Есть удаление от мира телом — это удаление в пустыню; но можно удалиться от мира, и оставаясь в мире, — это удаление от него образом жизни. Первое не для всех уместно и не всем под силу; а второе обязательно для всех и всеми должно быть выполняемо. Вот к этому-то и приглашает нас в своем каноне святой Андрей, когда советует удалиться в пустыню благозаконием.

Брось обычаи мира, и всякое твое действие, всякий шаг совершай так, как повелевает благой закон Евангельский, — и будешь жить среди мира, как в пустыне. Между тобою и миром это «благозаконие» станет как стена, из-за которой не виден будет тебе мир; хоть и пред глазами будет он у тебя, да не для тебя. У мира будут свои чередования и изменения; а у тебя свой чин и свои порядки: он пойдет в театр, а ты в церковь; он будет танцевать, а ты класть поклоны; он пойдет на гулянье, а ты останешься дома, в своем уединении; он будет упражняться в празднословии и смехотворстве, а ты в молчании и богохвалении; он в утехах, а ты в трудах; он в чтении пустых романов, а ты в чтении Слова Божия и отеческих писаний; он на балах, а ты в беседе с единомышленными тебе или с отцем духовным; он в корыстных расчетах, а ты в Богомыслии.

Начертай во всем себе правила и порядки жизни, противоположные обычаям мира, и будешь в мире — вне мира, как в пустыне, ни тебя не будет видно в мире, ни мира в тебе. Таким образом, и в мире ты будешь пустынножитель.