Глава 5

Конфликты (№ 3) самообесценивания в психических расстройствах

Третьими по счету являются конфликты самообесценивания, низкой самооценки, девальвации собственной личности, тела, жизни и так далее. Управляются эти конфликты паренхимой больших полушарий головного мозга, так называемым белым веществом, принадлежащим к Новой Мезодерме (рис. 12).

Рис. 12. Новая Паренхима

Они, в свою очередь, управляют органами, которые необходимы для поддержания жизни других органов: это кровь, питающая все тело, почечная паренхима, гонады, селезенка и надпочечники; а также органы, необходимые для движения тела во внешнем мире, – это костно-мышечная система. Здоровые костно-мышечная система и система кровообращения свидетельствуют о здоровом отношении к себе, позитивной оценке себя, уважения к своей работе и отдыху (рис. 13).

Рис. 13. Соотношение Паренхимы и органов

Привожу «оттенки» конфликтов тканей Новой Мезодермы:

Костный мозг – девальвация себя в самом глубоком смысле. «Я бесполезен».

Соединительная ткань (ожирение, избыточный вес, целлюлит, акне) – эстетическая девальвация. «Я не в порядке. Другие лучше меня».

Половые органы – сексуальная девальвация. «Я не могу завоевать, привлечь хорошую пару».

Костно-мышечная система – полная девальвация своей способности действовать, двигаться. «Я ничего не заслуживаю, я ничего не стою, я не гожусь».

Зубы – обесценивание способности откусить «кусок» чего-либо для защиты или в целях добычи.

Кровь – глубокое обесценивание в клане. «Я не стою этого, все для других».

Надпочечники – обесценивание направления движения. «Я не могу выбрать направление».

Двойной конфликт самообесценивания (с женской аффективной и с мужской рациональной сторон) паренхимы головного мозга (рис. 14) дают человеку больше энергии и больше самоуверенности по отношению к содержанию конфликтов. Это программа «скорой помощи» в таких ситуациях, когда обесценивание случилось с обеих сторон – например, матери и отца, жены и друга и т. п. Подорванная уверенность в себе и своей ценности заменяется повышенной уверенностью в своих способностях в этой области. Такое психическое состояние не произвольно для человека, оно помогает ему легко добиться успеха и признания в конфликтном вопросе. Таким образом, человек самому себе и другим доказывает свою ценность делами, действиями.

Рис. 14. Констелляция паренхимы

Это одно из самых глубинных ошибочных убеждений в нашей культуре, что ценность человека заключается в результатах его действий. Поэтому множество людей впадают в состояние констелляции конфликтов паренхимы и долго не могут из него выйти, так как доказать что-либо кому-либо действительно сложно: всегда найдутся любители покритиковать.

К сожалению, в нашей культуре не ценят человека просто за то, что он есть, и само его присутствие уже делает этот мир неповторимым. «Рулят» выученные схемы отношения к себе с раннего детства, когда родители (воспитатели) позитивно подкрепляют лишь достижения и жестко обесценивают неудачные попытки в поведении, учебе или делах. Родители сознательно или бессознательно хотят выглядеть умными и пристойными в глазах общества, а для этого нужны умные и достойные дети. Дети же страдают от того, что они пытаются соответствовать ожиданиям и идеальным образам детей своих родителей, но эти старания их делают с годами все несчастнее. Также часто встречается механизм переноса не исполненных родительских (родовых) ожиданий, проектов на ребенка для того, чтобы он смог это сделать. Дети выполняют эту программу, но это не делает их счастливее. Опять же, причина кроется в воспитании родителей родителями, которые предали эти ожидания. Как говорил Берт Хеллингер: «У ребенка всегда есть глубокое желание удовлетворить родителей, даже если это будет стоить ему жизни». Я бы еще добавила: даже если это будет стоить его личного счастья.

Любые высказанные сравнения с другим человеком, особенно – между членами семьи, больно бьют по паренхиме мозга. Чтобы избежать психических отклонений в работе паренхимы мозга, необходимо ценить и любить своих детей такими, какие они есть, и НИКОГДА не сравнивать их с другими.

В спортивной и школьной среде этот механизм задействован особенно часто. Поэтому спортсмены страдают самообесцениванием особенно глубоко. В их психике постоянно запускается стремление к совершенству, которое, очевидно, никогда не может быть достигнуто. Когда спортсмен встречается с низкой оценкой своих достижений, он испытывает глубокое презрение к себе и впоследствии – к другим и потому не может найти ничего хорошего в своей жизни, кроме как вернуться к соревнованиям. Далее все повторяется по кругу. И когда эти люди выходят на пенсию, уверенные в том, что их личная ценность заключена только в спортивных результатах, они обычно не могут адаптироваться к жизни в обществе.

Включается защитная реакция механизма человеческой психики «Эго», которая приводит к состоянию констелляции мозга, называемому Мегаломания, или мания (бред) величия. Поведение человека в этом состоянии констелляции в рамках затронутой темы отличается сильнейшей мотивацией что-либо делать, и это должно помочь ему легко решить проблему. В справочнике DSM-V такое состояние описывается как нарциссическое расстройство личности и определяется как одержимость величием, которое сопровождается бредом. В этом состоянии вполне вероятно то, что человек хочет изменить весь мир и использовать других для достижения своих целей. Люди в этой констелляции не терпимы к любой критике, так как не могут принять факта, что они что-то сделали не так. Они живут с «великой концепцией самого себя», считая себя самыми исключительными и важными в мире, постоянно об этом упоминают, у них невероятно раздутое эго, чрезмерное тщеславие, очень высокая самооценка и очень низкая оценка других. Они влюблены в свою уникальность и исключительность. По их мнению, ничто не может сравниться с их умом и их важностью в мире. Они верят, что у них есть ответ на все вопросы и решение всех проблем. Они владеют неординарными ораторскими и лидерскими способностями, также ведут себя драматически и потому талантливы в выражении своих чувств.

Биологической целью человека, страдающего мегаломанией, является признание со стороны матери, отца, партнера или детей. Сознательно или бессознательно, человек мечтает об их восхищении.

Добившись своей цели, человек все еще долго пребывает в состоянии мегаломании. Это связано с тем, что, даже после разрешения хотя бы одного из конфликтов, фаза восстановления от него длится очень долго, во избежание возможных рецидивов самообесценивания. Человек, добившийся успеха в чем-то, легко подвержен критике или обесцениванию собственных результатов. А потому он снова может попасть в констелляцию мегаломании, и так ему всегда будет мало собственных достижений. Поэтому природа оставляет ему состояние мегаломании для того, чтобы он полностью прошел этот путь и осознал возможные «крючки» или «триггеры», на которые его ловит общество или собственное эго, воплощающее кодекс общественных требований от человека.

Когда задействованы очаги миокарда сердца, люди выбирают спасающую деятельность. Это терапевты, спасатели, благотворители, волонтеры, которые ведут за собой людей с целью улучшить мир. Таким образом они пытаются спасти мир, так как когда-то не смогли спасти значимых для себя людей.

Другой разновидностью является констелляция конфликтов потерь близких людей. Это случается потому, что человек одновременно теряет нескольких очень близких людей (например, обоих родителей или партнера и ребенка), тогда его переживание этих потерь может ударить по тканям яичников или яичек. Если бы это была единичная потеря, как в истории самого доктора Хамера, который похоронил сына, то это была бы опухоль яичек (яичников у женщин). Но так как это комбинация двух потерь одновременно, то изменение поведения будет похоже на сексуальную манию величия. Человек будет очень заинтересован в сексе, и он уверен в своей неотразимости. Таким образом он пытается восполнить потери новыми отношениями и рождением нового потомства, то есть выполнить биологическую программу сохранения вида. При этом резко вырастает либидо, которое человек навязчиво пытается удовлетворить, однако не прибегая к парафильному поведению, описанному выше. Его внешние черты перестают стариться, заметно разглаживаются морщины, как будто внешне человек перестает стареть, чтобы привлечь другого своей внешностью молодой особи. Его гиперсексуальность направлена на потребность заниматься сексом без ограничений и не различая партнеров как в установленных им отношениях или вне их. Ему неважно, чем заниматься: сексом с незнакомыми людьми, потреблением порнографии, сексуальными мыслями и проституцией, очень частой практикой самостимуляции гениталий. Для него характерны сексуальная расторможенность и неудовлетворенность, гиперэмоциональность и гиперчувствительность, поиск сексуальных ассоциаций во всем, неудержимая импульсивность и низкий самоконтроль.

Вот пример парня-подростка 16 лет, который якобы ведет себя «аморально», по словам мамы, приводящей его на консультацию. У него наблюдается недостаточный контроль его сексуальных проявлений с 13 лет, то есть совпадает с половым созреванием. Он крадет деньги у матери для оплаты проституток, пытается соблазнить одноклассниц, записывает на видео свои мастурбации и показывает друзьям. Психиатры ставят диагноз гиперсексуальности. Если проанализировать конфликты его жизни со значимыми людьми до 13 лет, становятся очевидными причины такого поведения. В два года его родители разводятся, и он живет с матерью, которая с трудом сводит концы с концами. Отец не отказывается видеться с сыном, но он страдает наркотической зависимостью и живет в другом городе. Мать несколько лет подряд ищет себе новую пару, в конце концов находит и увлекается этими отношениями, эмоционально позабыв о своем сыне. На индивидуальной консультации мать признается, что с малых лет сына она чувствовала разочарование и злость на жизнь, которую проецировала на ребенка. Иногда она даже мечтала о том, какая у нее могла бы быть хорошая жизнь без него. Ребенок, конечно, это бессознательно чувствовал и проживал двойной конфликт потери своих родителей, ненужности в течение своих первых лет жизни. С наступлением периода полового созревания у него проявляется гиперсексуальность. Также сразу бросается в глаза его очень детское лицо и телосложение, которое не соответствует биологическому возрасту.

Другой случай мальчика 13 лет, сына женщины-врача, которая была очень занята своим профессиональным становлением во время беременности и первых двух лет жизни сына. Когда ему исполнилось два года, она развелась с его отцом, а когда ему исполнилось четыре, она вышла замуж за мужчину, у которого был сын в возрасте одного года от предыдущего брака. Мать продолжает все это время активно работать, хорошо зарабатывает, но постепенно все больше отдаляется от своего сына. Затем, когда мальчику исполняется шесть лет, у нее рождается дочь от нового мужа. После этих перемен мальчик в возрасте десяти лет проявляет в отношении своей сестры и сводного брата агрессию, которую постоянно приходится усмирять его матери и приемному отцу. Когда же в возрасте 12 лет у него начинается половое созревание, взрослые его застают за тем, что сидя на велосипеде со своим сводным младшим братом, он трется своим членом об него. Совершенно не понимая причин такой агрессивности и гиперсексуальности в поведении ребенка, родители обращаются за помощью.

Эти примеры объясняют поведение еще несовершеннолетних, но уже забеременевших девушек и их малолетних партнеров-подростков, а также детей из детских домов и приютов. Такие дети и подростки были брошены своими родителями физически и/или эмоционально и потому (может, внешне лишь в фоновом режиме) все свое детство глубоко переживали конфликты потери своих родителей. В период полового созревания, когда активизируются и перестраиваются половые гормоны, дети начинают проявлять гиперсексуальность, парафилии.

Для эффективной терапии таких случаев необходимо отказаться от осуждения внешних проявлений такого поведения и понять, какие возможные конфликты брошенности или потери близких активны сейчас. Именно поэтому любая критика родителями своих детей в таком состоянии только усугубит конфликты и их констелляцию, которая не поможет исцелению.

Поскольку женское желание секса обычно менее выражено, чем мужское, из-за того, что биологические последствия для женщины намного серьезнее, чем для мужчины, то и констелляция яичников является единственной ситуацией, когда женщина хочет очень много секса и она ведет себя гиперсексуально. Женщины, которые были оставлены своим партнером, в состоянии констелляции стараются не зависеть от какого-то одного партнера, потому как в биологическом плане ей уже все равно, от кого получить потомство.

Для мужчин разница между одиночным конфликтом, бьющим по яичкам, и констелляцией конфликтов не имеет таких больших различий, как у женщин при одиночном или множественном конфликте яичников. Но мужское сексуальное влечение более выражено, чем обычно.

Также органическим признаком этого состояния у женщин является менструальный цикл короче 28 дней.

Другим проявлением этого компенсационного поведения может быть перфекционизм. Например, необходимость быть всегда привлекательным, соответствовать эстетическим идеалам общества. Или зарабатывать много денег, чтобы одержать победу в финансовом и потому в социальном плане. Стремление к совершенству идет рука об руку с бессилием, беспомощностью, страхом не достичь результата, оказаться не на высоте, страхом уродства. Констелляция конфликтов собственной внешности известна как дисморфофобия, вместе с ОКР (обсессивно-компульсивным расстройством), которые приводят к эстетической переоценке, культу тела, эстетики, то есть навязчивому поведению по отношению к своему имиджу.

Рекомендую проанализировать в себе некоторый, хорошо известный лишь вам, избыток такого поведения в таких проявлениях, как непрерывный поиск совершенства образа, фиксированность на дефектах или асимметрии, размере частей тела (уши, нос, глаза…), в повышенной чувствительности к своей физической форме, социальной изоляции, избегании фотографирования, чтобы не видеть свои недостатки.

Многие годы я не понимала почему, мне не нравились мои снимки в момент фотографирования, но начинали нравиться через какое-то время. Оказывается, что со временем и изучением психосоматики я уменьшала силу конфликтов самообесценивания, полученных в детстве и юношестве. И сейчас я вижу себя прекрасной и очень люблю фотографироваться или сниматься на видео.

В этой констелляции люди имеют склонность к самоутверждению через свой образ, «скорректированный» большим количеством косметики, элегантной одежды, украшений. Также это проявляется в склонности к тому, что все должно быть идеально красиво в доме или офисе: мебель, украшения, сад и т. д. Для человека становится важнее эстетика, чем душевная атмосфера в доме, потому как «внешняя красота» ассоциируется с личным успехом в нашем обществе.

Когда человек страдает от конфликтов самообесценивания и оказываются затронуты очаги надпочечников (или только один очаг), он испытывает проблемы с выбором. У человека появляется ощущение, что он идет по жизни в неправильном направлении, что выбор партнера, работы, дома был ошибкой и т. д. Также человек сомневается в своих простых выборах: в супермаркете, организации личного времени и т. п. Или, наоборот, следует сразу нескольким направлениям в любой области, опасаясь сделать ошибку, если остановится на чем-то одном. Он старается делать несколько вещей одновременно, не получая от них удовольствия, и тогда он чувствует, какой он исключительный. Также человек говорит без остановки, потому что полагает, что хотя бы какая-то фраза будет уместной. Еще такие люди постоянно переспрашивают, хорошо ли собеседник понял смысл сказанного.

В случае если надпочечники вырабатывают меньше «побуждающих» гормонов движения (кортизол, адреналин), человек чувствует себя заблокированным и потому старается двигаться в разных направлениях, надеясь выйти на правильный путь. Физически человек выглядит уставшим, грустным, измотанным и не видящим свет в конце туннеля. Избыток сомнений выматывает его, и человек чувствует туман в голове, свою неуклюжесть. Такие люди хотят спать чаще, чем обычно.

Также такие состояния могут наступить в силу отсутствия отдыха и расслабляющих занятий на протяжении долгого времени. Для нашего организма это и будут конфликты разума и тела, которые предстоит разрешить.

Пример из практики: женщина 38 лет сомневается в правильности смены своей работы шесть лет назад и не уверена, правильно ли она сделала, когда бросила прежнюю работу и уехала жить со своим нынешним мужем в другую страну. Она сомневается в сделанных выборах и грустит по этому поводу. Ей ошибочно диагностируют депрессию, но на самом деле она находится в констелляции конфликтов надпочечников самообесценивания, что и вызывает такое видение ее жизни. Достаточно было объяснить это состояние и провести терапевтическую работу с мыслями и эмоциями самообесценивания, чтобы женщина осознала их и перестала им доверять.

У женщин эти состояния встречаются чаще, видимо, потому, что они испытывают больше давления социума на их выбор и поведение, их в целом легче задеть критикой, чем мужчин. Во многих культурах женщин приучают с детства чувствовать себя ниже, менее важными, чем мужчины. Они больше подвержены насилию и оскорблениям в силу своей меньшей физической силы. Поэтому женщинам сложнее выйти из этого состояния самостоятельно, и они вырабатывают защитные механизмы, описанные выше в этой главе.

Другой пример 44-летнего мужчины, которому начальник выразил свое недовольство проделанной работой, а через несколько дней он узнает, что жена уходит от него к лучшему другу. Он впадает в состояние бреда величия, в котором испытывает уверенность, что самостоятельно может сделать все. Поддержка людей ему не нужна, и он убежден, что в принципе ничего страшного не случилось. Он – избранный суперчеловек.

Такие состояния длятся долго. И даже после разрешения конфликтов необходимо почти такое же длительное время на восстановление, в течение которого человек будет находиться в более или менее выраженном состоянии бреда величия. Затем эта программа мозга завершится, и человек станет спокойным и радостным, в ладу с самим собой, без необходимости оценок извне. Однако, не осознавая этого механизма природы, очень легко снова попасть в эту констелляцию, так как общение в нашем обществе построено на сравнениях и критике. Принимая за основу, что критика – это отсутствие поддержки, в круг своего общения необходимо вводить лишь людей, которые готовы любить вас такими, какой вы есть, не пытаясь критиковать с целью переделывать.