Если мы действительно хотим понять, почему болеем, нам следует начать с изучения того, что такое мысли, как они работают и почему оказывают столь сильное влияние на все аспекты нашего существования — ментальный, эмоциональный, физический и душевный. Однако здесь кроется один интересный вопрос: пытаемся мы разобраться в проблеме с психологической или же с научной точки зрения?

С психологической точки зрения нам известно, что мысли:

♦ существуют на каком-то уровне, потому что мы видим их влияние на наше поведение;

♦ руководят нашими высказываниями и действиями;

♦ притягивают к нам определенные события: о чем думаем, тем и становимся;

♦ определяют эмоциональный заряд, которым мы их наполняем;

♦ постоянно разрастаются и формируют наши воспоминания и верования;

♦ являются источником наших представлений, историй, привычек и зон комфорта;

♦ определяют наши взаимоотношения с внешним миром и его воздействие на наш внутренний мир;

♦ влияют на наши отношения с другими людьми;

♦ воспринимаются мозгом как реальные (хотя, по сути, не являются таковыми), влияя, таким образом, на наше восприятие действительности.

С научной же точки зрения мы знаем о мыслях еще меньше, поскольку до сих пор не было разработано никаких экспериментов либо исследований слепым методом, которые предоставили бы весомые доказательства того, что мысли хотя бы существуют, не говоря уже об ответах на множество интересующих нас вопросов. Помимо всего прочего, мы хотели бы знать:

Какова природа мысли? Движет ли нашими мыслями духовный импульс? Содержится ли в мыслях энергетический компонент, выступающий незримым аттрактантом? Почему их не может коротко и точно описать никто, кроме породившего их? Если они суть электромеханические раздражители, тогда как они запускают ряд наблюдений, впоследствии преобразующихся в нечто материальное и осмысленное? Что определяет тот эмоциональный заряд, которым наполняется мысль? Мысль — это память о случившихся событиях или способ, с помощью которого душа толкает нас к действиям? И, конечно же, почему мы являемся продуктом преобладающих у нас привычных мыслей?

Вообще-то, на последний вопрос можно дать научный ответ, так как, пытаясь понять, почему мы порождаем привычные мысли, мы немного разобрались в том, как работает мозг. С помощью научных методов мы установили, что мозг — это открытая система: он непрестанно принимает и отправляет информацию — извне и изнутри. Этот обмен можно проследить в виде электромеханических импульсов, идущих из одного полушария в другое, от одной доли мозга к другой. Когда мышление у человека складывается однотипно, нейронные структуры мозга реорганизуются, чтобы мозг мог более эффективно узнавать и приспосабливаться к этим повторяющимся паттернам. И хотя мозг способен справиться со многими различными типами внешних и внутренних раздражителей, он склонен сопротивляться принятию новых входящих данных, когда ментальные паттерны повторяются, тем самым ограничивая разновидность порождаемых мыслей и рамки возникающих у человека идей.

Мы узнали, что мозг ничем не отличается от любого другого органа в теле. Он тоже борется за выживание и собственное благополучие и понимает, что не сможет этого добиться, если будет ограничен повторяемостью. Следовательно, когда он обнаруживает внутри себя потенциально губительные мыслительные шаблоны, он реорганизует свои функции, создав новые нейронные пути, чтобы выйти на более высокий, более сложный уровень работы. Именно так увеличивается сообщение между зонами мозга, которые прежде не контактировали друг с другом. И самое важное: мы знаем, что в мозгу не происходят изменения время от времени — процесс этот постоянный.

Когда мозг реорганизуется, в нем происходят потрясающие вещи. Он становится более открытым и восприимчивым к созданию новых мыслей, возрастает ясность ума. Информация, прежде казавшаяся неважной и отмеченная как ненужная — то есть не вписавшаяся в повторяющиеся паттерны мышления — теперь каким-то чудом востребована, и вдруг рождаются новые решения. Способность к обучению возрастает — равно как и работа интуиции. Активируется творчество, и мы вдруг осознаем, что хотим попробовать новое, выйти за пределы известного. Мы лучше подготовлены к встрече с вызовами, потому что обрели большую эмоциональную и ментальную стабильность. Мы воспринимаем жизнь в более ярких красках, а с людьми общаемся более уверенно. Представления меняются, и мы больше не возвращаемся к прежним шаблонам мышления и не пересказываем одни и те же старые истории. Здоровье улучшается, потому что мысли рождаются более светлые.

Хотя доказать это пока не представляется возможным, ряд ученых высказали убеждение, что сила, скрытая за этой реорганизацией и реструктурированием, превышает потребность мозга выжить. Они верят, что это как-то связано с потребностью души восстановить здоровье на физическом уровне, а единственный способ сделать это — навести порядок на уровне ментальном.

ПРИРОДА МЫСЛИ

Мысль есть не что иное, как метафора — обладающая смыслом и материальностью для своего создателя и передающая некую ассоциацию, чтобы мозг мог оперировать информацией, которую она несет. Мозг полагается исключительно на ассоциации, позволяющие установить необходимые для понимания связи, и потому, если мысль бессодержательна либо не способна метафорически передать нужную связь, мозг добавит необходимые детали, обратившись к прошлому опыту. При этом он запускает несметное множество схожих мыслей, которые помогут ему определить, как следует поступить с полученной информацией. Устанавливая связь с чем-то знакомым, мы обретаем способность достичь ясности и отыскать смысл в уже произошедшем. Когда же мозгу не удается быстро сопоставить новые данные с ранее известными, то он, скорее всего, сочтет их ненужными и отбросит.

Мысли служат основой нашего существования, поскольку регистрируют события нашей жизни. Они соединяют нас с прошлым, переносят в настоящее и указуют направление в будущее. Однако вопреки тому, что нам всегда внушали, мысли не являются нашими хозяевами — им не дано управлять нами. Свободная воля — вот наша истинная природа, и мы вольны менять мысли по своему желанию — если, разумеется, хотим выйти за пределы проверенного и испытанного.

Предназначение мыслей — сообщать, где мы пребываем — ментально, эмоционально, физически и духовно — в момент зарождения идеи, и разобраться, обладает ли какой-либо ценностью предлагаемая ею метафора. Если мы решаем, что в ней что-то есть, то проявляем свободную волю, принимая заложенную в ней информацию и действуя соответственно. Если же мы понимаем, что идея эта — всего лишь повторение других мыслей, отражающих наши представления, привычки или зоны комфорта, то предпочитаем создать что-то новое.

Мысли нужны для того, чтобы порождать расширенное ощущение реальности, смещая фокус с внешнего на внутреннее, так как нашей человеческой природе свойственно всегда видеть очевидное и искать ответы вовне. Отправляясь внутрь, мы можем постичь то, как внешние события влияют на нас внутренне. Мы можем прочувствовать эмоциональный заряд, которым сопровождаем свои мысли, и с помощью тела понять, стоит ли хранить принесенное мыслями и руководствоваться им в дальнейшем. Возможно, какие-то мысли лучше заменить, ибо они создают эмоциональное или физическое напряжение.

Мысли выступают внутренним навигатором, указуя направление и даруя руководство. Посредством своих метафор они подсказывают нам, где мы в данный момент находимся, куда движемся и что следует сделать для того, чтобы достичь нашего внутреннего места назначения. Они придают смысл событиям и помогают постигать, что к чему. Наши мысли дают озарения, предлагают альтернативные способы действий, порождают новые идеи, помогают принимать решения и генерируют эмоции — а мы определяем, что с ними делать. Мысли открывают наши желания, стремления и потребности. Они подскажут, когда родившиеся у нас идеи являются не совсем нашими, но отражают мысли других — они даже известят, когда мы думаем слишком много.

Мы определяем, кто мы, по качеству наших мыслей, и эта наша сущность проявляется в поведении. Если мысли укрепляют уверенность в себе, мы и ведем себя соответственно. Если же они отражают образ жертвы, то и мы станем играть эту роль, обвиняя других в своих бедах. Если мысли нездоровы, то и мы начинаем вредить себе, выбирая такой же образ жизни.

По качеству мыслей мы можем определить, на что тратим свою ментальную энергию. Если мысли сосредоточены вовне, то мы начинаем искать одобрения и приятия других, реагируя словно ментальные роботы, вместо того чтобы думать самостоятельно. Если обращаемся внутрь, то станем наблюдателями, проявляя свободную волю в стремлении освободиться от чужих стандартов. Поступая таким образом, мы больше не станем подавлять свою истинную суть и позволим нашим врожденным дарам расцвести.

АНАТОМИЯ МЫСЛИ

Мысли — это дорога жизни между внутренним и внешним миром. Подобно ткачам, они сплетают полотно постигаемого и уже заложенного в нас в виде внутренней мудрости. Переплетение этих двух сфер помогает нам функционировать в расширенной реальности и видеть события своей жизни в более целостной перспективе.

Возможность порождать новые мысли безгранична. Единственно возможные границы устанавливаем мы сами — таков результат приобретенных знаний. И хотя содержимое наших мыслей вызывает различия в поведении и притягивает самые разнообразные события, состав их един для всех. Составляющими мыслей служат осознание, информация, эмоции, воспоминания, ассоциации, связи, полярность и изменение.

ОСОЗНАНИЕ

Всякая мысль приводится в движение определенным состоянием осознания — будь-то наблюдаемое нами посредством пяти физических органов чувств или наше внутреннее знание, интуиция. Осознание является катализатором мышления, благодаря ему мозг определяет, каким именно мыслям давать жизнь. Мы наделены способностью сопоставлять их с нашими наблюдениями, извлекая, таким образом, их смысл. Осознание повышает нашу восприимчивость — как ментальную, так и эмоциональную — и подсказывает мозгу, каких мыслей должно быть побольше, каких поменьше, какими руководствоваться на деле. Оно управляет умственной деятельностью и устанавливает эмоциональное наполнение для каждой мысли. Оно извещает мозг о надвигающейся опасности и сообщает, что все в порядке. Осознание дает нам возможность наблюдать очевидное, в то же время раскрывая перед нами скрытый в событиях потаенный смысл. Оно побуждает нас искать и находить информацию, хранимую в краткосрочной и долгосрочной памяти.

ИНФОРМАЦИЯ

Мысли наполнены информацией, дающей возможность мозгу устанавливать свои ассоциации и связи. Когда мысль только рождается, она лишена какого бы то ни было эмоционального заряда, и потому содержащаяся в ней информация исключительно чиста. Мы можем прочувствовать это как прозрение, миг осознания, вспышку озарения или пресловутую лампочку, вспыхивающую у нас в голове; глубоко внутри мы уверены: это правильно. Эти идеи ассоциируются с глубинной мудростью и приходят через интуицию. Соответственно, мы полагаемся на свои инстинкты, доверяя им направлять нас в том, как эти идеи реализовать.

Если — почему-то вдруг — мы не последуем какому-то порыву тотчас же, мозг запустит процесс поиска ассоциаций и качество предлагаемой информации изменится до неузнаваемости. Содержимое будет сопоставлено с прошлым опытом и перейдет из разряда мудрости в разряд воспоминаний. При этом информация будет определенным образом помечена и снабжена своим эмоциональным зарядом, который и поведает мозгу, как с ней следует поступить: воспользоваться либо отбросить. Как только информация помечена, она меняется: чистота мысли исчезает, возможность перемен теряется. Мозг предпочтет скорее иметь дело со старыми данными, чем станет пытаться разобраться, как поступить с чем-то доселе не известным.

ЭМОЦИИ

Сортировка информации происходит во вторую очередь — сначала же она получает свой эмоциональный заряд — позитивный или негативный, не важно. Благодаря этому мозг определяет, как ему следует обрабатывать информацию и как она воздействует на нас изнутри. Эмоции заправляют всеми сторонами нашего бытия. На ментальном уровне они определяют качество мыслей, устремляют мозг к установлению ассоциаций и помогают ему находить необходимые связи. На физическом уровне они информируют мозг о том, что происходит под поверхностью кожи. Они влияют на произвольные процессы в теле, например на мышечную координацию, и непроизвольные — выброс гормонов при реакции «сражаться-или-бежать», работу кишечника и мочевого пузыря, дыхание и сердцебиение. На уровне энергетическом они управляют потоками в теле, привлекая внимание к тем зонам, где физическое «Я» страдает от эмоций. Они влияют на систему сообщения «ум — тело» и извещают нас, когда мы энергетически истощены или, напротив, полны сил.

ВОСПОМИНАНИЯ

Воспоминания — это повторяющиеся мысли, которые фиксируются в поведении. Воспоминания есть то, что отложилось у нас в голове, и то, на что мозг полагается для установления ассоциаций, чтобы впоследствии работать с поступающей информацией. Воспоминание образуется тогда, когда мозг маркирует повторяющиеся мысли, сопровождающиеся схожей эмоциональной реакцией.

Каждое отдельное воспоминание — это микрокосм нашей жизни, запечатленный во времени. Воспоминания служат пищей для наших историй, формируют привычки, зоны комфорта и представления. Единственная сложность с ними — и причина, по которой они так цепко держат наше мышление, — в том, что мозг в своей потребности создать ассоциацию станет искать среди воспоминаний с наибольшим эмоциональным зарядом. Это означает, что любая входящая информация, наделенная хотя бы отдаленным сходством — информационным и эмоциональным, — автоматически занесется в совместимое воспоминание, даже если ее содержимое на самом деле не очень-то ему соответствует. Именно из-за этой постоянной, неистребимой потребности устанавливать ассоциации все искажается до такой степени, что истинный ход дел восстановить бывает очень трудно.

АССОЦИАЦИИ

Ассоциации суть неотъемлемая часть мыслительного процесса, поскольку они говорят мозгу, каким должен быть следующий шаг и когда действовать согласно полученной им информации. Без них мозг окажется парализованным избытком информации — все его функции откажут. Как приемник информации, он должен классифицировать, рассортировать по ячейкам и сопоставить все с недавним событием или долгосрочной памятью. Эта задача достигается путем связывания новой информации с уже имеющимся материалом, не являющимся частью реального опыта. Такие связи устанавливаются посредством эмоционального маркирования — не существует никакой связи между событием и рассуждениями ума либо логикой.

Когда событие совпало с воспоминанием, мы способны запомнить его, отыскать в нем смысл, что-то предпринять в соответствии с ним и объяснить связанное с ним поведение. Мы воспринимаем ассоциации как автопилот мозга, ибо они управляют этим процессом без нашего участия. Как только появляется связь, ассоциативный ум сводит эти события воедино, в одну и ту же ячейку организующей памяти, для дальнейшего пользования.

СВЯЗИ

Связи устанавливаются, когда предшествующий процесс завершен, и мозг запоминает то, как он должен поступить с данным событием. В отличие от ассоциаций, сопоставляющих события с маркированными воспоминаниями, связи соединяют их с поведением. Именно так мы оказываемся в состоянии понимать события и использовать их для принятия решений. Связи расширяют память, добавляя время, место и действия. Они мысленно и физически воссоздают их и выставляют на переднюю линию нашего мышления. В процессе этого они оживляют воспоминание, вместо того чтобы захоронить его в архивах ума. Этот процесс помогает нам отстраниться от эмоционального заряда, «разрядить» его, чтобы воссоздать событие в его доподлинном виде. Связи дают нам возможность перестать раздумывать над тем, чтобы что-то сделать; вместо этого мы берем и делаем.

ПОЛЯРНОСТЬ

Мысли поляризованы: их зарождение активируется вниманием либо намерением. Внимание — это умственная активность, заключающаяся в сосредоточении. Оно помогает мозгу выискивать определенные критерии и признаки нужной ему информации, а также подсказывает, что делать. Для сбора информации внимание прибегает к физическим органам чувств и сфокусировано вовне. В процессе восприятия мозгу необходима отправная точка — точка начала сбора информации — и некий залог того, что он не отвлечется от своей непосредственной задачи. Этот «залог» и есть внимание, отвечающее за полный контроль над ситуацией, — сбор информации, необходимой для запуска ассоциативного процесса.

Например, внимание использует осознание для поиска определенных сходных черт событий и объектов. Как только они идентифицированы, внимание устанавливает их функцию и отношение к другим событиям и объектам. Так формируется базовая структура, необходимая уму для того, чтобы установить свои ассоциации и составить историю. Внимание как явление столь полно завладевает процессами восприятия мозга, что мы вряд ли будем отдавать себе отчет в его активности до тех пор, пока не распознаем повторяющийся паттерн мышления, событий или поведения.

Намерение же — это эмоциональная активность, необходимая нам для того, чтобы установить, зачем мы хотим собрать ту или иную информацию. Оно сосредоточено вокруг поиска смысла, скрытого в мыслях и событиях. Этот фильтр отбрасывает все то, что не совпадает с искомым, в то же время помогая нам сконцентрироваться на желаемом. Хотя мозг способен производить быстрый поиск, перебирая огромное количество посылаемой вниманием информации, намерение фокусируется на той информации, которая удовлетворит наши потребности и дарует возможность действовать.

Остановить внимание на объекте намного легче, если мы знаем, на чем сосредоточиваться; а сообщает мозгу, что и зачем искать, именно составляющая процесса восприятия — намерение. Намерение отбрасывает всю прочую информацию, способную засорять восприятие. Оно также восполняет ментальные пробелы и пользуется ассоциациями как фоном, помогающим понять, что нужно делать. В отличие от внимания, чью деятельность мы крайне редко осознаем, намерение осознается нами четко, ведь мы принимаем сознательное решение что-то предпринять и руководствуемся эмоциями, подсказывающими, удалось ли нам это.

ИЗМЕНЕНИЕ

Норман Винсент Пил изрек: «Измените ваши мысли, и вы измените ваш мир». Как верно сказано, ведь всякая вновь рожденная мысль дарует возможность изменить свою предшественницу. Стоит чуть сместить восприятие и увидеть эту движущую силу перемен, как ваше мышление освободится от ментальных ограничений, порожденных обусловленностью. Вы обнаружите, что внешний мир открывается по-иному. Вас больше захватывает жизнь, вы становитесь более открытыми к восприятию нового, кардинально меняются ваши взаимоотношения с людьми. Изменение мыслей — мастерство, которое можно развить в себе, как любое другое. Все начинается с осознанного решения действовать и определения мыслей, над которыми вы хотите потрудиться.

Как только дело запущено, отмечайте случаи, когда вам удалось внедрить новшество, и сознательно их анализируйте. Это позволит вам отследить качество мыслей и пересмотреть устанавливаемые вами ассоциации. Вы увидите, воспринял ли мозг новую информацию и создает новые ассоциации либо по старинке пытается поддерживать прежние. Полезно также проговаривать, что вы что-то изменили, — это уменьшит сомнения и поможет укрепить уверенность в вашей способности порождать новые мысли.

МЫСЛИ И ЗАКОН ПРИВЛЕЧЕНИЯ

Мысли — это просто вибрации, и когда они излучаются телом, то служат энергетическими аттрактантами событий. Это значит: о чем мы думаем, то и притягиваем, и наоборот. В момент, когда мысль рождается и наполняется определенной эмоцией, она начинает жить своей жизнью и покидает тело в виде энергетического послания, передавая вовне намерение найти того, кто поможет ей в реализации ее цели. Словно азбука Морзе, она непрестанно передает: Эй, кто-нибудь с похожей мыслью и наполняющей ее эмоцией! Пусть откликнется тот, кто сможет предоставить нужную информацию для закрепления ассоциации'.

Когда мысль находит своего получателя, между ними происходит безмолвный энергетический танец и объединение родственных идей. Мысли отправителя и получателя соединяются, происходит передача информации. В этом единстве мысль получателя видоизменяется и порождаются новые мысли. По завершении обмена первоначальная мысль, словно бумеранг, возвращается к своему отправителю в виде осознания, а мозг начинает устанавливать свои ассоциации и запускает процесс образования связей. Так объясняется наша склонность снова и снова притягивать подобные события и людей.

Этот энергетический обмен весьма напоминает коммуникативный процесс, в котором мы участвуем физически. Если мы встречаем кого-то, кто во многом похож на нас и имеет подобные мысли, наше общение плодотворно — оба получают то, что им необходимо. Однако если беседа с людьми, отличающимися от нас, произойдет, хотя и вызовет лишь напряжение и стресс, то вибрационный процесс состоится только в том случае, когда вибрации совпадут. Отмечу важный момент: это происходит независимо от того, высказана ли мысль вслух или нет, а качество получаемой нами информации находится в прямой зависимости от того, что мы посылаем. Иначе говоря, мысли, порожденные сумятицей, притянут ее же, а ясные и четкие получат соответствующий им отклик.

Если вложенное в послание намерение поддерживает нашу низкую самооценку, то мы привлечем людей и события ему под стать. С другой стороны, если мы сыты по горло своим плачевным положением и изменим мысли вместе с их эмоциональным наполнением, то притянем то, что отразит наше новое видение, — в словах и поведении. Это значит, что способность трансформироваться, изменяться к лучшему, исцеляться и управлять тем, что нас окружает, вовсе не теория — это реальность.

СКОРОСТЬ МЫСЛИ

Скорость мысли зависит от ее эмоционального заряда. Чем сильнее отрицательная энергия, тем быстрее перемещается мысль, и чем энергия позитивней, тем скорость мысли ниже. И хотя это вовсе не то, что нам хотелось бы слышать, у этой аномалии существует причина: обусловленность. Заглянем правде в глаза: мы не приучены задавать всему свой собственный тон и открыто выражать свои чувства. Нас не воспитывали с верой, что можно исцелять себя самому или быть хозяином своей судьбы.

Нам внушили, что мы должны вести себя так, чтобы другие нас принимали, одобряли и даже любили. Нам строго-настрого велели вписываться в структуру семьи и общества; нас ругали, отчитывали и прогоняли, когда мы пытались мыслить или поступать иначе. Нас призывали выглядеть и вести себя как все. В результате такого самоподавления мы чувствуем, как всякий раз, когда мы вынуждены поступать вопреки своей внутренней природе, в нас накапливается отрицательный эмоциональный заряд; продолжая вести себя так и далее, мы усиливаем эти вибрации, которые со временем превращаются в укорененные модели мышления и поведения.

В итоге со временем мозг перестраивается таким образом, что начинает воспринимать, как правило, лишь те мысли, которые поддерживают обусловленность и которые заряжены отрицательными эмоциями. При этом мы способны быстро устанавливать ассоциации, связывать их с памятью и использовать для принятия решения (пренебрегая точностью соответствий). Затем мы переходим к следующей идее. Таким мыслям проще и быстрее находить энергетически схожих получателей, потому что людей, обученных в такой же манере, найдется немало.

Как бы то ни было, попробуем взглянуть на проблему несколько иначе. Если случающиеся с нами события внешнего мира всего лишь служат отражением того, что мы, из-за своей обусловленности, считаем правильным, тогда, возможно, скорое привлечение негативных событий — это способ нашего мозга известить нас о том, что повторяющиеся мыслительные паттерны представляют потенциальную угрозу его — и нашему — благополучию. Может быть, сама частота повторений уже призывает нас что-то изменить?

Имея это в виду, не станем отбрасывать и вероятности того, что события, наполненные положительным зарядом, приходят медленнее, чтобы дать нам возможность понять, что нам следует пересмотреть или насколько мы изменились. Возможно, такое промедление позволяет нам взять паузу и произвести переоценку качества мыслей. Нас словно уберегают от того, чтобы слепо притянуть к себе нежелаемое. Более умеренная скорость позволит нам произвести необходимые корректировки курса по ходу дела, а не ждать, пока мы наткнемся на пресловутую глухую стену и растянемся на земле, недоумевая, что же это было. Быть может, продвигаясь чуть помедленнее, мы сможем увидеть, как наши мысли влияют на тело, и затем вооружимся позитивными мыслями и улучшим свое здоровье.

МЫСЛИ И ЗДОРОВЬЕ ТЕЛА

Существует ли связь между нашими мыслями и тем, что происходит с нашим телом? Несомненно, и наука наконец-то начинает постигать то, о чем метафизики древности говорили тысячелетиями: наши мысли и чувства отражаются в теле. Мы знаем, что наша нервная, иммунная и эндокринная системы постоянно сообщаются, и не только друг с другом, но и с нашими мыслями. Химические послания, связанные с ними, отдают распоряжения. Это значит, что каждая мысль в определенной степени влияет на тело, и не важно, связана она с «хорошей» или «плохой» эмоцией. Тем не менее нам представляется более существенным остерегаться именно негативных мыслей, ибо они наполнены наиболее сильными химическими посланиями и создают наибольший хаос в теле. Они сильнее всех ударяют по иммунной системе и со временем до предела ослабляют его способность отражать инфекции, бактерии и вирусы, в конечном счете проявляющиеся в виде болезней.

Кэндис Перт, доктор философии, автор книги «Молекулы эмоций», утверждает: физический и эмоциональный стресс в самом деле влияют на способность тела функционировать нормально. Она отмечает, что отрицательные мысли и эмоциональный стресс приводят к химическому дисбалансу, проявляющемуся отчаянием и чувством безнадежности, что, в свою очередь, ведет к подавлению иммунной системы. Ее исследование доказывает: поскольку все есть энергия, то можно заключить, что не существует различия между энергией мысли и энергией тела — тогда не имеет значения, начинается ли сбой изнутри или извне. Если мысль заряжена негативной эмоцией, она напрямую подавляет иммунную систему, что может привести к болезни. Возможно, даже убить нас.

Существует две основные разновидности мыслей: здоровые и нездоровые. Если мы хотим увидеть, как последние увеличивают нашу предрасположенность к болезням, не будем ходить далеко и остановимся на обычной простуде. Веками считалось, что эмоции вроде печали и досады открывают нашу подверженность неосложненным респираторным заболеваниям — простуде и гриппу. Ныне это подтверждено научными фактами. В одном исследовании испытуемых попросили припомнить, сколько неприятностей с ними случается ежедневно, и записать, как эти события сказываются на их эмоциональном, умственном и физическом состоянии. Результаты показали: у тех из опрошенных, кто неприятности воспринимает спокойно, отклонения в самочувствии случаются реже. Те же, кто признались, что чувствуют себя сраженными, изможденными и измотанными стрессами, чаще подвергались респираторным инфекциям. В ходе исследования даже удалось установить: как правило, за несколько дней до начала респираторного заболевания наблюдалось повышенное количество досадных событий и соответственное снижение способности им противостоять. Вывод таков: повторение стрессовых мыслей, связанных с неприятностями и тревогами, истощает иммунную систему, увеличивая, таким образом, подверженность обычной простуде.

Это случалось тогда, когда мысли испытуемых сводились к следующему убеждению: жизнь — это сплошная череда неприятностей. У них не только сложилось искаженное верование — их отношение к жизни вообще было кислым, потому что они воспринимали жизнь как непрекращающееся разочарование. Как медик-интуитивист, я вижу простуду и грипп следствием «скисания» мыслей в результате изменения рН как в пищеварительной, так и в иммунной системах. Это вызывает химический дисбаланс, создающий идеальную среду для вирусов-возбудителей этих болезней. Печаль и грусть являются ядовитыми эмоциями и энергетически оседают в легких — печаль в правом, а грусть — в левом.

Всякая боль — острая или хроническая — извещает мозг о том, что что-то из наших мыслей или чувств создает физическую проблему. Тело взывает о помощи, прося, чтобы мы тотчас изменили причину, порождающую боль. И хотя это звучит несколько дико, да и верится в это с трудом, но боль — величайший благодетель для мозга. Она не только сообщает, какие мысли и эмоции всему виной, но и указывает, в каком именно месте в теле мы их удерживаем. Если мы удосужимся прислушаться, то боль даже подскажет, что следует сделать, чтобы изменить ситуацию.

Внимание: как правило, изменить следует какое-то верование. Задача не из легких, потому что обусловленность приучила нас за верования держаться цепко. Они олицетворяют мысли, принимаемые нами за истинные.

КОГДА МЫСЛИ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ВЕРОВАНИЯ

Верование формируется, когда мысли закрепляются как в памяти, так и в поведении. Если в английском слове верование — belief — убрать be vif, то получится слово lie — ложь, в которую как раз и превращается некий набор мыслей, как только он аккуратненько заархивируется памятью и поместится в хранилище мозга в качестве истины. Верования — это отдельные мысли, сопровождаемые наблюдениями и ожиданиями, которые застыли с течением времени. Благодаря им мы закосневаем, формируя собственные привычки и зоны комфорта.

Мозг считает верования действительными и реальными — однако они таковыми не являются. Все они — иллюзия. И все же они так крепко врастают в нас, что мы позволяем им порождать ментальные ограничения, ущемляющие наше мышление. На самом же деле они нужны для того, чтобы зафиксировать нас в определенном поведении, — это выдумка обусловленности, помогающая напоминать нам, как следует мыслить и действовать. Они словно чародеи, ловко подводящие нас к вере в какой-то вымысел. Они велят мозгу доставать кроликов из шляпы — даже когда никакой шляпы нет.

Прежде чем мысли превратятся в верования, они сослужат важную роль. Во-первых, они обеспечивают информацию непрерывным эмоциональным зарядом, который нужен мозгу для установления ассоциаций и связей. Они помогают мозгу категоризировать события и распознавать смысл. Они воспроизводят информацию, извлеченную нами из определенных ситуаций, возрождая ее в памяти, когда подобная ситуация в нашей жизни повторяется в будущем. Они следят за тем, чтобы поступала только наиболее безопасная, предсказуемая и надежная информация, — ведь должны устанавливаться только правильные связи, связи, обеспечивающие наше выживание и предоставляющие величайшую возможность воплощать наши желания. Впрочем, как только эти мысли превращаются в верования, они становятся явными властелинами нашего мышления. В этом-то и заключается проблема.

Отпустить верования оказывается делом нелегким: мозг уже привык полагаться на них. Следовательно, он вцепится в них, как в драгоценную собственность. Ведь с ними мы живем словно на автопилоте, следуя заданному маршруту, иначе же придется брать на себя осознанную ответственность за каждую мысль, слово или поступок. Мы действуем так, как будто даже не знаем о своих верованиях — либо забыли о них.

Когда мы решим что-то поменять, вначале нам предстоит покопаться в архивах и найти нужный. Как только он найден, необходимо приложить умственные и эмоциональные усилия, чтобы проанализировать, изучить его и связанное с ним поведение. Только после этого мы готовы действовать.

Однако, поскольку трансформация не бывает легкой и приятной, а у наших верований образовались бессловесные идентичности, задача начинает нас отпугивать. Верования помогают нам выглядеть как все, ничем не выделяться из толпы. Они порождают ложные личности, отвечающие за то, как другие нас воспринимают и с нами взаимодействуют. Они препятствуют самостоятельному мышлению, вводят в состояние умственной лени, поощряющей держаться за старое и проверенное, и побуждают избирать путь наименьшего сопротивления. Поступая так, мы остаемся предсказуемыми и покладистыми — что не способствует зарождению перемен и нового мышления.

Как же нам тогда обнаружить, какие верования ответственны за создание ментальных ограничений, с которыми мы боремся каждый день, — ограничений, заставляющих нас предавать истинных себя, считать, что мы имеем массу недостатков, не соответствуем каким-то стандартам или, чего похуже, не достойны любви? Мы призываем на помощь эмоции. Мы изучаем свои страхи, ибо они рождают неприятные мысли и сопровождаются самыми сильными реакциями. Именно через эмоции мы обнаруживаем ожидания, связанные с нашими верованиями, и то, насколько сильно мы подавили себя. И если верования нереальны, то эмоции — весьма реальны.