Пьер Клод Виктуар Буаст

(1765–1824 гг.)

Французский философ и лексикограф. Составил универсальный словарь французского языка, который был издан в 1800 г. Также перу ученого принадлежит книга «Энциклопедия ума, или Словарь избранных мыслей».

Мы во всем и почти всегда бываем жертвами нашего воображения: оно торопится закрыть своим пестрым покрывалом малейший луч истины.

Энтузиазм и любовь – дети надежды, презрение и ненависть – дети разочарования.

Любовники могут полюбить друг друга прежде, нежели узнают один другого; супруги должны узнать друг друга, прежде чем полюбить.

Самое жестокое одиночество – одиночество сердца.

Одни только прекрасные сердца могут всегда противоречить друг другу без ненависти.

Сердце живет в настоящем, ум в будущем: оттого между ними так мало согласия.

Молчание не всегда доказывает присутствие ума, но доказывает отсутствие глупости.

Кто скрывает свои ошибки, тот хочет их повторить.

Самое верное средство ошибаться – это считать себя непогрешимым.

Змея меняет кожу, природа – вид, мужчина – убеждения, женщина – туалеты и любовников, но каждый в конце концов остается самим собой.

Светоч истины часто обжигает руку того, кто его несет.

Критики должны подражать хорошим пастушьим собакам: они ведут, останавливают, укрощают, лая, но никогда не кусаются.

Парнас опустел бы, если бы прогнали оттуда подражателей.

Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет – потребует жертв.

Самая почетная победа – та, которую одерживают над эгоизмом.

Сердце алчного человека – это океан, ожидающий дождя.

Скупец крадет все у своих потребностей для обогащения своего воображения.

Жажда наслаждений делает жестоким.

Земной рай находится в хорошей книге и в чистой совести.

Голос чистой совести приятнее ста голосов славы.

Хвалить самого себя – это говорить невежливо другим: «Я лучше вас».

Похвала, как вино, раскрепощает наши силы, если не опьяняет.

Похвала есть пробный камень для дураков.

Нет людей более скупых на похвалы, как те, которые их не заслуживают.

Женщина была бы в отчаянии, если бы природа создала ее такой, какой делает ее мода.

Станислао Жан де Буффлер

(1737–1815 гг.)

Французский военный и государственный деятель, писатель, философ. Был губернатором в Сенегале, во время революции стал членом Национального собрания. При Наполеоне I был академиком.

Ревность – сестра любви, подобно тому как дьявол – брат ангелов.

Гордость мешает любить и быть любимым.

Удовольствие – это счастье глупцов, счастье – это удовольствие мудрецов.

Самое большое из всех удовольствий – доставлять удовольствие тому, кого мы любим.

О женщинах всегда найдется сказать что-нибудь новое, пока хоть одна из них останется на земном шаре.

Совершенствование так относится к совершенству, как время – к вечности.

Как прекрасна победа, но какой дорогой ценой она дается!

Забвение – вторая смерть, которой великие натуры страшатся больше, чем первой.

Нравственность должна быть Полярной звездой науки.

Фрэнсис Бэкон

(1561–1626 гг.)

Английский политический деятель, историк, философ, ученый, основоположник эмпиризма. Предложил научный метод познания, изложенный в работе «Великое восстановление наук, или Новый Органон».

Знание – сила.

Любовь к родине начинается с семьи.

Жена и дети учат человечности; холостяки же мрачны и суровы.

Красота заставляет сверкать добродетели и краснеть пороки.

Обвинение в неблагодарности есть не что иное, как обвинение в проницательности относительно причины благодеяния.

Жены – любовницы молодых мужчин, спутницы зрелых и няньки стариков.

И любить, и быть мудрым невозможно.

Кто проявляет жалость к врагу, безжалостен к самому себе.

Мудрец при виде чрезмерной поспешности любил говорить: «Повременим, чтобы скорее кончить».

Атеизм – это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ ухнет в бездну.

Истина все же скорее возникает из ошибки, чем из спутанности.

Мужчина уже наполовину влюблен в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.

Истина есть дочь времени, а не авторитета.

Зависть не знает выходных.

В каждом человеке природа восходит либо злаками, либо сорной травой; пусть же он своевременно поливает первые и истребляет вторую.

Обдумывающий месть поддерживает свои раны. Они бы зажили, если бы он этого не делал.

Слава подобна реке: все легкое и мимолетное удерживается на поверхности; все тяжелое, основательное – идет ко дну.

Возможность украсть создает вора.