Книга: Возвращение силы рода
Назад: Принцип 4. Вечность жизни. Цикличность жизни
Дальше: Принцип 7. Кармические оболочки

Принцип 6

Понятия греха и благочестия

Эти два понятия являются неотъемлемой частью знания о Родовой системе. Именно на основе понимания этих терминов мы можем говорить о практической помощи Роду и предкам.

В контексте нашего обсуждения термины «грех» и «благочестие» не являются религиозными и не несут эмоциональной окраски. Прежде всего эти понятия отражают нашу способность или неспособность жить в согласии и гармонии с миром.

Греховное действие

Грех – это не что иное, как нарушение гармонии в любой жизненной форме: разрушение тела неправильным питанием, алкоголем, наркотиками; разрушение отношений с близкими людьми через слова, действия, равнодушие, эгоизм; разрушение окружающей среды путём распространения мусора, бездумной эксплуатацией и т. д.

Грех может быть небольшим, относящимся к самому человеку, а может принимать глобальные социальные формы. Он может повлиять лишь на двух-трёх человек, а может отозваться на судьбах нескольких поколений множества народов.

Другими словами, греховная, пагубная деятельность – это не что-то, пахнущее серой и кипящей смолой, это то, что разрушает нашу жизнь или жизнь других людей, то, что разрушает отношения, приносит вред природе, обществу, планете. Иначе говоря, грех – это неоправданное насилие и разрушение в любой форме.

Следует оговориться, что также бывает и оправданное насилие: хирургическое вмешательство врача, спасающее жизнь пациенту; применение оружия для защиты страны от агрессии и т. д. Такое действие всегда мотивировано желанием принести благо.

Если человек совершает неоправданное насильственное действие, то, согласно закону кармического равновесия, ему необходимо будет компенсировать причинённый ущерб, он должен будет восстановить то, что разрушил. Сея разрушение и насилие, пусть даже совсем небольшие, человек таким образом создаёт кармический долг. Судьба, желая человеку очищения от этого долга, предоставит ему условия его отдать. Наши родственники и близкие люди очень часто играют роли тех, кому мы эти долги отдаём или кто эти долги возвращает нам.

Иногда этот долг разделён между многими людьми, и его отдают всей семьёй. Другими словами, ответственность может лежать на всей семье.

Тяжёлый родовой долг также известен как «родовое проклятие» – передающаяся из поколения в поколение родовая задача, к решению которой может быть подключено несколько поколений семьи. Такое случается, когда кто-то из предков оставил сильный «кармический след» в судьбах многих людей. Поэтому к «решению» могут быть привлечены все прямые родственники в нескольких поколениях.

ПРОКЛЯТИЕ КЛАНА КЕННЕДИ

Первым участником рода Кеннеди, ступившим на американскую землю в 1840 году, был ирландец Патрик Кеннеди. Будучи грабителем и убийцей, он нечестным путём собрал первый начальный капитал рода Кеннеди. Этот род впоследствии станет одним из самых богатых и влиятельных в Америке. Из-за чего, согласно старому поверью, на нём лежит проклятие. Эти деньги до сих пор хранят на себе кровь невинно убитых и потому продолжают приносить несчастья всему клану.

В середине XIX века в Техасе банда преступников под предводительством Патрика Кеннеди нападала на дилижансы и почтовые кареты.

В 1850 году они напали на дилижанс сэра Мак-Нормана. Семья Мак-Норман готовилась выдать свою дочь Джил замуж, и потому в тот день они ехали в дилижансе с богатым приданым для неё. Бандиты не были удовлетворены одним грабежом: они убили всех сопровождающих, совершили насилие над женщинами и позже убили их.

Перед смертью мать Джил прокляла грабителей. Говорится, что материнское проклятие, произнесённое в гневе, невозможно нейтрализовать.

В возрасте 35 лет, через восемь лет после этого события, умирает Патрик. Он оставляет своей семье неплохое по тем временам наследство. Хотя потомки Патрика Кеннеди не были виноваты в его прегрешениях, тем не менее проклятие семьи Мак-Норман распространилось и на них. Внук Патрика – Джозеф – был парализован тяжёлой болезнью до конца своих дней. И все его дети умирали один за другим.

Дочь Джозефа Розмари умерла в сумасшедшем доме: в 1941 году ей неудачно сделали лоботомию. Другая дочь, Кэтлин, во времена Второй мировой войны потеряла мужа, а в 1948 году, в возрасте 28 лет, погибла в авиакатастрофе. Сын Джозеф стал военным лётчиком, и в 1944 году его самолёт по невыясненным до сих пор причинам взорвался в воздухе. Другой его сын Джон, 35-й президент США, был застрелен в 1963 году. Через 5 лет арабский фанатик застрелил ещё одного сына – Роберта, сенатора и кандидата в президенты. Самый младший, Эдвард, прожил долгую жизнь и скончался в возрасте 77 лет от опухоли мозга. Но у него так же случались тяжёлые происшествия: в 1969 году автомобиль 37-летнего кандидата в президенты упал с моста. В машине находилась любовница Эдварда – Мэри Джо Копечне. Сам Кеннеди выплыл, но женщине помощь не оказал. Последовал жуткий скандал, все СМИ назвали Эдварда подлецом, и о президентском кресле пришлось забыть.

Внукам Джозефа тоже не повезло. Сын Роберта Кеннеди Дэвид ещё подростком пристрастился к тяжёлым наркотикам и в 1984 году умер от передозировки. Брат Дэвида Джозеф в 1973 году еле выжил в страшной автокатастрофе, после которой парализовало его спутницу. Ещё один сын Роберта, Майкл, в 1997 году разбился насмерть, катаясь на горных лыжах.

Сын Джона и Жаклин Кеннеди Джон Фитцджеральд-младший погиб в 1999 году в авиакатастрофе: самолёт, на котором он летел вместе с женой Каролиной, упал в океан. В собственном сарае повесилась жена Роберта Кеннеди-младшего, сына Роберта и племянника Джона, – 52-летняя Мэри Кеннеди.

Благочестие

Термин «благочестие» также не имеет отношения к религии. Он подразумевает способность жить в гармонии с миром: не разрушать собственное здоровье, жить в ладу с семьёй, социумом, природой. Можно сказать, что благочестие – это способность выполнять свой долг, способность следовать своей жизненной задаче, своим жизненным принципам. С этой точки зрения благочестие не является каким-то особенным подвигом, это естественное состояние ответственного человека.

«Следуй за своим предназначением!» – вот девиз благочестивого человека.

Собственно, главный признак греха – это неспособность видеть себя в единстве с окружающим миром. Эгоизм, равнодушие, отчуждённость, чувство одиночества по сути своей главные причины всех проблем и греховных поступков. Но если человек видит себя в единстве с миром, если он понимает свою неразрывную связь с мирозданием, он никогда не совершит насилия.

Можно жить в гармонии со своим телом – правильно питаться, заниматься спортом, вовремя ложиться спать, но при этом быть эгоистом по отношению к родным людям. Можно всю свою заботу вкладывать в семью, искренне переживать о благополучии своих детей, но при этом зарабатывать деньги, эксплуатируя другие семьи. Можно желать блага всей своей стране, но при этом вырубать леса в другой.

Истинная гармония, истинное благочестие заключается в способности видеть весь мир как единую семью, единый организм, в котором важен и уникален каждый элемент. Человек, который живет в гармонии с мирозданием, будет чувствителен к своим словам, поступкам, мотивам, желаниям, потому что для него важно сохранять гармонию жизни.

Назад: Принцип 4. Вечность жизни. Цикличность жизни
Дальше: Принцип 7. Кармические оболочки