Верстах в 45 от обители преподобного, в селении, называемом Имоченицы, жил некто Филипп, имевший жену Евпраксию. Случилось ей сильно заболеть, так что в болезни этой ей представлялось, что у нее переломаются все кости и суставы, и так страдала она долгое время. Однажды ночью вспомнила она дивного и милостивого преподобного отца Александра и начала призывать его на помощь себе. Готовый всегда и везде на помощь скоро подал ей здравие. Когда она почувствовала, что скорый послушатель, преподобный Александр, услышав молитву ее, даровал ей здравие, пригласила мужа своего и сообщила ему о своем чудном исцелении, чему они оба вместе порадовались. У Евпраксии явилась мысль сходить в обитель Пресвятой Троицы и воздать благодарение милостивому своему исцелителю — преподобному отцу Александру, у честного и многоцелебного гроба его, но день ото дня она отлагала свое намерение, а после и совсем забыла, омрачившись прелестями сего суетного мира, как это случается у многих людей. Так, отдавшись житейским попечениям, однажды она встала весьма рано на свое дело, желая ускорить его. Идущей из дверей дома своего ее схватила невидимая сила, начав колотить без милости, так что все члены тела ее ослабели и она никак не могла двинуться с того места. Тут сознала она вину свою, что такое жестокое наказание дано ей за неисполнение своего намерения сходить в обитель преподобного, поклониться честному гробу его и воздать благодарение за полученное исцеление от болезни.
И начала плакать и рыдать о своих согрешениях, громогласно взывая к милостивому своему исцелителю, прося у него прощения и укоряя себя, как преступницу божественных заповедей, а более, что оказалась неблагодарною пред ним.
Услышав это, собрались все бывшие в доме и, видя такое страшное чудо, ужасались, и едва могли поднять ее с того места. Вскоре после этого свезли ее в обитель Пресвятой Троицы и приложили к цельбоносному гробу преподобного Александра. Она начала со слезами молиться, исповедуя грех свой и прося у него прощения и облегчения от тяжкой болезни, которою страдает за небрежность свою. По совершении молебна она тотчас сделалась здоровою, как бы нисколько и не болела. И рассказала всем все бывшее с нею, воздавая великое благодарение милостивому и дивному исцелителю своему, великославному отцу Александру; себя же укоряла, говоря: «Аще не восхотела еси волею приити благодарити, се ныне неволею приведе тя благодарствовати».
Так благоволил Бог прославить угодника Своего и показать всем, что он милостиво исполняет прошение всех с верою поклоняющихся честной раке мощей его, а небрежных наказывает, строя им ко спасению полезное: еже буди всем нам получить о Христе Иисусе Господе нашем. [1, с. 155–157]