Василий Осипович Ключевский
(1841–1911 гг.)
Российский историк, профессор Московского университета. Автор пятитомного курса русской истории, а также таких произведений, как «Боярская дума древней Руси», «Происхождение крепостного права в России» и других.
Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.
Одни вечно больны потому, что очень заботятся быть здоровыми, а другие здоровы только потому, что не боятся быть больными.
Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.
Было бы сердце, а печали найдутся.
Красивыми мужчинами женщины любуются, умных обожают, в добрых влюбляются, но выходят замуж охотно только за сильных.
Есть люди, которые умеют говорить, но не умеют ничего сказать. Это ветряные мельницы, которые вечно машут крыльями, но никогда не летают.
Мужчина слушает ушами, женщина глазами; первый – чтобы понять, что ему говорят, вторая – чтобы понравиться тому, кто с ней говорит.
«Я вся твоя», – говорит женщина. «Все мое – твое», – возражает ей мужчина, но никогда не говорит при этом: «Я весь твой», – потому что обыкновенно бывает тогда сам не свой.
Чарлз Калеб Колтон
(1780–1832 гг.)
Английский писатель, священник, коллекционер. Путешествовал по США, жил в Париже, где содержал собственную галерею. Ему принадлежит сборник афоризмов «Лакон, или Многое в немногих словах для думающих людей».
Праздность погубила больше женщин, чем страсть, тщеславие – больше, чем праздность, легковерность же – больше, чем праздность и тщеславие вместе взятые.
Красота тела может привлечь истинных поклонников, но для того чтобы удержать их, требуется красота души.
Вся та ложь, которой с успехом обмениваются мужчина и женщина в любви, никогда не была бы принята на веру в отношениях между мужчиной и мужчиной или между женщиной и женщиной.
Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, – но только не жить по ней.
Обычай и мода – вот что управляет глупцами.
Если вы крадете у современников, вас обругают за плагиат, а если у древних – похвалят за эрудицию.
Экзамены наполняют страхом любого, даже самого подготовленного, потому что на экзамене самый глупый может спросить больше, чем самый умный – ответить.
Конфуций
(551–479 гг. до н. э.)
Древнекитайский мыслитель, основатель такого направления философии, как конфуцианство, оказавшего огромное влияние на жизнь Китая и других восточных стран.
Знающему далеко до любящего, любящему далеко до радостного.
Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.
Благородный муж в жизни своей должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, – увлечения женщинами, в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?!
Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, – размышление, второй, самый легкий, – подражание, третий, самый горький, – опыт.
Кто не может сосредоточиться в себе или увлекается чем-нибудь, тот видя не увидит, слыша не услышит, вкушая не различит вкуса.
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
Благородный муж прям и тверд, но не упрям.
Кто-то спросил: «Что если за зло платить добром?» Учитель ответил: «А чем же за добро платить?»
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Владеть собой настолько, чтоб уважать других как самого себя и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, вот что можно назвать учением о человеколюбии.
Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
Не печалься о том, что никто не знает тебя, а стремись быть тем, кого могут знать.
