Книга: Жить в присутствии Бога
Назад: Отчего мы нарушаем пост и всегда хотим есть
Дальше: Любовь к Богу и ближнему

Мерило воздержания

Положи себе за правило есть ровно столько, сколько тебе нужно. Не говори себе: «Теперь буду воздерживаться», или: «Вовсе не буду есть», или: «Буду есть меньше», потому что тогда сатана даст тебе радость и разгорячение, для того чтобы ты еще больше стал себя ограничивать в пище. Так ты лишишься сил и не сможешь совершать свое бдение; или же если и будешь его совершать, то утром не сможешь выйти на какую-то непредвиденную работу, устанешь и скажешь: «Я не могу» [1, 138–139].

 

 

Мерило воздержания — рассуждение, принимающее в расчет здоровье человека. Наше стремление подчинить себе плоть не означает, что она наш враг. Плоть принадлежит нам, она часть нас самих, однако она не должна господствовать над нашей волей. Наоборот, плоть должна подчиняться воле, так чтобы мы могли приказывать своему духу и душе что хотим. Надо только учитывать свои физические возможности. Кто-то может питаться один раз в день, другому нужно есть дважды. Неспособность строго подвизаться не означает, что нельзя подвизаться вовсе. Таким образом, подчинение плоти заключается в том, что мы подчиняем плоть нашей воле, делаем ее орудием Святого Духа [2, 281].

 

 

Отцы заповедуют есть лишь столько, сколько необходимо для поддержания жизни. Пресыщение чрева — признак человека, который живет без Бога, расслаблен в духовной жизни и не способен ни к духовной, ни к другой серьезной деятельности. Он не живет естественно и спокойно, а потому пытается восполнить свою пустоту многоядением. В особенности если еда ему нравится: здесь грех уже очевиден [1, 242].

 

 

Когда ешь с другими, протягивай руку только к тому, что стоит перед тобой, а к тому, что поодаль, не тянись. Если мы поступаем иначе, то становимся посмешищем в глазах других людей, показываем свою невоспитанность, дурную наследственность. Мы даем повод людям плохо думать о наших родителях. Мы покрываем позором и стыдом наших предков, себя самих и даже нашу духовную семью.

Кроме того, не говори мысленно: «Сейчас я поем!» — потому что ты тут же ощутишь услаждение, пищеварительные органы начнут выделять соответствующие соки, заработает весь твой психосоматический состав, весь организм изменится, и ты почувствуешь услаждение в гортани, в желудке, в голове и сердце и из духовного вмиг станешь перстным. Чтобы помочь себе, вспоминай о своих грехах [1, 96–97].

Назад: Отчего мы нарушаем пост и всегда хотим есть
Дальше: Любовь к Богу и ближнему