Книга: Не надо пофигизма
Назад: Глава десятая Примириться со смертью
Дальше: Глава первая Цена интеллектуального труда

Часть третья
Деньги, карьера, успех

Люди всегда сваливают вину на силу обстоятельств.
Я не верю в силу обстоятельств.
В этом мире добивается успеха только тот, кто ищет нужных ему условий и, если не находит, создает их сам.
Джордж Бернард Шоу
Недавно один французский публицист посетовал, что, мол, жизнь в Париже уже совсем не та, что раньше. Стыдно носить дорогую дизайнерскую одежду, стыдно иметь роскошную машину, женщины стыдятся своей сексуальности. Люди разучились жить, Европу поразил культ лузерства.
Успех – это то, кто вы есть, а не то, что вы имеете. Успешные люди трудятся, чтобы открывать, развивать и использовать свои таланты на благо других и самих себя.
Хулио Мелара
В это же время известный голливудский актёр вещал с экрана телевизора: в Америке принято выставлять напоказ дорогие машины и бриллианты, потому что это символы честно заработанных денег, символы твоего успеха, что ты не только умён и трудолюбив, как все остальные, но ещё и талантлив. Ты лучше основной массы людей, поэтому можешь позволить себе жизнь, которая лучше обычной, и гордиться этим.
Но что такое успех по-русски? Удача? Счастье оказаться в нужное время в нужном месте? Каторжное сэлф-мэйдерство? «Боже мой, когда вы спите?» – «По воскресеньям». Или, может, наше счастье в принятии существующего положения вещей – мол, счастлив тем, что имею?
Отсутствие одного внятного ответа лишний раз доказывает, что успех – это просто идея, за которой по большому счёту ничего не стоит.
Что касается России, то все мы давно хотим написать на своих знамёнах – «Да здравствует Успех!», и никто этого не делает, потому как стыдно. Проблема в том, что мы не верим в возможность честного успеха.
Генезис «успеха» в России – это «золотая рыбка», «по щучьему веленью», «скатерть-самобранка» и «избушкаизбушка, встань к лесу задом, ко мне – передом». В общем, бессмысленное и беспощадное упование на чудо.
Почему мы уповаем на чудо? Самый простой ответ – по лености своей. Но ответ неправильный. Понятия «лени» в психологии не существует. За ленью всегда что-то стоит, что-то кроется: то ли страх, то ли отсутствие мотивации, то ли сниженный тонус. А лени как лени – нет.
И в нашем случае за «ленью» стоит страх, а точнее – патологическая и тотальная неуверенность человека в себе и в собственных силах. Уверенный в себе человек не твердит на всех углах, какой он умный, талантливый и «самый читающий в мире». Это глупо и явный признак неуверенности.
В чём происхождение этой неуверенности в себе? Просто мы традиционно друг друга не ценим, а если на тебя плюют окружающие, то и ты начинаешь так к себе относиться. Вот и ходим оплёванные, о чуде мечтаем…
В упорядоченном мире «успех» – это неизбежная участь тех, кто чуть или не чуть лучше – талантливее, работоспособнее, бесстрашнее – «среднего».
В среднем люди пробегают три километра за двенадцать минут, а ты – за десять. И ты успешен, потому что вы бежите одни и те же три километра. Тут никуда от своего успеха не скрыться. Это упорядоченный мир.
Люди, как правило, зарабатывают ровно столько, сколько они, по их мнению, могут заработать.
Адам Джексон
А в нашем неупорядоченном мире успех – это то же самое плюс фортуна, волна для сёрфера. В упорядоченном мире она тоже имеет значение, но если там это десять процентов успеха, то в России – все девяносто на конец прошлого века и пятьдесят – в начале нынешнего.
Впрочем, если ты не умеешь не волнах кататься, то сколько тебе волн ни посылай – толку не будет никакого.
Правда в том, что в нашей культуре деньги рассматриваются как некое зло. Стремление к деньгам, иначе именуемое «стяжательством», считается у нас пороком, вот и получается – как начал человек зарабатывать, так сразу и встал на кривую дорожку.
Когда говорят, «деньги – грех, и не для того живём», «для меня материальное благополучие – не главное в жизни, зато я честный, работящий и о душе думаю», короче: «Я бедный, потому что у меня нимб над головой», я слышу в этом лишь неубедительную попытку самооправдания.
Успешно организовать свою жизнь – значит подчинить второстепенное главному.
Стивен Кови
Как психотерапевт я могу предложить к рассмотрению целый список куда более правдоподобных объяснений того, почему тот или иной трудоспособный человек пребывает в состоянии материального неблагополучия.
Например, бедность часто связана с высоким уровнем личностной тревожности – человек боится риска, ответственности, каких-то неконтролируемых им ситуаций.
Впрочем, эта же тревожность, но направленная на созидательные цели, как раз способна сделать человека успешным.
И наоборот, у человека может быть просто низкий уровень психической активности – нету, так сказать, «шила в одном месте», вот он и сидит на этом самом месте, а так денег не заработаешь.
Успех и неудача напрямую связаны с нашими привычками. Если мы хотим, чтобы обстоятельства изменились, необходимо заменить старые, вредные привычки на новые, которые принесут нам успех.
Бодо Шефер
Следующий вариант – экстернальная психологическая установка, когда человек верит в случай, во внешние силы, которые или фортят, или гнетут немилосердно, но отказывается верить в то, что успех любого дела прежде всего зависит от него самого. С таким безобразием в голове много не заработаешь.
А ещё у нас где-то глубоко в подкорке сидит страх провала – мол, чем выше взлетел, тем больнее падать. Это страх поражения, позора, осмеяния, а самый эффективный способ избежать провала – это, понятное дело, ничего не делать. Потом можно не краснеть, не бледнеть, сквозь пол не проваливаться.
Признаться в том, что мы на самом деле боимся провала, – страшно. Как тогда быть? Тут и появляется палочка-выручалочка, что «лучше о душе подумать, чем за деньгой гнаться». Бегая от денег и работы, мы, таким образом, избегаем провала наших начинаний и стыда, с ним связанного.
Работа, профессиональная деятельность – вот к чему надо относиться с уважением. Деньги вторичны, они лишь результат оценки вашего труда другими людьми.
Так что я бы предложил думать о своей работе как о способе быть полезным другим людям. Если вы им нужны – со своими знаниями, навыками, способностями, – вы будете успешны. Если нет – не взыщите.
Наивно думать, что главный секрет успеха – это «оказаться в нужном месте в нужное время». Ни время, ни место сами по себе вовсе не гарантируют человеку успех. Тут важно не «оказаться», а соответствовать.
Если у вас есть это «время и место», но отсутствует способность реализовать предоставленную возможность, а затем и удержаться на достигнутом уровне, то всё равно ничего не выйдет. Рассуждения: «Если я там окажусь, то покажу класс!» – просто наивны.
Самые счастливые люди не обязательно получают всё самое лучшее. Они просто стараются самым лучшим образом использовать всё, что у них есть.
Джон Максвелл
Огромное количество людей оказываются в нужных местах и в нужное время и даже понять этого не могут. И более того, если им подскажут: «Это то самое место! И время то! Копай!» – разве они начнут копать?
Нет, потому что они не место и не время ищут, а хотят, чтобы всё случилось само собой, вроде того, что «просыпаюсь я и понимаю, что стал звездой!». Так что все эти «нужные места и времена» – не более чем отговорки.
Наконец, если вам сами деньги всё ещё, по старой российской привычке, кажутся стыдными и именно это вас подсознательно сдерживает, давайте попробуем изменить это. Как это сделать?..
Давайте противопоставим деньги – тунеядству, халяву – заслуженному успеху, талант – злословию. То есть перейдём в другое смысловое поле – из общинной этики в этику взаимной ответственности.
В деньгах нет ничего неприличного, в вознаграждении за ваш труд – постыдного. Если же вы подобные чувства испытываете, то нужно или бороться с ними, или признать, что вы вор. В противном случае чего вам стыдиться?
Если вы работаете и зарабатываете, у вас есть полное право гордиться собой. Свободные люди, которые идут в кузницу и куют собственное счастье, не должны чувствовать себя ни виноватыми, ни пристыженными, ни опозоренными.
Пусть лучше так чувствуют себя другие – те, кто не умеет работать, не хочет работать и злословит о тех, кто работает и зарабатывает. Это будет честно и правильно.

 

Назад: Глава десятая Примириться со смертью
Дальше: Глава первая Цена интеллектуального труда