Книга: Самосознающая вселенная. Как сознание создает материальный мир
Назад: 20
Дальше: 22

21

Но этот монизм не обязательно должен быть полярной противоположностью материального реализма. Современная физика подсказывает иную возможность — нейтральный монизм, где окончательная трансцендентная реальность недвойственна, не будучи ни сознанием, ни материей. В истории мировых духовных традиций есть, по крайней мере, два примера нейтрального монизма — кашмирский шиваизм, где Шива (пассивное сознание) и Шакти (активная энергия) составляют единое целое, разделяясь только в процессе сотворения мира, и даосизм, где невыразимое Дао порождает инь (пассивное лунное, или женское, начало, соответствующее сознанию) и ян (активное солнечное, или мужское, начало, соответствующее энергии): «Дао порождает инь и ян, а они порождают все множество вещей». В последнее время в квантовой космологии появилась так называемая теория «скалярного поля», объясняющая существование «темной энергии», ответственной примерно за 70% энергии (и массы) Вселенной, и проливающая новый свет на возможную природу физического вакуума. Скалярное поле абсолютно трансцендентно (нигде и никак не проявляется) и абсолютно нелокально (присутствует везде): это ничто, потенциально содержащее в себе все (то есть обладающее потенциально бесконечной энергией). — Прим. пер.
Назад: 20
Дальше: 22