Вторая часть молитвы за Род – это молитва за умерших. Души умерших предков тоже часть Рода. Они живые, просто у них нет физической оболочки. И за них тоже нужно молиться. Прежде я расскажу, почему это так важно.
Наша жизнь похожа на эскалатор, который движется вниз, а мы идем по нему вверх. Малейшая остановка приводит к тому, что нас сбрасывает вниз. Жизнь неумолимо идет к смерти. Я прошу вас вернуться к шаманской карте, которая приводилась в главе 2. В нижней части рисунка река. Она течет из верхнего мира, из-под Мирового Древа, через мир настоящего в мир прошлого. Это река Времени, по которой мы плывем в лодке.
От самого рождения мы идем к смерти и пытаемся сопротивляться этому потоку – творить, создавать, реализовывать. Это моменты, когда мы движемся по эскалатору вверх. Так и должно быть. Жизнь – это борьба, движение, возможность создавать и сопротивляться смерти. Разумеется, рано или поздно мы ослабеваем и попадем в нижний мир. Обратите внимание на нить, пересекающую реку Времени. Когда мы оказываемся за этой чертой, в озере Скорби, наше тело умирает. Тело умирает, а душа набрала опыт, и у нее есть возможность в следующем воплощении его использовать. Опыт как раз и набирается в процессе борьбы и преодоления трудностей. Лежа на диване, опыта не наберешь. Смотря сериал «Скорая помощь», невозможно стать врачом – им можно стать, только когда сам спасаешь людей, дежуришь сутками.
Рождение и смерть – две самые важные точки судьбы человека. Так считалось во все времена. Соответственно, существовало два важнейших обряда – обряд рождения и обряд смерти. Эти две точки находятся между мирами. Когда мы рождаемся, мы переходим из мира будущего в мир настоящего. Когда умираем, мы уходим из мира настоящего в мир прошлого. Это точки перехода. И переход должен быть правильным.
По сути своей жизнь – это подготовка к смерти. Мы должны прожить ее так, чтобы правильно умереть. Мы с вами – цивилизация духов, которые временно находятся в физическом теле. После смерти мы просто становимся теми, кто мы есть. Тело – оболочка, состарившаяся изношенная одежда. Мы же не переживаем, когда выбрасываем старую одежду. Смерть нужно воспринимать точно так же. Но очень важно, как мы пройдем момент смерти: от этого зависит, что с нами будет происходить дальше. На мой взгляд, одна из лучших книг на эту тему – «Тайны мертвых». Рекомендую.
Во всех древних культурах существовали разные виды диагностики, чтобы заранее определить, когда человек умрет. Например, у буддистов принято раз в год ходить на консультацию к ламе. Первое, что делает лама – берет человека за руку и слушает его пульс. По пульсу он определяет, что происходит с человеком. Для человека, который скоро умрет, характерен особенный пульс. Даже если он умрет не от болезни или старости, а в ДТП. Смерть – это судьба. И наше тело знает эту судьбу. Если лама определяет скорую смерть, человек начинает готовиться к смерти. Все Учителя, все святые знали дату своей смерти. Вообще-то дату смерти должен знать каждый. Или хотя бы помнить о ней, как это делали древние мексиканские тольтеки. Задача ламы в данном случае – назначить подготовительные обряды, которые совершаются до смерти.
Время смерти можно определить астрологическими методами, увидеть по линиям на руке, предугадать по лицу. За несколько дней до смерти лицо становится симметричным. В жизни оно несимметричное – глаза разные, брови разные. При приближении смерти лицо меняется.
Мы, шаманы, просто видим духа смерти за плечом человека. Приходит человек на консультацию, я смотрю на него, а сзади стоит она, красавица. Я вижу смерть в виде молодой красивой девушки, потому что не боюсь ее. А к людям, которые боятся смерти, она является в другом облике – старая, худая, как скелет, глаза, словно два фонаря, костлявые руки и, безусловно, с косой и в длинном плаще с капюшоном. Косой она обрывает связь между физическим телом и душой. Смерть – почти то же самое, что рождение, только наоборот: мы рождаемся не в физический мир, а из него в тонкий. Смерть – своего рода повивальная бабка, и коса – ее хирургический инструмент.
Смерть принимает душу после отсечения связи и отправляет в мир мертвых. Здесь я вынуждена сделать небольшое отступление, чтобы пояснить понятие «душа».
Душа в шаманизме воспринимается сложнее, чем в религиях. У нас есть понятие о пяти душах, точнее пяти составляющих души. Эти пять душ изображены на шаманской карте: рыбка, олененок, птичка, глаз на древке стрелы и человечек (см. цветную вклейку, рис. 2–3).
Рыбка – это душа Тесь. Она навсегда остается в мире прошлого. Это и есть память наших предков, к которой мы можем обращаться. Если наш предок уже родился в новом теле, мы можем с ним общаться, но при этом обратиться к памяти той его жизни, когда он был нашим предком. Душа Тесь зарождается в момент нашего рождения. Всю свою жизнь мы наполняем ее опытом, она накапливает информацию, а после нашей смерти навсегда уходит в нижний мир. Именно поэтому мы можем обратиться к памяти любого предка, неважно, сколько сотен или тысяч лет назад он жил.
Олененок – это душа Кут, та самая родовая сила. В момент зачатия матка женщины насыщает силой Кут оплодотворенную яйцеклетку, и эта сила помогает сформировать тело ребенка. Когда мы умираем, сила Кут остается в Роду. Если человек растратил ее, Род хиреет, умирает. Если же мы прожили хорошую жизнь, потенциал Рода увеличивается. Душа Кут, как и Тесь, бывает у нас один раз. Разумеется, если вы снова воплотитесь в этом Роду, вы получите прежнюю Кут; в другом Роду Кут будет другая.
Остальные души путешествуют вместе.
Бось (птичка) – это высшее предназначение человека.
Сюр (человечек) – предназначение в этой жизни.
Айы (глаз) – частичка Вечного Бога Тенгри в нас.
Именно благодаря им мы переносим накопленный духовный опыт из жизни в жизнь.
Жизненные ситуации постоянно норовят причинить нам боль, вызвать переживания. И когда мы неправильно принимаем эти переживания, мы начинаем дружить с духами нижнего мира. К старости человек, если он не стремится жить праведной жизнью, буквально обрастает разрушительными духами, которые его пожирают. Это прямо-таки ходячая энциклопедия демонов (духов нижнего мира).
После смерти мы спускаемся в нижний мир. И вот тут происходит самое главное. Духи, с которыми мы дружили при жизни, будут сопровождать нас и после смерти. Нижний мир – это мир, где живут разрушительные духи. Это их обитель, поэтому там они сильнее. Если человек всю жизнь дружил с духами радости, любви, творчества, знания, они не дадут его на съедение духам страданий. Но если «друзьями» человека при жизни были духи ненависти, зависти, обид, уныния, после смерти эти духи вместе с ним отправляются в нижний мир, который является их домом. Они у себя дома. А мы, люди, там чужие. И они делают с нами все, что хотят.
Религиозные тексты рисуют нам жуткие картины ада: черти жарят людей на огне, кипятят в котлах… Все это испытывает эмоционально человек после смерти – потому что духи ненависти, обиды, болезней продолжают терзать его. Душа Тесь остается терзаемой этими духами. Она снова и снова переживает ту же самую боль, хотя, казалось бы, какой смысл?
В идеале после смерти душа должна обретать покой. Она должна подняться в мир вечности – отдыхать, учиться. Когда приходит время получать новый опыт, душа переходит в верхний мир. Именно здесь душа по-настоящему и отдыхает. В верхнем мире есть пространство, где души пребывают перед воплощением – готовятся, получают программу следующей жизни и совершают переход в мир настоящего. Но если мы в течение жизни дружили с разрушительными духами, мы не можем перейти в мир покоя. Застрять в нижнем мире можно надолго.
Помните фильм «Куда приводят мечты»? У супругов погибли дети в автокатастрофе. Они остались вдвоем, кое-как пережили эту боль. А потом случился несчастный случай, и погиб сам муж. Женщина не перенесла потери и наложила на себя руки. Фильм рассказывает, как душа мужчины спустилась в нижний мир, чтобы найти душу своей жены. И там есть эпизод, где показано, как живут души умерших, особенно самоубийц. Пересмотрите этот фильм.
Итак, после смерти мы оказываемся с теми духами, с которыми дружили при жизни. Если это были бы лично наши мучения – полбеды. Но мы – часть Рода. После смерти мы становимся корнями своего родового Древа. И если человек после смерти мучается, если его грызут духи обиды и ненависти, значит, корни его родового Древа гниют, и эта гниль всасывается обратно в ствол – идет повторение событий в Роду.
Бабушка всю жизнь ненавидела дедушку за то, что он во время войны ее бросил, а когда вернулся, был единственным мужем женщин всей деревни. Она умерла с болью, с ненавистью к нему и после смерти продолжала мучиться. Ее дочь тоже будет постоянно обижаться на мужчин и притягивать к себе таких, которые сделают ей больно. У внучки тоже будет несчастная личная жизнь. Даже если она встретит хорошего мужчину, она собственноручно испортит с ним отношения. Ни оценить его по достоинству, ни полюбить его она не сможет, потому что в ее родовой силе Кут – гниль, яд.
Женщина, умершая в печали, скорби, страданиях передает по родовым корням свою боль дочери, внучке и далее по женской линии. У мужчин то же самое, только проблемы другие, часто – алкоголизм, насилие. Каждый добавляет свою боль, это как снежный ком. В итоге мы или одиноки, или больны, или несчастны, или убиты в прямом смысле этого слова. Во всем так называемом цивилизованном мире очень много людей погибает в бытовых условиях – гораздо больше, чем от рук настоящих преступников.
Надеюсь, вы уже поняли, почему в древности было так важно знать точку смерти. Если человек узнает, что ему через месяц уходить из этого мира, он начинает делать пересмотр своей жизни: прощать своих обидчиков, каяться, молиться, отдавать долги, то есть, разрывать связь с разрушительными духами. Именно в этом заключается смысл подготовительных обрядов – очиститься перед смертью, чтобы спокойно перейти в нижний мир, потом в мир вечности, получить благословение высших духов и снова отправиться на воплощение.
Настоятельно рекомендую прочитать книгу «Тайны мертвых». Это величайшая книга о том, что происходит с душой после смерти. Чтобы понять ее, не надо знать древние традиции – все написано понятным, доступным современному читателю языком. Книга уникальна тем, что является откровением реального человека по имени Ян, покончившего с собой, о собственной жизни после смерти. Она поведана нам душой Яна, которая прошла нижний и верхний миры и очень хочет, чтобы мы не повторяли его ошибок и избежали посмертных мучений.