Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь был основан преподобным Александром Свирским в 1506 (1508) году. Он относится к Санкт-Петербургской и Ладожской епархии. Монастырь расположен в Лодейнопольском районе Ленинградской области, в 22 км от Ладожского озера и 8 км от реки Свири. Окружающий монастырскую местность сосновый бор, близость реки Свири и находящиеся при монастыре два больших озера, Рощинское и Святое, возвышенное и сухое местоположение — все это придает монастырю и занимаемой им местности красивый вид.

Изначально, по замыслу основателя обители — преподобного Александра, монастырь состоял из двух частей: «рощинской» Троицкой пустыни, предназначенной для жительства братии, и Преображенской «отходной пустыни», предназначенной для погребения почивших иноков. Основа будущего архитектурного ансамбля монастыря также была заложена еще при жизни основателя.

Что же касается духовного устроения Свято-Троицкой Свирской обители, то, согласно предположениям исследователей, уже с момента основания в Александро-Свирской обители был введен общежительный устав, который частично известен из предсмертной духовной грамоты преподобного Александра, адресованной Новгородскому святителю Макарию. Александро-Свирский монастырь прославился строгостью жизни иноков. Несколько учеников преподобного Александра стали основателями новых обителей — Андрусовской мужской пустыни, Никифоровской Спасской Важеезерской пустыни и других.

По кончине преподобного почти все его ученики, упомянутые в духовной грамоте: Исаия, Никодим и Иродион, были настоятелями Александро-Свирской обители.

С середины XVI века Александро-Свирский монастырь стал крупным земельным вотчинником.

В 1581 году Александро-Свирский монастырь был разорен шведами.

При царе Феодоре Иоанновиче Александро-Свирский монастырь становится царским богомольем. И сам Феодор Иоаннович и его преемник, Борис Годунов, делали в обитель большие пожертвования и неоднократно ее посещали.

В Смуту в 1612–1613 годах Александро-Свирский монастырь был разорен отрядами польско-литовских интервентов. Захватчики замучили игумена Паисия, 27 монахов и 32 трудника, требуя выдать монастырскую казну. Впоследствии уцелевшие насельники Александро-Свирского монастыря и других обителей Олонецкого края вместе с крестьянами близлежащих деревень оказали вооруженное сопротивление и разгромили отряды интервентов близ Олонца. В результате разорения в обители были разрушены Преображенская церковь, кельи и служебные помещения, каменная Троицкая церковь треснула от огня, а от Покровского храма уцелели лишь стены.

С самого начала Александро-Свирской обители в монастыре была большая и разнообразная по содержанию библиотека, но в результате разорения обители в 1612–1613 годах она была уничтожена, также как и монастырский архив XVI века.

Благодаря спасенной казне, а также энергичной деятельности игумена Феодорита, сумевшего получить от царя Михаила Федоровича и его матери, инокини Марфы, грамоту на возобновление обители и крупные пожертвования, монастырь быстро восстановился. Были восстановлены Троицкий собор, Покровская церковь с трапезной, кельи и службы. При следующем игумене, Авраамии, был восстановлен в камне Преображенский собор в бывшей отходной пустыни.

В XVII веке в Александро-Свирском монастыре велось интенсивное строительство. В 1641–1644 годах был выстроен каменный Преображенский собор с приделами преподобного Александра Свирского и святителя Николая Чудотворца (упразднен в 1680 году).

В 1641 году при перестройке церкви Преображения были обретены нетленные мощи преподобного Александра. 10 августа того же года в присутствии митрополита Новгородского Аффония, архимандрита Хутынского монастыря Иосифа мощи были тщательно обследованы. Мощи поместили в пожертвованную царем Михаилом Феодоровичем серебряную раку и перенесли в Преображенский собор.

В 1647–1674 годы в Троицком монастыре была возведена трехъярусная звонница, поставленная на широком четырехугольном основании и увенчанная тремя шатрами. В 1665–1668 годы при игумене Макарии была построена церковь святых Захарии и Елизаветы. В 1677–1698 годы Троицкий монастырь по периметру был окружен двухэтажными корпусами келий. В 1681 году была сооружена надвратная церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи над южными вратами. В 1695 году был построен новый собор во имя Святой Троицы, который сохранился и поныне. В 1716–1718 годах к северу от Троицкого собора была построена церковь Иоанна Дамаскина, или «Больничная». Каменная часовня Святой Троицы была построена на том месте, где, по преданию, преподобному Александру Свирскому явилась Пресвятая Троица.

Помимо земель, сопредельных монастырю, к концу XVII века Александро-Свирской обители принадлежали 34 деревни и 24 пустоши, а также рыбные ловли на Ладожском озере.

В первой половине XVIII века к Александро-Свирскому монастырю были приписаны 30 монастырей и пустыней. Деньгами и трудом монастырских слуг обитель содействовала строительству города Олонца (с 1647 года) и Олонецкой верфи на реке Свири (с 1702 года), благоустройству Новгорода, строительству С.-Петербурга, а также снабжению армии в период Северной войны (1700–1721 годов) и Отечественной войны 1812 года.

С момента основания Александро-Свирский монастырь управлялся игуменами, с 1673 года — архимандритами, которые с 1676 года возглавляли церковно-административное управление Олонецким краем.

После секуляризации церковных земель 1764 года Александро-Свирская обитель лишилась большей части своих владений, а многие подвластные ей монастыри были упразднены. Самой обители также был причинен серьезный ущерб — она перестала существовать, как единое целое. При учреждении в 1764 году Олонецкого викариатства Преображенская часть обители была обращена в самостоятельный второклассный монастырь, а Троицкий монастырь стал местом пребывания викарных Олонецких архиереев и консистории.

С июня 1817 года в Александро-Свирской обители подвизались иеромонах Леонид (впоследствии первый Оптинский старец, в миру Лев Данилович Наголкин) и схимонах Феодор — ученик молдавского старца Паисия (Величковского). Прожив вместе на Валааме 6 лет, они ушли, стремясь к безмолвию, в Александро-Свирский монастырь. В 1822 году отец Феодор преставился, а отец Леонид вместе с шестью учениками перешел в Оптину пустынь. Но, будучи еще в Александро-Свирской обители, он стал духовным наставником для еще одного русского святого — святителя Игнатия (Брянчанинова). Святитель Игнатий также начал свой иноческий подвиг именно в Александро-Свирском монастыре, где поначалу, еще послушником, исполнял распоряжения повара.

После учреждения в 1818 году самостоятельной Олонецкой епархии с кафедрой в Петрозаводске к ней был причислен и Александро-Свирский монастырь. К тому времени, несмотря на воссоединение двух частей монастыря и восстановление общежития в 1800 году, хозяйство обители пришло в упадок.

С 1873 года настоятельство Свирского монастыря было предоставлено епископам Олонецким и Петрозаводским, а в монастыре учреждено наместничество. Это не поправило хозяйственное и духовное состояние обители, но, напротив, еще больше все расстроило.

В 1890 году обитель вновь стала самостоятельной с особым настоятелем — архимандритом, которым стал отец Агафангел (Амосов), прибывший из Валаамского монастыря.

В 1890 году монастырь вновь стал самостоятельным. 31 декабря 1891 года настоятелем Александро-Свирского монастыря был назначен архимандрит Агафангел, бывший до того времени ризничим Валаамского общежительного монастыря. 6 февраля 1892 года архимандрит Агафангел прибыл в Александро-Свирский монастырь.

В то время обитель была не в лучшем состоянии: монастырские здания были запущены и требовали возобновления и исправлений; братии было не более 15-ти человек, большинство из них были люди престарелые, да человек десять певчих с мальчиками вместе; хозяйство монастыря находилось в полном расстройстве.

Архимандрит Агафангел ревностно приступил к исправлению обители. За время управления монастырем он серьезно перестроил Александро-Свирскую обитель. Вновь было выстроено много разных хозяйственных заведений и помещений. Так, на монастырской пристани у реки Свири были построены совершенно новая водяная мельница на месте бывшей старой и новый амбар для хранения зернового хлеба, построены новый скотный двор с сеновалом вверху, сарай для дров и баня. У пароходной пристани на реке Свири был построен новый деревянный двухэтажный дом и выстроена новая часовня. На берегу озера была поставлена новая баня и в ней помещен медный насос для передачи воды в водогрейную для скота по проведенным железным трубам. Выстроен каменный двухэтажный корпус. Поставлено новое каменное гумно. Рядом с квасоварнею, на берегу Рощинского озера, был построен большой каменный ледник. В пяти верстах от монастыря, близ речки Кукос, был выстроен новый кирпичный завод; обжигательная печь вмещает 75 000 кирпичей. При заводе была устроена глиномятная машина. Там же для помещения рабочих были поставлены два дома.

Но внешнее устроение обители не было главной и единственной заботой архимандрита Агафангела. Он прилагал большее попечение о ее внутреннем устроении, о строгом соблюдении церковного устава и монашеских правил, о водворении духа иноческой жизни.

При архимандрите Агафангеле монастырь настолько духовно вырос, что его стали называть Олонецкой Лаврой.

До революции Александро-Свирский монастырь имел подворья в С.-Петербурге, Москве, Новгороде, Олонце, Белозерске; в обители два раза в год проводилась Троицкая ярмарка.

Вскоре после революции на Александро-Свирскую обитель начались гонения. В 1918 году из обители увезли мощи преподобного Александра. В связи с этим событием несколько человек братии, в том числе настоятель, архимандрит Евгений (Трофимов), были арестованы, а затем расстреляны.

Монастырь вскоре был закрыт. На его территории разместились различные учреждения. Великая Отечественная война также не обошла монастырь стороной — часть монастырских построек серьезно пострадала.

Лишь в 1997 году Александро-Свирский монастырь был возвращен Церкви. Первоначально была возвращена только Преображенская часть. Все возвращенные храмовые здания и хозяйственные постройки нуждались в капитальном ремонте. Затем Церкви была передана и Троицкая часть обители, также в аварийном состоянии.

В настоящее время отреставрированы Преображенский собор, церковь святых праведных Захария и Елисаветы, церковь святого Иоанна Дамаскина, поставлен иконостас в Троицком соборе, восстановлена часовня на месте явления преподобному Александру Пресвятой Троицы. Отремонтирована часть братского корпуса, устроены иконописная, столярная и швейная мастерские. Александро-Свирский монастырь имеет имеет подворье в С.-Петербурге и скит в поселке Свирьстрой.