Мы не сможем двинуться вперед ни каждый по отдельности, ни все вместе, не заключив «мирный договор» с планетой и всеми формами ее жизни. Настало время проявить уважение и благодарность за все, что мы имеем. Мы отнимаем жизнь у животных и съедаем их без их согласия. Мы поставили себя выше всех остальных живых существ, с которыми делим планету. Но это чувство превосходства начинает выходить нам боком. Как справедливо утверждал в свое время индейский вождь Сиэтл, «все вещи на Земле связаны между собой. Что случается с Землей, то случается и с ее сыновьями и дочерьми. Мы не ткали полотно жизни, мы лишь одна из нитей в нем. То, что мы сделаем с полотном, будет и с нами».
Это касается и всех живых существ. Коровы особенно ярко демонстрируют такие качества, как привязанность, доброта и материнские чувства. Людям очень полезно понаблюдать за этими животными в естественной обстановке. Они олицетворяют Божественное женское начало, порождают в нашем сердце добрые чувства любви и нежности. Однако мы настолько далеко отошли от своих духовных истоков, что не можем разглядеть такие же высокие качества в других живых существах.
Человечество в целом уже давно подавило в себе Божественное женское начало. В результате вместо этого доброго и щедрого качества в нас начали доминировать такие типично мужские черты, как агрессивность и враждебность. Эксплуатация коров, свиней, овец, лошадей, кур, морских обитателей и природных ресурсов – это неуважение к женскому началу во всех перечисленных существах, нашей Матери-Земле и в самих себе. Мы не ценим и не чтим природу и ее творения, потому что пытаемся отрицать в себе женское начало. А ведь отсутствие именно этого качества делает возможными убийство и поедание животных, а также разрушение нашего естественного окружения.
Существует два основных пути спасения окружающей среды от дальнейшей деградации. Первый и наиболее предпочтительный заключается в том, чтобы возродить в себе Божественную натуру, которая автоматически приведет к гармоничным отношениям с миром природы. Сделать это не так-то легко, поскольку при этом нам придется испытать всю ту боль, которую мы – осознанно или неосознанно – причинили всем живым существам и самой планете за тысячелетия насилия и эксплуатации. Эта боль находит свое выражение в публичных выступлениях людей, которые считают своим призванием борьбу за охрану окружающей среды. Группы защиты различных видов животных, организации типа «Гринпис» и многие другие отчаянно пытаются отвести нависшую угрозу. Чем больше людей будет ощущать подобную боль, тем быстрее мы сможем трансформироваться в единый гармоничный организм. Ощущение боли позволяет нам установить покой в собственной душе и наладить мирное сосуществование со всем живым на планете.
Второй, еще более болезненный способ устранения дисбаланса и налаживания взаимоотношений между людьми и планетой, на которой они живут, – это болезнь. Известное выражение «войны рождаются в головах мужчин» может быть применено и к здоровью. Болезни тоже рождаются в голове. Их источником является наше искаженное восприятие самих себя. Новые заболевания, которые начали передаваться нам от животных, например коровье бешенство, всего лишь отражают нарушение нашего мышления. Коровы «бесятся», потому что мы не уважаем их и их потомство. Мы даже скармливаем им мясо животных, что совершенно не соответствует потребностям их организма. Помимо того что в мясе обитают многочисленные черви и паразиты, оно содержит десятки разновидностей ядовитых химикатов, гормонов и медикаментов. Производители уверяют, что они не могут причинить вреда, но реальность выглядит совершенно иначе. Перечень заболеваний, причиной которых является употребление в пищу мясных и молочных продуктов, растянулся до бесконечности, причем эти болезни практически не встречаются в тех регионах, где люди не едят подобной пищи. Коровы «сходят с ума» от сознания того, что стали причиной массового истребления человеческой популяции. Если бы мы прислушались к своему сердцу, то ощутили бы боль этих животных, когда их миллионами забивают на мясо якобы во благо людям.
Хотя такие заболевания, как ящур, уже не представляют угрозы ни для животных, ни для людей, устаревший закон, принятый в послевоенное время, предписывает забивать всех животных на ферме, если хотя бы одно из них инфицировано. Но ящур опасен для скота не больше, чем для нас простуда. Язвы на ногах и в ротовой полости заживают в течение двух недель, и животные почти во всех случаях полностью выздоравливают и даже вырабатывают иммунитет против повторной инфекции. Это заболевание никак не влияет ни на качество молока, ни на качество мяса. Ну разве не парадокс, что люди, наживающиеся на массовой эксплуатации скота, сами вынуждены страдать из-за устаревших законов, которые влекут за собой бесполезное убийство животных и разорение ферм.
Вспышки заболеваний среди животных заставляют задуматься о том, с каким пренебрежением мы относимся ко всему живому и природной среде в целом. Все мы уже довольно долго участвуем в истреблении фауны.
С помощью своих болезней животные демонстрируют, что скармливание им мяса и костей их сородичей равносильно кормлению грудных детей кровью. Таким образом они дают нам понять, что негуманные способы выращивания скота и ухода за ним, а также последующее убийство ради прибыли приведут к катастрофе. Единственный смысл уничтожения сотен тысяч голов скота состоит в том, чтобы в последний раз предупредить человечество: мы обязаны заключить с животными мирный договор и относиться к их жизни с таким же уважением, как и к жизни своих близких. Как уже неоднократно бывало в прошлом, этот урок нам надлежит усвоить крайне болезненным способом.