Глава 37

Из истории малоизученного вопроса…

– Слушай, у меня отличная идея! Давай поднесем эти два куска урана поближе друг к другу!

Выдержка из стенограммы о создании атомной бомбы. Проект «Манхэттен»

Мы не откроем Америку, дорогие читатели, если скажем, что возможности невербального гипноза интересовали людей давным-давно, причем в разных преломлениях. Конечно, не так, как философский камень или копье Судьбы, но… Интерес к этому явлению всегда был высок, и усилился он многократно, как ни странно, когда человечество стало меньше верить в магию и больше – в науку.

Во многих книгах об истории гипноза одним из первых упоминается имя Франца Антона Месмера (1734–1815). Месмер был доктором медицины и предположил существование некоего «животного флюида» (т. е. «жизненного флюида»), который управляет течением различных процессов в организме. Он связывал появление различных заболеваний с застоем (блокированием) этого самого «флюида». И, по мнению Месмера, если повлиять на распределение «флюида» (с помощью собственного «флюида», магнетизма), то можно излечить человека. Чем, собственно, и необходимо заниматься лекарю.

Учтем, что, как и у любого другого европейского врача того времени, в распоряжении Месмера было не так уж много инструментов: ну кровопускание, ну пиявки, ну успокоительное и слабительное. И естественно, их отчаянно не хватало. А лечить хотелось. И вот новый способ был найден!

Датой открытия «животного магнетизма» считается день исцеления Франциски Остерлин. История эта очень занимательна, она таковой была для современников Месмера и Франциски и, мы уверены, будет таковой и сейчас. Потому что бедная Франциска, подруга жены Месмера, страдала (вы только представьте!) от зубных и ушных болей, депрессии, меланхолии, постоянной рвоты, воспаления кишечника, глухоты и хромоты! А теперь вообразите: бедняжка в очередной раз на пороге смерти (что совершенно немудрено с такими-то симптомами… тут кому угодно жить не захочется.). И тут Месмер дает ей выпить препарат железа и раскладывает по телу магниты! Пара часов кризиса, судорог, воплей – и вот оно, чудесное исцеление! Болезни покинули несчастную, то есть теперь уже счастливую, Франциску (которая потом вышла замуж за пасынка Месмера, кстати говоря), а сам Месмер открыл некую чудодейственную силу, с помощью которой можно воздействовать на магнетизм пациента и так исцелять его.

Потом было много всего интересного в жизни у Месмера.

Вскоре он выяснил, что ему-то и магниты никакие не нужны, а влиять на «флюид» пациентов он может и силой собственного магнетизма.

И заметьте, все это без внушений как таковых. Во времена, когда о гипнозе еще никто и ничего. Намагничивание предметов, пассы руками, воздействие силой мысли (воли?) – и людям действительно становилось легче. Как той же самой Франциске, например. Более того, Месмер случайно открыл, что может целить через стену…

В общем, в одно время он был самым богатым врачом в Европе.

Научные круги были не в восторге от месмеризма, чего не скажешь о простых людях. Недаром в Европе писали трактаты о влиянии Месмера с его идеями на умы эпохи романтизма (А что? Ведь влиял же! Эта его идея о том, что можно кому-то изменить жизнь к лучшему силою своей воли, романтикам казалась очень вдохновляющей), а в английском языке укоренился и до сих пор используется глагол mesmerize: гипнотизировать, очаровывать, магнетизировать. А все мы знаем, что язык очень точно отражает события нашей духовной и культурной жизни.

В общем, можно говорить о том, что наш привычный вербальный гипноз начался с гипноза невербального в прямом смысле слова, и это очень, очень интересный факт.

Как бы там ни было, дальнейшее развитие гипноза как дисциплины (или все-таки искусства?) шло именно по «вербальной» ветке. Возможно, сам Месмер бы на это сказал, что для того, чтобы облегчить практикующим жизнь: с помощью слов-то легче, чем на собственной внутренней силе. Так вербальность сделала гипноз (как возможность влиять на происходящее с другим человеком) более доступным, чем в момент его рождения.

Нам, к сожалению, ничего не известно об учениках господина Месмера: предпринимались ли попытки обучить работе с магнетизмом кого-то еще? Что из этого вышло, если да? Тем не менее, как мы уже сказали, имя Месмера вошло в историю в прямой, хоть и не очевидной, связи с понятием гипноза, и именно невербального.

Как мы уже писали, Милтон Эриксон также иногда прибегал к помощи гипноза без слов. Как-то на одном из семинаров его недоброжелатели, желая дискредитировать метод Эриксона, «подсунули» ему для демонстрации гипнотических возможностей, скажем так, человека, очень замотивированного на решение своей проблемы, однако совершенно не говорящего по-английски. Что вы думаете? В присутствии всех зрителей и участников Милтон Эриксон, не говоря ни слова, вошел с ним в раппорт (кстати, это слово нам тоже подарил Месмер – как обозначение особой связи, контакта между магнетизером и пациентом) и ввел его в транс. Более того, не просто ввел в транс, а еще и с помощью жестикуляции (и бог знает чего еще) предложил ему в трансе найти способ решения мучившей его проблемы. Внезапный клиент был счастлив и полностью удовлетворен проделанной работой, а недруги, как это часто бывает с выдающимися людьми, остались не у дел и только помогли Эриксону подкрепить авторитет своего метода.

Итак, мы видим, что невербальный гипноз (исторически) привлекает человека как инструмент физического и психического исцеления (еще один камень в огород искателей «кольца Всевластия»). По крайней мере, именно в этих сферах он применим с успехом, что и подтверждают вышеприведенные истории.

Но есть и еще одно направление, так сказать, где можно найти превосходное применение невербальному гипнозу – и где его, надо сказать, находят…

И тут просто необходимо упомянуть имя Вольфа Мессинга.

Нет, не того киношно-сериального персонажа с простым, добро-ватым лицом, который, возможно, вспомнился читателям, знакомым с современной телекультурой. А другого, настоящего. Если что, Гугл в помощь. Посмотрите на фотографии Мессинга, которому – вот даже на снимке – так непросто смотреть в глаза. На его позу за работой. Найдите видеофрагмент о том, как он провожает летчика-аса Ковалева к самолету, который построили на его собственные средства.

Вы можете прочесть о нем очень, очень много. Найти самую разную информацию. В каких-то изданиях и документальных фильмах будут утверждать, что он сверхчеловек и маг (таким специальным голосом, который должен вроде как вызывать доверие, но вызывает скорее сомнение). В других будут пытаться развенчать все «мифы» и «легенды» о Мессинге как о менталисте (что опять-таки наводит на мысль, что чего только человек не сделает, лишь бы унять страх перед тем, чего не понимает). И в этом ряду несколько обособленно стоят рассказы людей, знавших его лично, друживших с ним и имевших его расположение.

Да, Мессинг был человек, глупо это отрицать. У него была своя, личная история жизни, в чем-то драматичная и очень захватывающая. Но глупо отрицать и то, что он мог то, чего не может абсолютное большинство людей. Недаром его выступления на просторах нашей необъятной Родины позиционировались как «опыты практической психологии и демонстрация возможностей человека».

Мессинг – человек, способный убедить и контролера в поезде, что поднятый с пола листок – это билет, и личную охрану Сталина, что перед ними – Берия, которого нужно проводить к вождю. Человек, видевший будущее как отдельных персонажей, так и целых государств. Тот, кто мог без слов внушить человеку отвращение к алкоголю или сигаретам… (Нужно ли уточнять, что после таких опытов Мессинг сам месяцами не мог пить вино и курить?) Тот, кто с болью говорил про себя: «Я вижу мысли людей» – и искренне избегал людных мест… по легко понимаемой нами причине. Чуть ли не единственный «артист» на советской сцене, который показывал зрителям нечто мистическое. И знаете что? Нам, соавторам этой книги, доводилось лично разговаривать с человеком, который, еще будучи совсем мальчишкой, видел «вживую» выступление Мессинга в одном из дальневосточных городов. Он говорил об этом как о чем-то сверхценном. И подчеркивал, что самое главное, что запомнилось ему в тот вечер, – отчетливое ощущение приятных мурашек, бегавших по телу, вот прямо с головы до ног. Тем же впечатлением делились и его родители, и соседи.

А как вы помните, такой эффект по-настоящему присущ вовсе не страху. И даже не волнению как таковому. Это – прямой физиологический признак того, что активировалась вся нервная система целиком. Что в какое-то действие включен весь ее контур, полностью.

А значит, очевидцы, присутствуя на выступлениях Мессинга, сталкивались не только с чем-то волнующим или даже немыслимым. Они видели нечто такое, что глубоко и сильно отзывалось у них в душе. Мы полагаем, дорогие читатели, вам известно, о чем мы говорим. И просим быть внимательными, чуткими к этим состояниям, потому что они обычно свидетельствуют о том, что вы столкнулись с чем-то очень важным для себя, прикоснулись к сфере ценностей, предназначений, смыслов.

Мессинг всей своей жизнью – и на сцене, и вне нее – как бы показывал советскому человеку, погрязшему в воинствующем атеизме, что есть еще что-то. Что-то за рамками законов Ньютона и молекулярной структуры предметов. И с этим чем-то человеку тоже можно иметь дело.

То есть во все времена человечеством предпринимались попытки проникнуть за грань материального, доступного невооруженному глазу… Познать тайны исцеления души и тела, выйти за границы привычного и себя самого.

Один из путей в этом – невербальный гипноз. Путь, надо признать, уникальный, малоизученный, опасный, требующий «чистых рук» и намерений. Мы очень много писали о том, с какими неприятными последствиями приходится порой сталкиваться тем, кто практикует боевой гипноз… эээ… в сомнительных целях. Полагаем, что в случае с невербальным гипнозом масштаб можно смело умножать на десять. Это не значит, что нужно вовсе отказаться от того, что тебя увлекает и захватывает, что по-настоящему нужно тебе. Необходимо идти в выбранном направлении осознанно, с открытыми глазами и готовностью учиться постоянно. Впрочем, это правило действует не только в гипнозе.

Но это вы знаете и без нас.