Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь!

…Если у вас нету дома, пожары ему не страшны,

И жена не уйдет к другому, если у вас нет жены…

Вы с удовольствием напеваете знакомые строчки любимой песни. А если вдуматься в заложенный в них философский смысл?

Костя вырос в типичной малообеспеченной семье. Он завидовал детям, которые в его понимании были свободными – могли купить то, что хотели, есть вкусные вещи, ездить в интересные места. Себя же он чувствовал узником нищеты. Ненавидел за это родителей. Ненавидел куртку с плеча двоюродного брата, ненавидел стоптанные ботинки, ненавидел гречневую кашу и еще много чего. Иногда до слез. В один из таких моментов он поклялся самому себе: когда он станет самостоятельным, у него будет все, чего он захочет, его дети не будут ни в чем нуждаться. А сам он станет очень богатым и влиятельным человеком. И, подобно джинну, называвшему себя «рабом лампы», Костя стал рабом своей клятвы. Да, энергия ненависти («свобода от…») придавала ему сил. Окончив школу, он очень быстро открыл свое дело. Всего через несколько лет он уже практически выполнил данное себе обещание. В тридцать он был настоящим долларовым миллионером, отцом двух прелестных дочек, владельцем двух джипов, одного загородного дома, небольшой квартирки в Испании и большой в Москве, а еще у него была красавица-жена, несостоявшаяся актриса. И компания, которой Костя руководил днем и ночью (поскольку партнеры-корейцы жили в другом часовом поясе). Я бы не узнала ничего о Костиной судьбе, если бы меня не привлек в качестве психолога-консультанта его лечащий врач. В тридцать один Костя оказался пациентом клиники неврозов. «Я не могу так больше! Избавьте меня от всего этого! Я не могу расслабиться ни на минуту! Мой дом дважды пытались ограбить. Мои дочки постоянно ездят с охраной – я не могу ими рисковать! На меня самого недавно было покушение. К счастью, девочек не было рядом. Алена (жена) тоже внушает опасения. То ее видели в обществе моего конкурента, то она строит глазки моему заместителю. Финансовый директор попался на воровстве. Настя (старшая дочка) постоянно плачет, а ведь у нее же все есть… Боже, как это трудно – сохранить то, что имеешь! Защитить свою собственность! Все, надо перебираться за границу – там свобода!»

Но, увы, «заграница» здесь не поможет. Костя действительно считал, что, приобретая все атрибуты власти, получит больше свободы. Однако все вышло не совсем так. Костя – персонаж из жизни. А сколько их, таких, которые, получив все, о чем мечтали, хотят лишь одного – вернуться в беззаботное детство.

Так что, рассуждая на тему проблемы «иметь или не иметь» (и рассматривая ее как категорию свободы), почти любой успешный и состоятельный предприниматель расскажет вам, как он зависит от поставщиков и котировок, курса доллара, таланта и старания своего персонала.

И в реальности окажется, что его свобода исчерпывается свободой выбора проекта загородного дома или места зимнего двухнедельного (не дольше!) отдыха. Владельцы же дорогостоящей собственности (шикарного авто, загородного замка или же картины Пикассо, без разницы) и вовсе редко спокойно спят по ночам. А вдруг кто покусится? Как говорится: если ты имеешь что-то – это что-то имеет тебя. И парадоксальным образом пролетариат, которому нечего было терять, кроме своих цепей, на самом деле оказывается максимально свободен: чем меньше ты имеешь, тем больше ты свободен.

И всегда остается один безошибочный способ понять, что такое свобода – это сначала как следует заковать себя в кандалы, а потом освободиться от них. Как в анекдоте про козу.

Приходит еврей к раввину: «Ребе, у меня всего одна комната, а в ней живут жена, дети, теща, тесно ужасно, что делать?» – «Тогда купи козу!» – «Чтооо?!! Куда?!!» – «Купи козу, тебе говорят!» Через месяц снова приходит еврей к раввину: «Ребе! Никакой жизни вообще нет! Все орут, коза кричит и гадит прямо в на пол, кошмар!» – «А теперь продай козу!» – «Через день прибегает еврей, светится от счастья: «Господи, вот счастье-то, так свободно стало!»

Свобода – с кем…

Мы с ног до головы набиты ограничениями и противоречиями. Мы стремимся к взаимоисключающим понятиям. Мы хотим быть «кошками, которые гуляют сами по себе» и постоянно говорим кому-нибудь: «Пожалуйста, приручи меня!» Потому что «лучше быть нужным, чем свободным», как поют известные барды. Абсолютно свободный человек абсолютно одинок. Лучше всего об этом известно людям «свободных» профессий, например… разведчикам. Как только у них появляется какая-нибудь привязанность, эту привязанность противник может взять в заложники, чтобы диктовать нашему герою свои условия. И сколько героев художественных фильмов, начиная от Джеймса Бонда, вынуждены были рисковать жизнью ради привязанностей… Как только мы вступаем в какие-то отношения, они тут же начинают оказывать на нас влияние. Помните, как это сформулировал Крестный отец? «Ему не нужны ваши деньги, ему нужна ваша дружба».

И если ты 20 лет жалуешься, что жена запрещает тебе прыгать с парашютом, то это всего лишь означает, что отношения с женой для тебя важнее свободного, но одинокого полета.

Вообще нет, как это ни странно звучит, чувства долга. И свобода – именно в этом. Есть выбор. И часто его совершают в пользу отношений. К слову, часто гражданский брак гораздо труднее разрушить, чем официальный. Как развестись с тем, чего нет? Вернее, с тем, что является результатом свободного выбора, а не ритуала регистрации? Более свободные отношения парадоксальным образом в то же время могут оказаться зависимы и менее свободны.

…Два товарища идут вместе домой и спорят, что лучше – свободная любовь или официальный брак? Один говорит: «Я считаю, что свободные отношения – намного лучше. Вот ты сейчас куда должен идти?» – «Домой!» – «Вот! А я иду, куда хочу!» – «А куда ты хочешь?» – «Домой!»