Книга: Вчера, сегодня и завтра
Назад: Глава 22
Дальше: Глава 26

Глава 24

Я привожу слова Наполеона Хилла. «Почти 20 лет я постоянно искал конец моей радуги, где мог бы рассчитывать получить предназначенный мне горшок с золотом. На моем пути вырастали горы неудач, на которые я упорно карабкался и откуда скатывался в пропасть отчаяния. Но меня снова и снова манила надежда, и я продолжал гоняться за призрачным горшком золота».

Однажды вечером я сидел у костра, обсуждая с людьми постарше вопрос, который касался волнений, имевших место среди рабочего люда. Один из мужчин произнес фразу, оказавшуюся наилучшим советом, когда-либо полученным мною.

Он протянул руку, крепко обнял меня за плечи, посмотрел прямо в глаза и сказал: «Эх, если бы тебе, такому смышленому малому, да получить еще образование, ты точно оставил бы след на земле!»

Б. Хилл-младший


Давайте несколько минут поразмышляем над понятием свободы. Мы все слышали, что иметь свободу – еще не значит быть свободным. Но вместо того, чтобы кивать головой, пассивно соглашаясь с этим утверждением, ответьте: задумывались ли вы всерьез, насколько это касается лично вас и какую роль играет каждый из нас в той свободе, которую мы унаследовали. Это дар, который мы храним для себя и не передаем другим, или что-то такое, за что платим вперед?

Мы, будучи гражданами этой планеты, имеем обязательство защищать собственную свободу так же, как и свободу других людей. Не важно, какой у нас статус, насколько мы богаты или знамениты. Мы должны осознавать ценность этого дара и не распылять его.

Когда мы не принимаем свободу других, то не признаем ее и для себя. То, чем мы делимся, – расширяется; а то, что складываем в кубышку, – уменьшается. Земля – это наш дом, но мы всего лишь арендуем его на короткий период своего пребывания в этом мире. Проявляемая нами забота о Земле отразится в тех условиях существования этой планеты, которые унаследуют наши дети и внуки.

У всех нас есть духовные права и свобода. Из абстрактного понятия она становится конкретной помощью или помехой. Свобода другого человека не нарушит нашу собственную. Разве не пришло время, чтобы мы взяли на себя ответственность и сделали так, чтобы все люди получили это свое право, данное от рождения? Ни один человек, корпорация или нация не должны посягать на свободу других. Если хотите оказать влияние, прибегайте к гуманному убеждению, а не насилию и жестокости. Пусть эгоизм не засоряет вашу душу. Помогите другим воспользоваться свободой, а уж потом просите чего-то для себя. Ведите игру справедливо.

Чтобы мы не забыли…

Наполеон Хилл

Читая эту вдохновенную речь бессмертного Линкольна, давайте вспомним такие его качества, как терпение, выдержка и справедливость. Именно за них его так любил народ. В сердцах последователей Линкольну воздвигнут несокрушимый памятник. И не будем забывать о том, что ни низкое происхождение, ни нищета не могут помешать человеку добиться известности, если он сохраняет преданность тем, кому поклялся служить верой и правдой.



ГЕТТИСБЕРГСКАЯ РЕЧЬ ЛИНКОЛЬНА

Восемьдесят семь лет тому назад наши отцы создали на этом континенте новую нацию, основанную на принципе свободы и твердом убеждении, что все люди сотворены равными.

Теперь мы вовлечены в великую гражданскую войну, которая докажет, сможет ли эта или любая другая нация, рожденная с такой же верой, долго выдержать это испытание.

Мы встретились на великом поле битвы этой войны. Мы пришли сюда для того, чтобы освятить часть этого поля как место последнего успокоения для тех, кто отдал свои жизни за то, чтобы эта нация могла жить. Этим мы лишь достойным образом выполняем свой долг.

Но мы не можем в полной мере ни открыть, ни освятить, ни почтить эту землю. Храбрые люди, живые и мертвые, которые сражались здесь, уже освятили ее, и не в нашей власти что-нибудь добавить или убавить. Мир отметит недолгой памятью то, что мы здесь говорим, но он никогда не сможет забыть то, что свершили эти люди. Для нас, живущих, лучший способ почтить память погибших – это посвятить себя с удвоенной преданностью завершению того дела, которое они так благородно начали, за которое они здесь сражались и за которое с честью умерли, отдав все, что могли.

Мы должны торжественно поклясться, что эти смерти не будут напрасными, и наша нация под покровительством Бога получит новое рождение и новую форму свободы; и правительство, избранное народом и для народа, не умрет на земле.

Napoleon Hill’s Magazine. November, 1921, p. 2.

Глава 25

О чем вы думаете, когда кто-то говорит: «Какое еще золотое правило?» Будучи еще девчонкой, я считала, что только Иисус может поучать нас: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Но когда я в колледже проходила курс сравнительного религиоведения – христианство, иудаизм, индуизм, ислам, буддизм, конфуцианство, таоизм и зороастризм, – я поняла: всякая религия в той или иной форме учит золотому правилу.

Карен Ларсен


Вы не можете не согласиться со мной, что, стремительно проживая жизнь, мы не успеваем замечать маленькие чудеса, которые буквально зачаровывали нас в детстве. Мерцание крылышек светлячков, гудение пузатеньких шмелей, сияющая красота луговых цветов, благоухание травы и непередаваемые краски вечернего заката… Мысленно мы отмечаем, что изведали все это прежде и испытаем снова. Но так ли это? Придет время, когда мы достигнем конца своего земного пути и тогда же утратим сенсорные способности.

Наполеон Хилл напоминает, что мы должны сейчас пробудиться для тех благоприятных возможностей, которые жизнь открывает нам каждый день. Он часто вспоминал историю о том, как мачеха переключила его мышление с негативного на позитивное. Когда его отец привел в дом новую жену, Наполеон решил про себя, что никто не заменит ему родной матери. Он набычился и приготовился к сражению. Но мачеха, Марта, не распекала, а хвалила и скоро полностью завоевала его расположение. Наполеон

начал внимать советам Марты и старался оправдать ее ожидания. Эта женщина смогла одним ласковым словом привета преодолеть такой трудный момент, как встреча с пасынком.

Сегодня особенно важно всем сердцем стремиться к тому, чтобы принимать дары Вселенной. Сознательно исповедуя добро как главный итог деятельности, мы присоединимся к великим творцам будущего. И тогда найдем то, чего ищем, получим то, чего желали, оценим то, что действительно важно. Подумайте над этим и посмотрите, под силу ли вам стать таким советчиком, как Марта, и не только мимоходом похвалить кого-то, а сделать это и посмотреть, как человек будет реагировать, а затем начнет развивать свои потенциальные возможности. И все потому, что вы заметили его дарование. Но если вы не выступите в роли наставника, то кто-то, возможно, никогда не поймет, что значит творить будущее.

Ведь я дорогой этой больше не пройду…

Наполеон Хилл

 

«Я на пути своем за зло добром воздам;

На гневные сердца пролить хочу бальзам;

И тихие слова для ярости найду —

Ведь я дорогой этой больше не пройду».

 

В течение ряда лет я сомневался в истинности того, что никто ничего, в сущности, не знает. Но чем старше я становился, тем больше убеждался, что нет такого человека, который мог бы похвалиться, что знает достаточно много.

Я знаю, что живу. Знаю, что мое рождение не зависело от меня, как не будет зависеть и уход.

Но, пока я здесь, я хочу делать все как можно лучше, чтобы самому быть счастливым и помогать другим наслаждаться коротким временным пребыванием на этой земле. Поэтому, если я получил свою долю радости от успеха, то хочу рассказать вам, как добился его. Кроме того, я хочу поведать вам о своих неудачах, их причинах и как можно доходчивее растолковать их, чтобы вы могли избежать некоторых ям, в которые я падал, борясь за свет истины и понимания.

Я не знаю, куда отправлюсь, когда покину эту землю, какую работу поручат мне там, куда я уйду, поэтому считаю, что должен приложить все силы, чтобы оставаться порядочным человеком здесь, на земле. Но это никоим образом не умаляет моих шансов относительно поисков счастья – либо здесь, либо в другом месте, где я буду трудиться.

Неважно, католик вы или протестант, иудей или язычник, я хочу, чтобы вы знали, что есть один круглый стол, за который мы можем сесть и пообщаться, не мучаясь вопросами религиозной принадлежности или цвета кожи – это не помешает нам. Я думаю, этот стол позволительно назвать «Стол братской любви». Если мы будем встречаться за ним достаточно часто и делиться хлебом, то никто из нас не задастся вопросом, кто какую религию исповедует или к какой расе принадлежит. Я надеюсь, что нетерпимость и ненависть, жадность и ревность не найдут места в наших сердцах, если мы будем часто собираться вокруг этого стола, потому что люди не могут делиться хлебом и оставаться врагами.

 

«Хочу я дать другим надежду и любовь;

Как завещал Господь, пролив за нас свою святую кровь;

Хочу я жить достойно на виду;

Ведь я дорогой этой больше не пройду».

 

Эллен Х. Андервуд

Napoleon Hill’s Magazine.
October, 1921, p. 27.
Назад: Глава 22
Дальше: Глава 26