Ясской империи.
- Дерево, - послушно повторяю я. Затем следует несколько слов с уточнение - что это за дерево и к какому подвиду принадлежит. Амулет нагревается, помогая мозгу запоминать.
Местные педагоги как-то не впечатляют - судя по всему, само понятие "Педагогика" здесь в зачаточной форме. Во всяком случае, программа обучения языку составлена была весьма коряво - мне было предложено просто прогуливаться по городу с учителем - обнищавшим дворянином, беседуя на высокие темы. Банальнейшее предложение наработать сперва минимальный словарный запас, вроде - "Есть, пить, спать, гулять, направо, стой" и так далее, вызвало бурю удивления.
Сама идея была признана здравой - "Но Магистр, так никто не делает!" Не уверен, но судя по всему, причиной такого стали те самые амулеты и зелья памяти - вроде как и нет особой необходимости составлять полноценную учебную программу. Запоминается - и ладно. Но вот понять, что лучше меньше информации, но структурированной...
Кстати - это одна из причин, почему я обратился к репетиторам, а не засел в библиотеках. Учебники и научные труды здесь - полная жопа. Один из самых известных путешественников, по книгам которого учатся местной географии, пишет рваными кусками - описание портала, затем могут пойти воспоминания из детства или студенческой юности, рецепт приготовления блюд, внешность симпатичной аборигенки и прочее в том же духе. Очень интересно, но информации как-то маловато...
Даже понятия учебников здесь просто нет - студенты учатся по подобным опусам... Понятно, что память отменная, но знания ложатся в голове грудой мусора и очень сложно выучить что-то отдельно. Чтобы понять местную географическую систему, не получится просто взять учебник и посмотреть карты с описаниями - нужно будет проштудировать как минимум полсотни томов подобной хрени, где к географии относится не более десяти процентов - и то весьма опосредовано.
Вот и получается, что дешевле (и быстрее) нанять такого вот "попку" и расспрашивать его об интересующих тебя вещах, чем рыться в местной литературе. Вторая альтернатива - документация. Даже сухие выжимки бухгалтерских документов много познавательней.
Честно говоря, не верится, что такая вот хрень творится повсеместно, но... Кто его знает - по земному опыту помню, сколько там невероятной ерунды (во всех областях), держащейся потому, что так привычно или просто-напросто выгодно какой-то группке, сидящей у власти.
- Орбини, вы уверены, что мне нужно изучать танцы?
Дворянин с достоинством пожимает плечами:
- Конечно, Магистр. Пусть в Столице сейчас и другие танцы, но основа у них всё та же. Если сами движенья ты заучишь за день-другой, то вот их значение - нет.
Орбини (зову по фамилии - признак хорошего тона) оказался настоящим кладезем. Не слишком умный (скорее даже - НЕ умный) и даже не слишком образованный. Единственная его "фишка" - великолепное знание геральдики, отношений между дворянами (а маги начиная со Знахаря считаются дворянством либо "приравненными"), между дворянами и всеми остальными, пресловутые танцы и прочие "дворянские штучки". Сильно подозреваю, что именно это и станет моим пропуском в столицу - очень уж нравы здесь... своеобразные.
После полудня его сменяет дочь - особа более умная и привлекательная, но неприятная. Женщина (а она успела овдоветь) настолько активно и почти неприкрыто ищет во всё выгоду, что я искренне опасаюсь оставаться с ней наедине и потому занятия проходят исключительно на людях. Выглядит Мира вполне презентабельно - русоволосая, зеленоглазая, с красивой фигурой - красивее, чем у Софии. Всё портит лицо и взгляд - какое-то "щучье" выраженье, причём настолько, что каких-то эротических мыслей при виде неё у меня просто не возникает.
Мира преподаёт местную литературу - она настоящий знаток, умело (не для меня) изображающая настоящую ценительницу:
- Произведения Симурэна Блистательного - наша золотая сокровищница. Герцог жил почти тысячу лет назад, а его произведениями в Ясской империи зачитываются до сих пор, - токовала женщина.
- Ээ, а почему его произведения - золотая сокровищница? - откровенно "не втыкаюсь" я. Дворянка ошарашена, пусть даже на мгновенье. Судя по всему, таких вопросов ей не задавали...
Собирается с мыслями, и - с пафосом:
- Его нравоучительные рассказы и стихи...
- Простите (на Вы - поскольку в данном случае она представляет некое сообщество "ценителей и знатоков"), Мира - я читал вашу подборку. Кроме нравоучительности там нет ничего - слог довольно посредственный, сюжет зачастую отсутствует как таковой. Можно только заметить, что среди его персонажей прослеживаются явные намёки на государственных деятелей и придворных того времени.
- Да, - обрадованно подхватывает она, - это интересная особенность, с помощью которой можно узнать много интересного о расстановке сил в при дворе в описываемый период.
Становится скучно - типичная английская литература. И кстати - совершенно не стесняюсь показать своё "невежество". Что тут такого-то? Провинциал или чужеземец, не понимающий "Великой Ясской (Русской/Английской) Литературы - да что же в этом удивительного - на то он и чужеземец/варвар/дикарь.
Гораздо хуже - попытки подстраиваться под чьё-то мнение - здесь рано или поздно проявишь свою "варварскую суть", либо начнёшь подстраиваться под аборигенов и в дальнейшем.
Позже мелькнула информация, что пресловутый Симурэн Блистательный является предком нынешней императорской династии. До того, как династия взяла власть, произведения предка знали разве что специалисты и сами потомки. А потом имперские ценители поэзии "внезапно" раскопали "Великого, незаслуженно забытого" - удивительное совпаденье...
- Дядька Сильвер, пора в гости, - подлетела ко мне маленькая Таша. Выспренне извиняюсь перед Мирой - сценка не совсем "комильфотна", но да - заболтались мы с "щучкой". Гости - это я по соседям таскаюсь. Свадьбы, крестины (их аналоги здесь имеются - посвящения богу или богам, имянаречения и так далее).
Зачем? Ну, обывателям лестно пригласить мага, а тем более магистра. Нет, это не аналог "свадебного генерала" - от меня польза не только тщеславию. Простенький (для меня) амулет в подарок, защита от мелкой нечисти, снятие остаточных явлений от мелких проклятий и прочее в том же духе. Мне - понимание местных обычаев и ритуалов, отношений между людьми.
- Семиюродная племянница тётушки Сиваны из Заокской веси выходит замуж за нашего кузнеца. Ну - того, который четвероюродный дядюшка Хромого Лиса из дома с колодцем, - затараторила девочка, напоминая мне "сюжет" и давая какое-никакое понимание происходящего.
- Да, невеста Чудика (Шарика) просила привести - ей многие о нём рассказывали. Такого, говорит, точно ни у кого на свадьбе не было!
Ну да, Призрачный Гончий на свадьбе, да ещё и в качестве... гм, гостя - ТАКОГО действительно мало у кого было.
